Sobre el individualismo americano

En 1921, Herbert Hoover, entonces Secretario de Comercio de Estados Unidos, decidió seguir adelante basándose en sus experiencias, un sentido del experimento americano. El resultado fue el libro de 1922, .x0 títulounidense individualismo efectuadox1⁄4. A continuación, una breve sección de este libro

El individualismo ha sido la fuerza primaria de la civilización estadounidense durante tres siglos. Es nuestra clase de individualismo que ha motivado a las instituciones políticas, económicas y espirituales estadounidenses a lo largo de estos años. Ha demostrado su capacidad para desarrollar instituciones mientras el escenario cambia. Nuestra forma de gobierno es el producto del individualismo de nuestro pueblo, la demanda de una igualdad de oportunidades, por una oportunidad justa.

El pionero estadounidense es la expresión épica de este individualismo, y el espíritu pionero es la reacción al desafío del azar, el desafío de la naturaleza, el desafío de la vida, el llamado de la frontera. Ese alma nunca debe morir por la falta de algo que debe ser logrado. Siempre habrá un nuevo límite para llegar, o para mantenerse rápido, mientras la gente piense, planifique y se atreva. Nuestro individualismo americano ha tomado gran parte de su carácter de nuestro contacto con las fuerzas de la naturaleza en un nuevo continente. Desarrolló la gobernabilidad, sin emisarios oficiales como guías; arado y se convirtió en nuevos estados; construyó carreteras, puentes, ferrocarriles, ciudades; diseminó todas las características de la alta civilización en un nuevo continente. Los días pioneros no han terminado.

Hay continentes de bienestar humano, en los que sólo hemos penetrado las costas. El vasto continente de la ciencia ha sido explorado sólo en sus fronteras, y sólo son pioneros que penetrarán las fronteras en busca de nuevos mundos para conquistar. Su genio ha sido dado a nuestras instituciones por el espíritu pionero. Nuestra individualidad tiene sus raíces en nuestra naturaleza. Está construido sobre la convicción basada en la experiencia. La igualdad de oportunidades, la demanda de una oportunidad justa, se convirtió en la fórmula del individualismo americano, porque es el método de los logros estadounidenses.

Después de la absorción de las grandes llanuras de Occidente llegó la era del desarrollo industrial, junto con el nuevo complejo militar que nos ha traído. Ahora, con más seguridad y precisión que nunca antes, así como con una comprensión más consciente de nuestra misión, estamos encontrando soluciones a estos problemas derivados de nuevas condiciones porque las fuerzas de nuestro sistema social pueden rodearlos y conquistarlos.

Nuestra individualidad no es un camino intermedio entre la autocratia, ya sea el origen del nacimiento, la economía o el origen de la clase. El socialismo de las diferentes variedades puede tener algo que recomendar, sólo como un signo de <x0 confianzastop-see-and listenx1 confianza para los intelectuales, especialmente las sociedades del Viejo Mundo. Pero sólo contiene destrucción para fuerzas que traen progreso a nuestro sistema social. Del mismo modo, la salvación no proviene de un foco de poder, ya sea económico o político, ya que ambos regresan igualmente a las autoridades del Viejo Mundo, sino en ropa nueva.

La salvación no vendrá de las ruinas del individualismo. Lo que necesitamos hoy es un compromiso con un individualismo mejor, más brillante y más amplio que lleve mayor responsabilidad y más servicio a nuestro pueblo.

No necesitamos una salida, necesitamos un camino por delante. Encontramos nuestra salida hace tres siglos, cuando nuestros antepasados dejaron Europa para llegar a estas costas, para crear aquí una comunidad de libertad, que estaría dedicada al desarrollo de la individualidad.

Hay malas fuerzas sociales más allá de nuestros fracasos que destruirían nuestro progreso. Hay riesgos, reacciones y radicalismo. La pizza permanente del radicalismo es que es la única voz de la liberalización que el compromiso con el progreso social es su propio terreno. Estas personas afirman que todas las reformas y progresos humanos deben provenir del gobierno. Han olvidado que el principio debe provenir del continuo ascenso del individuo, y que la mejor medida del idealismo y el progreso nacional es la calidad del idealismo en el individuo. El mayor apoyo al radicalismo proviene de mentes deshonestas, que no enfrentan los resultados del radicalismo mismo, sino que se dedican a proteger el radicalismo como prueba de una mente liberal. La mayoría de las teorías que denuncian nuestro individualismo como fundamento social parecen tener una pasión por la ignorancia de sus ideales constructivos.

Un peligro cada vez mayor es la crítica destructiva de las mentes que son muy débiles, o muchas partes, para crear ideas constructivas. Para ellos, el criotismo se basa en la perspectiva distorsionante o la interpretación malvada. Nunca hay peligro desde el radical mismo, hasta que la estructura de la sociedad y la autoconfianza se vean dañadas por la coronación de la crítica destructiva. Este último, por supuesto, puede conducir a la revolución si no hay nadie que esté dispuesto a resistir el mal derivando de su negación. Se ha dicho, con razón, que la revolución no es una tormenta en medio del verano, que limpia la atmósfera. En la sociedad moderna, es un tornado que deja atrás las casas arruinadas de millones de personas con mujeres y niños muertos.

También hay quienes insisten en que el futuro debe ser una repetición del pasado; que las ideas son peligrosas, que los ideales son ficción fanática. Encontrar ese sólido equilibrio entre el futuro y el pasado, cuya visión es para los humanos en lugar de herramientas, que tiene el valor de construir, no criticar, eso es lo que necesitamos. No hay un orador más fácil, una escritura más aguda y viva que construir frases de kríticismo y maldad. No hay nada más difícil que encontrar inspiración para construir.

Nunca podemos permitirnos permanecer tranquilos, bajo la cómoda suposición de que las ideas justas siempre prevalecen contra su misma virtud. A largo plazo, eso es lo que pasa, por supuesto. Pero puede haber momentos y momentos en que el mundo cayó de nuevo en la oscuridad, sólo porque grandes masas de personas llevaban ideas equivocadas y abrazaban la filosofía social equivocada. Los colapsos de la civilización han venido de ideas equivocadas. La mayoría de las guerras mundiales, incluyendo estas últimas, han sido luchadas por defensores de ideas conflictivas de la filosofía social.

La principal protección del individualismo americano es un significado; un sentido de creencia de que es la posesión más preciosa de la civilización americana, y una disposición a probar valientemente, cada proceso de vida nacional, en la piedra angular, de este estreno social básico. Las instituciones humanas y la ciencia y la industria han sido largas cadenas de pruebas y errores. Nuestras relaciones públicas con ellos y con otras fases de nuestra vida nacional pueden ser impulsadas, sólo por la voluntad de experimentar, para corregir nuestros errores sociales. Los fracasos y problemas no resueltos de la vida económica y social pueden ser corregidos; pueden resolverse dentro de nuestro sujeto social y en ningún otro sistema. La solución es una cuestión de la voluntad de encontrar una solución; del sentido del deber, así como un sentido del derecho y la ciudadanía. Nadie que compra whisky contrabandeado puede quejarse de matones armados y contrabandistas.

La humanidad tiene un largo camino por recorrer, hacia la perfección, pero nosotros en América podemos asegurar el progreso, si conservamos y protegemos nuestro individualismo, si mantenemos y estimulamos la iniciativa de nuestro pueblo, si protegemos la igualdad de perspectivas, si legalizamos el servicio, como parte de nuestro carácter nacional. El progreso marchará si mantenemos confianza en la inteligencia, iniciativa, carácter, cura y toque divino del individuo. Podemos proteger estas herramientas si damos a cada individuo la oportunidad en la que el espíritu de América se eleva. Podemos hacer un sistema social tan perfecto como lo merece nuestra generación, uno que será recibido con gratitud por nuestros hijos.

/ Desconectado del libro .x0 títulounidense individualismo efectuadox1⁄4, autor Herbert Hoover. Trae al albanés de El mundo ..