Sobre los turcos de Mehmet Akif

Mi amigo Armend Mazrek dijo una gran verdad hace unos días. La organización de Kosovo aquí es vista como el Islam, no como fragmentación territorial. El costo de estos dos días para arrestar a varios miembros de una organización terrorista que, más de una vez, ha intentado derrocar el orden político (y no sólo artistas del partido) [...]
Mi amigo Armend Mazrek dijo una gran verdad hace unos días. La organización de Kosovo aquí es vista como el Islam, no como fragmentación territorial. La afluencia de estos dos días para la detención de varios miembros de una organización terrorista que, más de una vez, ha intentado revocar el orden político (y no sólo artistas del partido) en Turquía confirmó la declaración de mi amigo en todos. Se está reaccionando más a la deportación de miembros de la organización terrorista FETO que a la Zaednica que tenemos en la puerta.
Esto recordará los años de la guerra en Bosnia. Alija hoce da napravi od Bosne jedan Mt Dzamahirı (Alija quiere crear un pequeño Jamaicari) visitó a políticos yugoslavos que fueron llamados a distancia de cualquier tipo de afiliación a la religión en la víspera de la guerra en Bosnia. Pero cuando llegó la guerra, los bosnios no eran más que musulmanes. Lo mismo que son para el mundo. Hace treinta años tengo el mismo espejo: Flares Abdish que es Adil Zilfifigardge dondequiera que seas.
Hombres del excelente líder de la Organización FETO en el primer julio, robaron helicópteros del ejército y dispararon a civiles. Cientos de personas, incluidos ancianos y niños, murieron y miles resultaron heridas. Creo que pasé noches y días llamando a familiares y amigos en Turquía que arriesgaban sus vidas. Las posiciones de oposición turcas han reaccionado a la unión, anti-eje - FETO se crió en las diferencias partidarias e ideológicas. La actitud de Kosovo hacia los desarrollos sociales en Turquía, esta organización, así como todo lo demás fue dictada no por reflexión independiente, sino por la de los medios occidentales, y por supuesto por la Embajada Americana.
En la noche, K The Fettullah Gyleni fue convertido en un demócrata secular, occidental y turco más grande y uno por quién? De los que realmente para Turquía tienen univok pre-standing: haters. Esto se considera como la Turquía laica de los años 2060, como el vaciador de Kosovo, huyendo de la violencia serbia y del interior a Turquía como vaciar no como refugio; el de los años 60-80 como oficiales militares (esto exacto, y sêlia vale la pena tomar a urnek), el de la OTAN en 1999, en la mejor fila como operadora de cola; y en lo peor como obligado por los Estados Unidos; y a finales de 2002 como islamista.
¿Qué dice eso? Dice que hay un rechazo a la cultura de este país, no verla, no visitarla, no leerla ayer o hoy. Una sensibilidad acompañada de una tendencia per-a de culturalización de todo, un inerte que de alguna manera parece estar derribando todo lo que vino y vino de allí, que ha sucedido no ser un poco. Todo eso marca reacciones a este país, hay culturalización. No tenemos a Turquía, la economía de Turquía, las relaciones internacionales de Turquía, ni siquiera a Turquía que no puede llevar peso, interés (Turquía anónimo), sino sólo Turquía cultural. El mismo punto de su existencia: código, marca, símbolo y símbolo, para algo inservible, insuperable. De la cual debemos ser libres. Así que es imposible para mí renunciar a algo racional cuando no hay terreno para nada como eso. Cuando todas las perras son sólo un desastre, un doble que el xenófobo espiritual deja desde dentro.
La hipocresía es tan grande que ni siquiera puede ocultarse. Los turcos de Mehmet Akif presentaron problemas, a menos que se supiera (por lo menos no por medida general) que detrás de ellos se encuentra un clérigo como Gylen. Incluso cuando se descubrió que nadie respondió desde que la mayoría de los políticos de Kosovo, incluidas muchas familias ricas de Kosovo, educaron allí a sus hijos. Nadie ha preguntado a nadie en este país quién y cómo lo permitió la operación Mehmet Akif desde 1999. Se ha fabricado desde su descubrimiento / muñeca en su conflicto con la plaza Erdogan, seguido del conflicto financiero que Gylen hizo en los Balcanes. Y todo esto, junto con la hipocresía que ni Ibria ni Sitnica: de ser gilinen dirigidos aún más religiosos que el propio Erdogan.
Y cuando la tendencia hipócrita se ve en las etapas de la sensibilidad, hay una manera de entrar en el camino agotador de la confrontación racional. Es muy claro: más fusss hace la entrega de algunas personas que no sólo se distanciaron de la compañía de asesinatos de 2015, sino que han seguido trabajando para la misma organización que la creación de Zaydenica serbia de Vuciq, el hombre que en 1999 fue ministro de información de Milosevic (así que le informan cuántos albaneses han sido cosechados). Nada más que restaurar los serviles bosnios tiene sentido: Aliya hoce da napravi jeda novi Dzamahiri od Bosne! )










