Democracia en riesgo

Conocí a Kevin Spacey en Ravello donde filmaba una película sobre Al Gore hace un poco más de un mes. En ese momento era probablemente el actor más popular del mundo. Se ha ido prácticamente. No hay más agente y oficina de prensa, expulsión de Netflix (su personaje tal vez en la serie House of Cards morirá), hasta que una película sobre Paul Getty interpretando deshacer nuevas escenas pertenecientes a otro actor en su lugar.

Todo en el arco de sólo unas semanas. Como resultado de Kevin Spacey ha abusado sexualmente de jóvenes en numerosas ocasiones en la vida. Todo dentro de una maravillosa campaña mediática se abrió en el caso del productor estadounidense Harvey Weinstein contra el abuso sexual y el acoso. La última vez que estuve en Barcelona, encontré que era una de las ciudades más tranquilas y deliciosas del planeta.

Y ahora sabemos cuan caótica es la situación, con la ciudad y el catalán en religión permanente, con grandes empresas que tienen su propia sede y con el estado español casi en un uniforme de guerra en el territorio. Todo en unos meses. Tanto los catalanes como el estado central han dado lugar a una demanda de independencia. Dos eventos suceden que a primera vista parece no tener relación entre ellos.

Eso es lo que cada uno de ustedes pensará después de leer las primeras líneas de este artículo. Y mi tesis es que no podemos estar seguros de este contacto mutuo. Tal vez una relación se compone de lo que se llama en inglés mobocrace (Mobocracy), que significa el poder de la mafia. Ahora, mb Es la palabra inglesa que se utiliza para nuestra Mafia, crimen organizado, pero también está destinado a que una multitud amenace. En el frasco de videojuegos, mb Sin embargo, incluso pequeños monstruos, refiriéndose a varios enemigos necesarios para ser eliminados durante el desarrollo de un video. Y es donde la invasión monstruosa que en mi opinión se refiere a dos eventos aparentemente diferentes como el caso del acoso sexual y la revuelta catalana.

Mi discusión, ser consciente, no se trata de contenido: el acoso sexual es vergonzoso y, no necesariamente, en la forma actual, la gente tiene derecho a la autoengaño. El problema es el de buscar una conexión diferente entre dos eventos, de la clase: ¿cómo puede la opinión pública cambiar, a veces incluso de manera asombrosa, en el arco de unas pocas horas?

Creo que la respuesta es la forma en que las redes sociales como Facebook, Instagram y Titter influencian sistemáticamente a las personas, al estar emocionadas y el duque radicalizó sus sentimientos más profundos. Ya ocurre bastante regularmente en política. El título de la semana pasada se titulaba el Economista correspondiente La amenaza a las redes sociales para la democracia Y sabemos sobre las sospechas de influencia extranjera, especialmente Rusia, de la campaña de Trump.

Pero el problema es más general, y ayuda a explicar muchas opiniones crecientes de la Primavera Árabe a Brex. Pero el hecho no es sólo sobre grandes políticas, sino también sobre reacciones cotidianas y percepciones de la realidad. Lo que hacen las redes sociales desde este punto de vista es que se ponen en contacto con personas con opiniones fuertes, pero no necesariamente basadas en pruebas en su totalidad, y que quieren ver estas opiniones confirmadas, no probadas.

Insultar, exagerar, radicalizar, el extremismo son las formas retóricas más utilizadas para este tipo de operación. El resultado consiste en crear discontinuidades inesperadas y fuertes cambios de opinión pública. Como el actor y la región de la que empezamos. Pero incluso aceptando con calma el perfil ético de los nuevos impactos relacionados con ellos, no hay manera de mantener la absorción de las enormes diferencias que afectan la vida de las personas tan dramáticamente tan rápidamente.

El riesgo de sustancia en el fenómeno es evidente. La opinión pública, que es la base de la democracia, también necesita tiempo, discreción y reflexión para ser razonable. Cuando esto no sucede, entonces tenemos un profundo problema para la esfera pública y para la democracia representativa, cuya calidad depende precisamente del funcionamiento racional de la esfera pública.

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