Renacimiento humano el 1o de octubre de 1997

De Albin Kurti

Se dice correctamente que uno de los propósitos de la justicia es la restauración de la dignidad. Hace cinco años, en Kosovo, el cautivo y oprimido no sólo era una cuestión de justicia, sino que se había convertido en un ejemplo de la mayor injusticia en el suelo de Europa.
Sin embargo, a pesar de esto, ese mundo en este día, 1 de octubre, el ciudadano de Kosovo se sentía orgulloso y no se avergonzaba. Había sido restaurado a la dignidad, se le había dado la cosa más importante que hace al hombre destacar de las cosas que le rodean.
Después de no pocos años de absurdo silencio en Kosovo había renacido al hombre en todo su esplendor y esplendor.
Renunciar al hombre que se logró cruzando a sí mismo. Ahora pensó en lo que podía conseguir, no lo que podía perder, cómo podía mejorar, no cómo podía empeorar. Este hombre testificó que la realidad es siempre la realidad humana, y que la gente hace la realidad haciéndolo. El hombre nacido el 1 de octubre fue el estudiante albanés de la UP. Era el Hombre de Movimiento Estudiantil.
Este hombre renacido estaba dispuesto a deshacerse de sí mismo para hacer el mundo a su alrededor. Lo dividió en las últimas dos décadas del siglo pasado. Mencionó el tiempo antes y después del 1o de octubre de 1997, estos períodos que estuvieron en una relación así como el deseo y la voluntad: deseo como condiciones pasivas y voluntad como fenómenos activos en un sentido utilitarístico. El deseo está esperando, y el testamento es confianza en sí mismo. Y cuando el hombre confía en que no espera. Supervivencia para ser insuficiente. ¡Quiere vivir!
El 1o de octubre de 1997, el Renacimiento Humano surgió en ciudades de todo Kosovo, inundadas por ríos blancos, marchando tranquila e invernalmente. Esos ríos conformaron a los 23.000 estudiantes de UP y educadores que se habían encontrado buscando su libertad, buscando la liberación incondicional de las instalaciones y el espacio universitario ocupado. La naturaleza de articular los requisitos es la no violencia, que revela lo que no está oculto, la cruel violencia del régimen estatal serbio.
Estos ríos estudiantiles ignoraron las marismas políticas de Kosovo, que, en lugar de aprender de los estudiantes, les impidió. No aceptaron la orden del estudiante: ¡No! Así que no respiraban y por lo tanto morían. Mientras los estudiantes finalmente percibieron lo contrario y la forma en que percibieron su propia forma de existencia.
Habían heredado una condición a la que no se debían, pero eso significaba que no se convertirían en la causa de su cambio. Los estudiantes se sentían responsables porque eran conscientes de sus opciones.
A través de estas oportunidades quisieron resolver problemas confrontándolos, no ignorandolos. No vivieron en el pasado, convirtiéndose en el hogar o en el futuro esperando. Sin embargo, ellos vivieron fuertemente y profundamente en el presente, transformando en sí mismos el acto de enfrentarlos con las grandes dificultades que a veces trataron como un desafío y nunca como una barrera. Este Movimiento Estudiantil se convirtió así en un factor porque pudo cambiar la situación. Constituyó acontecimientos porque no creía en ningún determinismo político.
Los estudiantes organizados en el movimiento estudiantil A través de U n SPUPs no fueron justificados por sus acciones como políticos por sus inacciones. Ellos justificaron sus acciones. Y arriesgar sus vidas se hizo peligroso para el enemigo. Los estudiantes eran estudiantes porque se convirtieron en tales. La mente y el valor incrustados en el estudiante de Kosovo se convirtieron en uno.
Sin embargo, los estudiantes no estaban solos en este movimiento. Ellos fueron fuertemente apoyados por los oprimidos, y salvaron a esta gente que estaba cansada de su inactividad.
Al mismo tiempo, no se puede pensar no sólo del 1 de octubre, sino también de otras protestas y del movimiento estudiantil en su conjunto sin pensar en el entonces rector de la UP. Ejup Statovci; usted no puede recordarlos sin obtenerlos. Estaba siempre y siempre con los estudiantes en la protesta y siempre frente a la universidad, que con dedicación guiaba con vigilancia y representaba con dignidad y orgullo. Gracias a su extraordinaria contribución UP en los años '{0}'90 fue la única verdadera institución de la República ocupada de Kosovo. Prof. Ejup Statovci, por supuesto, es el intelectual más grande de todos los tiempos que ha tenido la Universidad Pristina.
El movimiento estudiantil del siglo pasado no es un fenómeno históricamente aislado. Es la intensificación de los esfuerzos de las personas en su continuación de los derechos de libertad e infalibilidad. Incluso esta continuación es el significado de ella.
Sobre todo, la gran importancia del Movimiento Estudiantil es que no se ha cosechado donde fue plantado. Ha acelerado el proceso a la libertad, que aún no se ha completado. En el norte ocupado de Kosovo, el objeto FXM sigue siendo ocupado, por lo tanto, la confesión del Movimiento Estudiantil no es una historia de cómo se cumple el objetivo, sino, en primer lugar, cómo debe ser apuntado.
El hombre nacido el 1o de octubre de 1997, tenía sueños pero no soñó. Esto es todo lo que el hombre necesita en la vida: sueños sin sueños.

(Marcado en 2002)