Las mujeres han tomado el poder, no hay vuelta atrás

El día de la mujer internacional es hoy, cinco meses después del descubrimiento del comportamiento de Harvey Weinstein que había roto muchas mujeres, que decidieron romper muchas otras cosas. Rompieron sus excusas. El silencio se rompió. Y la apariencia humilde de muchas instituciones se rompió. Podría decirse que una presa se derrumbó, y una pared de las confesiones de las mujeres fue derramada antes de lo que sucedió antes, pero nunca la forma en que sucedió ahora. Esta vez, las mujeres no sólo relacionaron sus historias de ser atacadas y abusadas; dieron nombres, y los abusadores perdieron empleos, reputación, negocios y sus carreras. Daban nombres, y eso era importante; la gente escuchaba; su testimonio tenía consecuencias. Porque hay una gran diferencia entre poder decir algo y escuchar y respetarlo. Las consecuencias son a menudo las que marcan la diferencia.

Algo ha cambiado. Lo que a menudo se descuida es que ha habido cambios previos para que algo así ocurra. Algo invisible ha hecho posible tal cambio y transformación visible. La gente a menudo pone la revolución y el innuendo [la creencia o la falta de cambio gradual] opuestos unos a otros, pero si la revolución es algo que cambia las cosas inmediatamente, la incapacidad a menudo pone el terreno para que ocurra. Algo sucede de repente, y esto se piensa erróneamente como algo del cielo. Pero el anclaje del cielo generalmente significa salir de las cosas externas que la gente presta atención, del trabajo lento hecho por alguien, o por muchos durante meses, años, o incluso décadas.

Los mismos matrimonios sexuales llegaron repentinamente a los Estados Unidos cuando la Corte Suprema los legalizó en toda la nación americana, separando los estados que previamente los habían legalizado. Y esto vino como resultado de un audaz trabajo de muchas personas notherosexuales y sus amigos, lo que hizo evidente que nadie era heterosexual, lo que hace importante para cualquiera obtener derechos, también haciendo que las personas con diferentes orientaciones crean que estos derechos podrían ser ganados. Y sucedió porque el caso de prueba en California fue hecho por lo que parecía ser un jurado conservador? El juez federal Vaughn Walker nombró a George H. W. Bush, que había estado cerca de él durante el nombramiento pero que era gay, y que su actitud hacia su orientación sexual evolucionaba a medida que toda la cultura evolucionaba alrededor de él. Estaba a favor del matrimonio y llevó el caso a la Corte Suprema. Los jueces decidieron por lo que era un sentido conglomerado de auto-evidente generalmente parecía ser la causa de un cambio gradual gradual en las normas y creencias sociales. Los jueces tomaron la última decisión, pero el cambio se debió a los efectos motivadores de las pequeñas acciones y cambios.

#Up moment/ #With Too no hace una diferencia; es una revuelta que hemos estado preparando durante décadas, o tal vez es el punto en el que un proceso muy largo, lento y a menudo silencioso de repente se convirtió en rápido y fuerte. Parte de este trabajo tuvo lugar en los últimos cinco años, pero la mayoría de los últimos 50 años. Hemos tenido un tremendo colapso en los últimos cinco años a finales de 2014, escribí estas líneas: He esperado toda mi vida por lo que este año trajo. Lo que esta ola trajo es reconocer que cada acto de violencia de género es parte de una epidemia. It has brought a partial end to the treatment and isolation of these incidents, such as the blame of the victims themselves, as a result of mental illness or other deviations. Ha significado una mayor distribución de la voluntad de admitir que estos casos de violencia están muy extendidos, y esto fue seguido por impactos empáticos de valor, privilegios y actitudes construidas dentro de la cultura.

Es un cambio que ocurrió antes, para otras cuestiones justas, como algo que había sido tolerado durante mucho tiempo y que fue finalmente aceptado y denunciado, lo que significa que las personas para quienes esa injusticia particular no era un problema finalmente habían aceptado el dolor de aquellos para quienes el asunto era un problema. Este cambio de la tolerancia a la intolerancia es generalmente el resultado de un cambio de poder en quién decide, o un cambio en qué tipo de historia dominan, o si cuyo estilo se publica o cree. Es un cambio delicado en quién importa que precede cambios dramáticos.

En este caso, a partir de 2012, una nueva generación de mujeres jóvenes no estaría intimidada por la vergüenza o la burocracia y hablaría de violaciones y más, de organizarse contra ella. Los medios sociales han dado a las mujeres la capacidad de formar una especie de coro griego cuando estalló una historia sobre la violencia de género. Hemos eliminado muchas de las excusas que intentaron reducir el impacto de la violencia de género, como parece que tuvimos con la violencia causada por las armas en los Estados Unidos. Todavía estamos trabajando para conseguir incluso a aquellos que aprenden lentamente para admitir que el acoso en el trabajo no es un problema de <x0 título de manzanas malas hechax1⁄4e; que la eliminación de algunos abusadores del país no resuelve ningún problema que cambie en las creencias sobre quién tiene el derecho a hacer, y quién debe aceptarlo.

Pero incluso Ene ha cambiado y creo que esto es central para por qué tantas cosas han cambiado. Cualquiera que determine qué confesiones se le debe decir, quién debe ser creído, cuyas palabras son ponderadas, y quién está a cargo de ellos ya ha cambiado. No hemos perdido a los seguidores de los viejos entendimientos del mundo, de los cuales la vida de los hombres vale más, y sus palabras tienen mayor credibilidad, pero hemos reunido a personas que ya no creen en esa regla. Las feministas lentamente pero constantemente tomaron más poder y con las feministas me refiero a todos, independientemente del género, que piensa que las primeras mujeres merecen un trato igual, y el segundo que la misoginia sistemática sigue siendo un problema serio.

Y aquí podemos ver el lento pero largo trabajo del feminismo para poner a las mujeres en posiciones de poder; para trabajar en cambiar la estructura racial de quien tiene el poder. ¿Quién decidió qué historias valían? La reportera Sharon Waxman dice que cuando estaba en el New York Times trató de decir la verdad sobre Weinstein en 2004, pero fue rechazada por el editor del hombre, que no entendía por qué este aspecto de la confesión importaba. Sabemos que Ronan Farrow inició su investigación con la barrera de la NBC que se negó a apoyarlo, así que se llevó su historia a New Yorker. Farrow no es una mujer; el cambio no es sólo en las posiciones del poder de la mujer sino de cualquiera que cree que las mujeres merecen igualdad en el acceso al poder, merecendo credibilidad y justicia. Queríamos seguir enviando a la gente correcta a la justicia, los medios de comunicación, los tribunales, la economía y las escuelas que entienden y empatizan con incluso aquellos que no son blancos, que no son rectos, que no son ricos o de alguna otra manera, que no son locales, o hombres. Aquellos que creen en la justicia y de igual valor.

Este momento rebelde se está calmando, pero las cosas no serán las mismas que antes. Un amigo finalmente me dijo que muchas mujeres fueron animadas a ir a trabajar después de que los abusadores fueron despedidos. Esto los había hecho más confiados, inspirados y creativos. Hemos tenido demasiadas historias sobre hombres que son incómodos porque las cosas están cambiando, más que las mujeres que se sienten más cómodas que nunca, por la misma razón.

Volveremos a una etapa donde el cambio tiene lugar lentamente y lo suficientemente delicado como para ser invisible para la mayoría de las personas, aunque no para las personas que tienen un aspecto más amplio y aquellos que promueven el cambio o se benefician de estos cambios menores en sus hogares, empleos o relaciones eróticas. Y así, el cambio alcanzará un punto desde el cual habrá otra brecha.

Traducido del Guardián, Periscope