¿La democracia liberal está fracasando?

De todos los signos externos, parece que la democracia liberal está en atracción mundial. Los movimientos populistas y nacionalistas, a menudo abiertamente la xenofobia, están aumentando en Europa. Los estadounidenses han elegido un presidente que admira abiertamente a Vladimir Putin y Xi Jinping.

Comentarios y análisis recientes sostienen títulos como <x0 títulosCómo democracies realizadasx1⁄4 desaparecen. Un gran número de nuevos libros incluyen: 0x2 personas contra la democracia realizadasx3 confianza de Yascha Monk, <x4 confianzaWest Suicide identificadox5 confidencial y Yonah Goldberg y ■x6 confianza ¿Por qué falló la b liberalización de Patrick Deneen?

Sin embargo, la cuestión no es que la democracia liberal haya fracasado. Por el contrario, la liberalización y no necesariamente el tipo de izquierda en América, sino un conjunto de valores que implican la libertad, la igualdad, la democracia, los derechos individuales, el secularismo, la economía de mercado y el internacionalismo ha tenido un éxito creciente.

Después de la reconstrucción de Europa después de 1945, y el triunfo al final de la Guerra Fría, el orden liberal tiene un registro impresionante de promover el bienestar humano - ser. Pero como cualquier otro sistema de cosas, tiene contradicciones internas. El gobierno de la mayoría democrática a menudo se enfrenta al individualismo; la libertad, con igualdad; la libertad religiosa, con liberación personal; y la apertura internacionalista, con nacionalismo cívico.

The benefits of liberalization often add to these tensions, which have always been in the background.

Toma la inmigración. La seguridad y la riqueza de las sociedades democráticas liberales las convierte en personas de partes menos afortunados del mundo que escapan a la pobreza y la violencia, que han sido inevitables para la mayor parte de la historia humana.

Tanto el humanitarismo como la libertad de circulación son valores liberales esenciales; el reconocimiento del valor humano igual de todas las personas, independientemente de su raza o pertenencia étnica, es uno de los mayores logros de la liberalización moderna. La democracia liberal en los Estados Unidos se basa en particular en la idea de América como país construido por los inmigrantes, y un hogar para la libertad y los buscadores de oportunidades de todo el mundo.

Sin embargo, no es necesario estar abrumado por un miedo racista de fondo, pensar que bajo ciertas circunstancias, la inmigración especialmente, como la de Alemania en 2015, una afluencia masiva de inmigrantes que no pueden adaptarse fácilmente a las normas sociales y culturales del país anfitrión, puede tener efectos devastadores, y causar tensiones sociales peligrosas, que no nacen simplemente debido a prejuicios nativistas.

Especialmente en Europa, los debates sobre inmigración a menudo se oponen a los ciudadanos que creen que deben tener voz en las políticas que afectan su vida hacia las élites, quienes creen que los derechos humanos tienen prioridad sobre la voluntad popular. Esto conduce a lo que Monk llama <x0 Confundemocratic liberalism armonizax1 confianza, que viene como una respuesta predecible que ha potenciado a los populistas en todo el continente, con Victor Orban en Hungría como el representante más conocido.

En los Estados Unidos, las líneas divisivas suelen incluir el papel de la religión y el ritmo del cambio social. Parte del apoyo más fuerte al presidente Trump proviene de los evangelios, que creen que sus derechos están bajo el ataque de la cultura americana moderna.

Uno podría ridiculizar algunas de sus quejas como una versión de derecha de la política de victimización. Al mismo tiempo, la libertad reproductiva para las mujeres, los derechos de matrimonio para los homosexuales y las lesbianas, y los derechos civiles para las personas transgenerativas en todas las esferas en las que la liberalización ha logrado éxitos admirables pueden plantear cuestiones muy difíciles de libertad religiosa para quienes siguen creencias tradicionales sobre la sexualidad y el género.

Mientras tanto, a la izquierda, los conflictos de liberalización interna se han convertido en guerras de identidad, y en lo que Sohab Ahmar llama no liberalismo. Uno de los mayores logros de la liberalización occidental del siglo XX fue la ampliación de la promesa de la igualdad civil y social para grupos desamparados anteriores: mujeres, minorías raciales y, finalmente, homosexuales.

En los últimos años, en parte debido a la insatisfacción con las diferencias culturales, el impulso por la igualdad se ha convertido en lo que dicen los críticos es lo contrario: un movimiento de justicia social, que determina a las personas sólo por su identidad, y promueve una jerarquía opuesta, en la que el estado depende de неx0 con la extensión de la impresión efectuadax1⁄4.

Con su enfoque en cambiar actitudes y enraizar prejuicios delicados, este movimiento también ha chocado con uno de los valores más fundamentales de la liberalización - libertad de expresión. Los progresistas de hoy argumentan cada vez más que la protección de la libertad de expresión de la Primera Enmienda se describe como humillante para que la gente marginada siga imprimiendo y dañando a los débiles.

Los viejos valores liberales como la libertad artística se están desvaneciendo debido a preocupaciones sobre el imperialismo cultural. La oposición a la corrección política aplicadax1 y la ansiedad por las violaciones de la libertad religiosa han contribuido al presidente electoral de Donald Trump. Y ciertamente hay otros factores que han llevado a la crisis actual de los fracasos catastróficos de la política exterior a la revolución de las redes sociales.

Juntos, todos estos factores contribuyen a un cinismo hacia un sistema liberal que, a pesar de las tensiones que no se han resuelto, ha servido bien a las naciones occidentales. Desde Hungría hasta el Belt Belt Belt Belt, los conservadores están abrazando cada vez más una visión de la sociedad, basada en el derecho de nacimiento en el país, y no en valores comunes.

Mientras tanto, muchos progresistas en el campo de justicia social "Notax0" significan que la liberalización tradicional es "No hay esperanzas" y esto significa que el racismo y otras presiones. Estas no son señales de que la democracia liberal es un fracaso, sólo que muchas personas están rechazando las normas, que siguen siendo esenciales para una buena sociedad.

Esta no es la primera vez que algunos han declarado la muerte de la democracia liberal. ▪x0 La democracia, por último puede ser un accidente histórico, un breve pretensis cerrando delante de nuestros ojos (10)x1 confianza - advirtió el intelectual francés Jean-Francois Revel en el libro <x2 confianzaCómo desaparecen las democracias implicadas 3 confianza, publicado en 1983.

En ese momento, la amenaza era lo que consideraba la incapacidad de la democracia para resistir de una manera efectiva la expansión comunista. Ocho años después, la Unión Soviética se había colapsado. Tal vez en otro cuarto del siglo, el pánico actual sobre la liberalización en peligro parecerá exagerado. Pero para superar la crisis, debemos enfrentar las tendencias autobloqueadas del liberalismo, frenar su arrogancia y volver a descubrir las virtudes de la verdadera humildad y el pluralismo. /En albanés del mundo.al