On Early Death

Ayer fue Día Mundial y/contra Cáncer. En Kosovo se dijo que la tasa de muertes por esta enfermedad era inferior a la media de los países de la región. The world reported that the number of cases of disease overcoming had increased. Tal vez el mundo lo superará en décadas de muerte por cáncer. Encontrará la cura para su tratamiento y derrota. Como otras enfermedades mortales a lo largo de la historia. Las especies humanas evolucionan, y esto ha sido presenciado por las nuevas generaciones nacidas en varios países africanos, que teníamos células inmunes a Hiv/Aides. Lo mismo puede suceder después de mucho tiempo (de largo para nosotros pero no para la humanidad) con cáncer. El propio cuerpo humano evoluciona en la medida en que ya no es vulnerable.  

Pero tratemos con un aspecto inevitable de la muerte del cáncer. Vamos a lidiar con el miedo de tal destino. Creo que incluso las reacciones antiaéreas en Pristina tenían miedo como motivo. Así que se trata de un miedo a la muerte. Para ser más precisos, tenemos que ver con el miedo a la muerte prematura. Esto implica dos cosas: la muerte a tiempo y la forma en que muere.

No creo que haya una buena manera de morir. Las personas mueren por cáncer, enfermedades cardíacas, otras enfermedades, luego varios accidentes, guerras, etc. Pero no se trata de una preferencia. Y si este es el caso, entonces esta es la tendencia totalitaria de las sociedades occidentales a tomar el control de todo. En el siglo XIX comenzó la sistematización del ocio. Los deportes fueron inventados, y ciertos medios de pasar este tiempo libre. Supongamos que hay millones de personas en todo el mundo que pasan cientos de horas cada año viendo fútbol o algún otro deporte. Rara son los que logran evitar esta forma de manipulación. Para volver al tema, la misma tendencia se ve en la muerte. Nuestra voluntad debe ser primaria en su elección. Porque esto entrará en esquemas de producción. En Suiza, y quizás en otros lugares, hay ciertos lugares donde la gente decide terminar sus vidas. Mientras hay un movimiento que requiere que el hombre dispuesto a ser libre de dolor, y morir. Casi un millón de personas al año se suicidan. Y dentro de ciertas cifras de estadísticas de muerte es cada causa de muerte. Se considera natural que el esfuerzo para comprender mejor a los yihadistas de la sociedad sea controlado y racionalizado. Alguien podría preguntarse qué tiene de malo controlar cómo morimos. A primera vista, cada empresa de control y esquemática parece buena y útil. Pero el punto es que necesitamos inspeccionar estos esfuerzos. Estamos tratando con ciertos intereses de grandes actos. Con acciones supereconómicas sujetando voluntad individual y toda actividad humana. No creo que haya formas adecuadas de morir. Pero el sistema económico, sí. Cree y esfuércese en este sentido.

Es similar a la muerte prematura. Puesto que estamos dentro de un sistema que funciona a través de nuestras capacidades y energía, es comprensible que el tiempo de morir es después de la jubilación. Los pensionistas pueden morir cuando quieran porque son inútiles. De hecho, para ilustrar [no para demostrar porque este es un caso aislado] la tendencia general a controlar la muerte puede mencionar un ejemplo del discurso de Michael Sandel, que se dice que está en el interés del Estado de permitir fumar porque causa que el número de muertes de jubilación aumente, que se traduce en menos pensiones para las personas. Más millones para el estado.

El miedo a una muerte prematura, de cáncer o de cualquier otra enfermedad que no encuentre tan razonable. En la famosa serie Breaking Bad, el personaje superior experimenta un cambio de personalidad importante tan pronto como se entere que tiene cáncer. De un simple profesor de química y un hombre que había fracasado su extraordinario potencial, se hunde en el mundo del crimen y las drogas, y se encuentra disfrutando de su libertad y potencial en la fase final de la vida. Se convierte en un criminal pero vive. Walter White se da cuenta de que toda su vida había ido tomando medidas para otros. Entre las últimas escenas de esta serie, quizás en el episodio final, cuando conoce a su esposa arruinada, admite que todo lo que había hecho era para sí mismo. En otro escenario que me recuerda, Walter White habló duramente con otro paciente de cáncer que estaba temblando y gimiendo su destino. Le aconseja vivir con pasión los últimos días de su vida, haciendo todo lo posible para dar sentido a su vida.

Mientras tanto, tome a la gente libre de cáncer. Sus vidas son tristes, melancólicos. Una vida sin pasión. Con el conformismo extremo. Vivir se reduce a cooperar y ser reformado. Conecte todas sus expectativas con el colectivo, la sociedad del estado. Esto es evidente en nuestra sociedad, donde hay aún más tropiezos sobre la incapacidad del Estado, nuestras muestras estatales, la incapacidad social para cambiar las cosas, y similares.

Voy a traer la película Melancholia por el director Lars Von Trier. Slavoy Zizek se enfrenta a numerosas reacciones y críticas tomadas contra Von Trier por habilidad o tristeza en la película. El mundo literalmente termina, y no como en la película <x0 confianza2012: doomsday wonx1⁄4 o en otras películas apocalípticas, cuando todavía hay un destino de salvación. En el "Melancholia" de "Melancholia" se cumplió con el título y Von Trier todo el mundo termina y no hay destino de salvación. Sí, es posible que todos muramos de repente. Pero el optimismo de esta película radica precisamente en entender esto, y simultáneamente en vivir con la vida más apasionada, viva y a largo plazo.

Moriremos, y no hay una manera adecuada ni un buen momento para eso. Por eso podemos vivir con mayor pasión y vitalidad.