No sólo la madre que era serbia, pero la hermana de Skenderbeu se casó con Serbian

Numerosas referencias se han mencionado en las muchas reacciones que se han observado en la discusión sobre el origen de la madre de Skenderbe. Pero no necesitas referirte a todos. Sólo ve a algunas fuentes tempranas y tempranas. Porque todo el mundo está basado en estas fuentes. En ese sentido, es inútil golpear a la bestia para decirle a otros lo que Fan Noley, Christo Frasher, Oliver Jens Schmitty, Hahni, Babinger u otros han escrito notas o monografías sobre nuestro héroe nacional. Por lo tanto, permanezcamos en las principales fuentes de este tema.

¿Quiénes son los autores que han hablado de Vojsawa? Son los mismos que hablaron de su hijo, Skenderbeu. El primero es Marin Barlett, quien se ha dicho que está diciendo esto, ahora en su famoso trabajo en Skenderbeun escribe que Vojsawa era la hija del príncipe de las tribus (mira a Barlett en la versión albanesa llamada <x0 título La historia de Skenderbeut seleccionóx1 título, traducida por Stefan I. El sacerdote, en la página 2, pero también en la versión latina original del libro "Historia de vita gestis Scanderbegi epirotrum prisis...

Ahora podemos ignorar a Barlett mientras describe (su estilo se caracteriza por sobreindulgencia), pero cuando nos dice un hecho, no tenemos que cuestionarlo. Y el hecho es que Vojsawa era la hija del príncipe de las tribus.

Lo mismo sugiere John Muzaca, y con eso hemos venido a presenciar el segundo, que data de 1510 (se escribe mucho al mismo tiempo que Barlet escribió su historia de Skenderbe). Esta muzacave pingol ha dejado una historia de su propia puerta, y allí, en lo que respecta a Vojsawa, escribe: "E piú sappiate l cignologir Giovanni Castrito, parer Scanderbego, hebé for moglira Visva Tribalda, conquie quatro fisol fiscoli e cque hietera-1xicio" (Consejo 29)

Lo que en albanés también enseñaría que el Sr. John Kastriot, padre del Sr. Skenderbe, tenía una esposa, la Sra. Vojsawa Tribalda, con la que hizo cuatro hijos y cinco niñas seleccionadasx0 título, (página 446 del libro Pellumb Jufi titulado &gt; &gt; De los paleólogos a Muzakaj cumplió 2 años).

Por supuesto, el último nombre se relaciona con el tipo de <x2 confianzatribals obtenidosx3 confianza. ¿Quiénes son los tribales (pero sin confundirlo con el неx4 confianzatrice indicadox5 confianza referenciado a la subestática ? Podemos aprender esto del hijo de John Muzaca Constantine, quien, en sus notas sobre sus antepasados (esto es el testimonio No 3, escribe: <x8 confianza... li Dalmatini chiggi ggoi li Schavoni, et Iliri khgi dicono Bosnesi, Tribali khgggii que Nominano Servian consignax9 ropa, (página 313 de Charles Hopfx10 acaba de mencionar) En albanés dice: <x11 confianza... llamado Dalmatian hoy los eslavos, los bosnios son llamados por su nombre, por el nombre de los tribales, serbios asignadosx12 confianza.

Y con eso voy a decir a todos mis detonadores: ¡Te he clavado! La verdad es, sin embargo, que no teníamos que buscar evidencia de liras en las notas salvadas de Constantine Muzaca. Hay muchos otros autores antes y después de él que hizo lo mismo, es decir. El término tribales se ha utilizado para llamar a serbios y búlgaros, pero en su mayoría serbios. Y por lo tanto, no hay artificio que los tribales puedan hacer albaneses.

Los Tribals han sido una tribu de Illyrian hicieronx1⁄4, destacada en estos días. Pero eso no significa nada. Como señala la reciente declaración de Constantine Muzaca, el nombre del país puede ser fácilmente tomado por cualquier persona que viva allí en tiempos posteriores. Además, esta cuestión de origen no es tan clara. Hay un autor que los llama Illyrians, pero hay alguien más que llama Thracian.

Y finalmente, supongamos que los tribales estaban sueltos. Supongamos que esto es provable. O mejor aún, ya probado. ¿Qué hemos resuelto con esto? Nada. En esta situación, tendríamos que demostrar que los albaneses provienen de los ilírios o, en otras palabras, que hay una interminable secuela de Ilio-Albanés. Pero incluso el historiador más estúpido sabe que esto sigue siendo 100% sin probar. Lo que la ciencia (estoy diciendo: ciencia) ha dicho hasta ahora es muy simple: los albaneses tienen más razón que otros pueblos que viven en áreas donde los lyrios han vivido en tiempos antiguos, para reclamar que provienen de este último, pero que todavía queda en gran medida para intentarlo. Así que será mejor que usemos el ID mientras sea valioso. Cuando tenemos discusiones científicas, entendemos.

Ahora llegamos al cuarto testimonio, que es más interesante que los tres primeros. En un libro titulado Conmentario dele cose de turchi, et del Signor George Skenderbeg, principle di Epiro, con la soa et vita e le vitorie per lui conseguite, et lenestibili forze, et vertú di quillo, degne di memoria madex1 patron, con el autor Paulo Giovio de Andrea Gambino, publicación de la primera mitad del siglo XVI, exactamente el capítulo 150 Y allí, en la primera página de este capítulo, dice: <x2 confianzaScanderbeg, Precincipe di Epiro, figliolo del S. Ivan Castrioth, who synoggiava quella porte di Albaniaa, la quaal as Chiama Emmathia of Tumenistia: la mare di scanderbeg, Chiamaa Voisawa, fig é parteliula del S. di Pollogoaria

En albanés: Skenderbeu, Príncipe de Epirus, era el hijo del Sr. John Kastriot (Ivan le llama el autor en el original, y Christo Frasher no menciona este documento como él discutió con Oliver Jens Schmittin en el nombre del padre de Skenderbet y como él defiende que en las fuentes latinas italianas no se llamaba Ivan; tal vez no tenía este documento en su mano; y más bien capturó parte Es parte de Macedonia y Bulgaria.

¿Se dan cuenta? El autor, que también pudo haber sido dimitrier albanés Frangu (Demetrio Franco), no deja margen para la especulación en favor de la tesis polaco albanesa. Se dice claramente que es parte de Macedonia y de Bulgaria efectuadax1 título. Con esto dejamos el periódico que Vojsawa era serbio, pero sigue siendo cierto que Vojsawa era eslavo. Albanés, no eso. Aquellos que se aferran al tema que Pollog <x2 títulois originalmente habitado por Arberators obtenidosx3 confianza deben decirnos dónde encontraron la evidencia de que el Pollog fue habitado por los magistrados y explicar lo que que querían decir en el <x4 confianzainicialmente escritox5 confianza.

Ahora, no tiene que ser desamparado para el Pollolog haber sido un acusado mundialmente, incluso pensando que había familias casadas con él, pero la familia Vojsawa no era una de ellas. De lo contrario, los primeros autores no nos dirían que es la tribu. Nos dirían que es la armería.

Estos documentos, creo, son los más importantes en este caso. Primero, porque son los primeros. Segundo porque es nuestro, Arbeer. Y espero que lo más alto sea una invitación a un debate completo, sobre la base de documentos, de las etiquetas, de los postes, de los fans, de los brujos, de las sensibilidades, de los estornudos patrióticos con lágrimas y hechizos. No por nada, pero el patriotismo en este caso no vale nada.

Como he tenido la oportunidad de decir, y también conocido por los conocedores de la historia, los matrimonios interétnicos en el tiempo de Vojsawa han sido más frecuentes, más frecuentes que los excesos académicos con enemigos y traidores hoy. Como ilustración, el libro de Juan Muzaca es, además, una especie de oficina civil y aristocracia de los siglos albaneses X IV, XV y XVI, y un lector, sin importar su cuidado, no pudo escapar del hecho de que las familias albanesas principes (Muzakaj, Cunemen, Dukagjine, Topiaj, Kastriots, Gropates, Balsaj, etc.), prefirieron a muchos con el mismo El matrimonio de John Kastriot con Vojsawa fue uno de muchos de sus tipos.

¡En este momento, esperen a los hombres! El hijo de Skenderbe, llamado Juan, también tomó a la esposa Jerina Paleologen (Erin Paliologa en el original), que era la hija de Lázaro, el depósito de Serbia (ver página 432 en traducción de Jufi o página 28 del libro de Charles Hopf). ¿Quieres más?

Incluso la hermana de Skenderbe María (como ella llama a John Muzaca) o Mara (como Marin Barlet la llama) se casó con Stefan Cernojevich (véase la página 447 en el libro de Jufi <x0 PropiedadDe los paleólogos de Muzakaj =x1 título, y página 295 en el libro de Charles hopf. Como pueden ver, los kastriots han tenido mucho afecto por los matrimonios serbios y eslavos. Pero ningún patriota necesita perder. Eso no cambia nada en el hecho de que Gjergj Kastriot Skenderbeu ha sido, es, y seguirá siendo el héroe nacional de los albaneses. Este último no puede ser cuestionado. Y ningún hombre sabio lo ha puesto en su cabeza. Es su vida y su trabajo, además del origen en la línea paterna, que nos dice que era albanés.