¡El peso de nuestra cruz mediática!

Sabemos que es oportunista en relación con las medidas que nos consumen cuando nuestros medios de comunicación hacen mejores muestras de realidad de la política, centrándose en los negativos.

Pero ahora se ve que, como los medios, hemos sobrepasado ciertos límites. Fuimos atrapados en el juego vicioso que creamos.

Somos una de las principales causas de la degradación de las políticas en el show de boulevardek, tal como Mario Vargas Llosa describe con precisión en su trabajo Estos bolevares hicieronx1 título, donde dice que <x2 confianza que pierde su cultura, se pierde a sí mismo fielx3.

Nosotros, los medios de comunicación, perdimos la cultura mediática y nosotros mismos, y en nuestro camino a la tumba, queremos llevar con nosotros nuestra querida política gemela.

¿La verdad?

¿Información de objetivos?

¿A quién le importa este trabajo?

Nosotros, mediadores, a veces al menos.

Esto es boomerang. Los medios deben ser más que un agente de poder y política.

La verdadera pregunta no es lo que está pasando entre Rama y los medios de comunicación, sino lo que está pasando entre los medios de comunicación y la realidad.

Creo que nosotros, como los medios de comunicación, olvidamos muy a menudo que primero tenemos que mediar entre los acontecimientos y el público para informar.

De hecho, cada vez más queremos ser los que crean eventos, establecen la agenda, establecen lo que es importante según nuestros estándares, no lo que realmente importa.

En lugar de buscar espectáculos de realidad, hacemos todo lo posible por dar material para mostrar un mundo de la manera que nos gustaría que fuera - escandaloso, lleno de intrigas, interesante, divertido para las masas. ¿Es tentador, incluso educativo, la política ofrecer tantos eventos como sea posible?

No pensamos que hasta que la política nos mostró nuestros dientes, también nos tocó. Y este toque que estamos experimentando como un cuchillo detrás de nuestra espalda, o como una negativa política a jugar nuestro juego.

Edi Rama está actuando como todos los otros políticos hasta ahora. No porque él quisiera exclusivamente esto, sino porque creamos el contexto donde esta es la única manera de actuar. La reacción de Rama puede reducir el tamtamce, como es común en su neurosis, a la estrategia del primer ministro albanés para cambiar la atención de crisis aún mayores.

Podemos hacer lo que queramos.

¿Pero esto nos llevará como medios para escapar de la responsabilidad?

La reacción de Rama a mí más personalmente resulta ser una expresión de frustración política contra un sistema mediático que, sobre la base, no tiene información objetiva sobresaliente de las masas, pero sin una responsabilidad mínima y en interés de ciertas agendas políticas dramatiza todas las cosas no para blanquear y marcar problemas, sino para tomar represalias. Para enojar la mentalidad que se rompe con la política, en este caso con el gobierno.

Eso es lo que hacemos, medios de comunicación. La mayoría de nosotros.

¿Por qué?

¿Por qué? ¿Quién nos paga los usos?

No necesariamente.

Más es esto: ayudamos a los políticos a crear эto use, luego dándoles la ilusión de que tienen nuestro frente. Y cuando un político sale que no puede entrar en este sistema de medios, hay una pelea. Como Rama, porque no es un producto de medios.

Su actuación no es sólo estética, y al igual que su legalización no es sólo retórica, así es el hecho de que Rama ha hecho el cambio político más profundo en el suelo desde el comienzo de la transición hasta hoy.

Por supuesto, hay lugar para muchas críticas en la actual Albania.

Pero, bajo las circunstancias de Albania, no ha habido un gobierno central más socialmente responsable e institucionalmente más inventivo que esto.

Los medios de comunicación son los últimos, los mismos que la oposición no liberal y la visión, que puede disputar esto.

2.

El hecho de que hoy, en 2018, todavía estamos discutiendo el informe de los medios que está tan empañado con la política, en mi opinión, por mí mismo, sin que nadie nos lo diga, hace Casan.

Nos hemos convertido en un desastre impredecible.

Tenemos que ser mucho más de lo que hablar. Aún peor: A veces somos tan narcisistas, tiranos, con nuestras opiniones que creemos en esto y en toda vida posible sólo hay una realidad: ¡Nosotros!

Y nadie más.

Como decimos, no sirve de nada.

Hacemos todo lo posible para no tener una realidad diferente de las figuras que queremos a cualquier costo también imponer al poder, el gobierno, la política, los celos y la agricultura.

¿Qué pasa con nosotros?

El trabajo de los políticos es encontrar la mejor manera de promover la agenda que ellos piensan que debe hacer la diferencia. Nosotros, los medios de comunicación, creamos el contexto en el que usted puede elegir entre diferentes aspectos de la realidad, o, peor, muy a menudo diferentes versiones de la realidad.

Esa es la verdadera pregunta que tenemos que hacernos.

Porque pensando que somos los más importantes, nos falta ver que cada vez más el público sospecha eso. Y cada vez más piensa en nosotros como aquellos que perturban la verdad y no lo entregan.

Visto por la ética profesional, la falta de claras distinciones de la política nos hace un retrato mucho peor que Kazan ', incluso porque somos inexorables, que hace que Kazanan sea mucho más funcional y noble que los medios de comunicación.

3.

¿Cuál es nuestro producto multimedia hoy?

El hecho de que nosotros como medios de comunicación hagamos esta pregunta muestra que todavía es difícil para nosotros comprender nuestro objetivo de servir al público, de la verdad que él necesita y quiere.

Nos vemos como intermediarios de poder y ahora nos sentimos atacados. Cuando nos sentimos atacados, nos gustaría cambiar el equilibrio de poder para nuestro beneficio de nuevo.

Y otra vez: ¿No nos permite a menudo ser utilizados para las agendas eliminando la oportunidad de fortalecer nuestra posición? Por supuesto, muchos de nosotros terminamos como agentes de poder. Muy a menudo lo hacemos deseando creer que lo hacemos por el bien público, aunque la mayoría de la gente puede haber tenido o tener ideas diferentes.

Estamos seducidos por el mismo poder político que encontramos desobedientemente en otros.

Deberíamos empezar a hacer nuestro trabajo mejor, informando al público lo mejor que sabemos.

Este es nuestro verdadero poder.