Explicando los Balcanes Oeste

Dos décadas después de que María Todorova escribió La imaginación de los Balcanes se llevó a cabo por medio de estereotipos, violencia, pobreza y experiencia racial.

Hace veinte años, mientras que los carbón de guerra en Bosnia y Croacia todavía estaban en llamas, la historiadora búlgara Maria Todorova publicó <x0 confianza La imaginación de los Balcanes (10x1 =). En este trabajo crucial, detalló cómo los Balcanes han sido percibidos y documentados durante siglos tanto dentro como en el extranjero, principalmente como un patio algo brutal y no civilizado de Europa.

Todorova llamó a este неx0 confianzaBalkanismo realizadox1 título como un tributo a неx2 confianzaOriantismo realizadox3 confianza de Edward Said элеки un término aplicado en una cobertura exótica similar de investigadores, escritores y artistas contratadosx4 confianza del este indicax5 hilo de la неx6 confianzaWest identificadox7 confianza.

Seguía las numerosas formas de Balcanismo en fuentes que van desde las crónicas comerciales de Venecia del siglo XVI hasta las opiniones del decenio de 1990 publicadas en el New York Times y hasta los dramas serbios del siglo XIX.

Aunque la cobertura difiere del país y del período de tiempo de la fuente, notó un fuerte hilo de desprecio hacia los Balcanes y su pueblo.

Ella identificó a los británicos como tradicionalmente un poco impresionado por los Balcanes, diciendo que mientras la razón era en parte geopolítica, como los británicos apoyaron el Imperio Otomano durante las guerras de independencia de los Balcanes, incluso las nociones victorianas de <x0 confianzacivilization madex1⁄4 jugó un papel basado en las ideas del darwinismo social, el racismo científico y colonial.

A finales del siglo XIX, George Bernard Shaw enfureció a los búlgaros con su "seguirx0"Armat y el hombre hizox1 confiar describiendo al pueblo como ignorante y bárbaro. Edith Durham, un británico que viajó por la región a principios del siglo XX, describió a los serbios como "secciónx2 títulos específicos" y pidió a todas las naciones educadas que se levantaran contra las repúblicas de los Balcanes "seguido" "seguido" y su cristianismo.

Algunas revistas de viaje del mismo período contenían partes racistas, evaluando la rica mezcla de culturas, idiomas y etnias en la región como detestable. Incluso cuando los informes extranjeros eran positivos, estereotiparon a los lugareños como salvajes <x0 confianzafiscre observadox1⁄4], con frecuencia cayendo en la trampa confesional de <x2 confianzawhite rescuer madex3 confianza.

Incluso después de la Segunda Guerra Mundial y la creciente sensibilidad a los estereotipos de todas las naciones y pueblos, continuaron en los Balcanes.

Todorova destacó que en los años noventa, un columnista del New York Times olvidó el Holocausto en Europa occidental cuando criticó a los Balcanes como el único país de referencia en Europa fuex1 confianza, donde la gente podía ser asesinada debido a acontecimientos de hace siglos.

Consumido en inestabilidad a finales del siglo pasado, el turquesa balcánico, como no-vendido y violento, se volvió al punto de que el periodista y escritor estadounidense Robert Kaplan culpaba a los Balcanes por el nazismo, alegando que Hitler aprendió a odiar a medida que lo hizo (1 Corintios 1 del sur de Eslavos. A pesar de la intensa ira causada por algunos eruditos en la región, el trabajo de Kaplan tuvo influencia y fue ampliamente leído en la década de 1990.

Dos décadas después de que la estabilidad haya regresado a la región, ¿tiene sentido discutir los Balcanes?

Varios estados balcánicos, como Croacia y Bulgaria, ya se han unido a la UE, mientras que otros esperan como posibles candidatos. Los miembros se perciben a menudo como un signo de civilización e incluso en los estados no miembros, los políticos repiten mensajes de tolerancia, estabilidad y progreso de la UE.

Las figuras clave han suscitado interés en los medios occidentales, Edi Rama, el primer ministro albanés colgó sus dibujos en la Bienenalen de Venecia El arte de este año, mientras Ana Brnatic, el primer ministro gay de Serbia, se convirtió en un tema caliente en junio (con acusaciones de que Serbia <x0 confianzais cubriendo su política interna con Pink correspondx1

Un boom turístico regional impulsado por vuelos, alojamientos y cervezas baratas generó esperanzas de familiarización. Millones de turistas cada año encuentran que los camareros de los Balcanes no son más feroces que los de las ciudades españolas o los balnearios británicos. Varias escenas de arte locales se reúnen anualmente como el Festival de Cine de Sarajevo DokuFest en Prizren y el Festival de Trumpet en Guca.

Sin embargo, las referencias irrazonables a la guerra, la violencia o la pobreza siguen caracterizando los artículos sobre los Balcanes modernos, especialmente para los estados que una vez formaron Yugoslavia. Los reportes de noticias mencionan a hombres y mujeres violentos cubiertos de dinero - buscando baños.

Antes de que Bulgaria entrara en el mercado laboral abierto en 2014, los pintores británicos trabajaron duro para describir a otros europeos como ladrones de trabajo.

El año pasado, en vísperas del referéndum de Brex, una serie de artículos anunciaron a los votantes en el Reino Unido por las consecuencias de la ampliación de la UE, sugiriendo constantemente el aumento de la violencia.

En abril de 2016, The Sun publicó un artículo sobre la posible adhesión a la UE bosnia con el título <x0 título no lo puso en prácticax1 título, describiendo cómo Bosnia es un terreno para los radicales, con I banderas. SIS volando por todas partes, mostrando fotos de jihadistas armados.

Mientras que el Sol no se considera una encarnación de alto análisis, las confesiones para los Balcanes no se limitan a los medios de comunicación de mente estrecha.

Un artículo en The Economist titulado <x0 confianzaFighting and robbing madex1 Conf analizaba un libro sobre la historia de Montenegro, que dejó al autor preguntando si las luchas y los saqueos fueron determinados por la historia recomendadax3 título, que los padres de la nación habían hecho y volverían a preguntar a sus hijos cumplidox4 monedas.

Incluso en los círculos liberales, Melanie Trump se describe de acuerdo con los estereotipos de <x0 minuss por post fielx0 debido a su origen esloveno. Recientemente, la venerada Sra. Helen Mirren hizo comentarios a la yugoslava yugoslava yugoslava, espíritu esloveno fieltrox2 hijo de Trump, mientras que Joy-Ann Reid, periodista de MSNBC, utilizó el legado yugoslavo de Yugoslavia, interpretadox4-soviet, de las mujeres de Donald Trump como evidencia de sus vínculos con Rusia.

Si dejamos las celebridades desconocidas, incluso los que conocen la región pasan ocasionalmente por las aguas del Balcanismo. No pude detenerme después de leer un reciente artículo de Insight Balkan de un escritor a largo plazo en la región que se refirió a los hombres serbios como un mitocat escrito de 0 pies cuadrados fielx0 mientras discutió la obsesión de las mujeres serbias con maquillaje.

Además de ser mal formado e intelectualmente perezoso, el Balcanismo internacional lamentablemente tiene consecuencias dobles reales que han llevado a interacciones banales personales.

El Balcanismo crea el peor tipo de turistas: el tipo que después de leer un libro y pasar varios días en la región comienza a explicar a los lugareños la historia y la política según Occidente.

También permite a otras personas amables preguntar a los jóvenes constantemente si odian a sus vecinos o si tienen algún miembro de la familia en la mafia.

Al igual que todos los estereotipos, ahoga los tonos e historias individuales definiéndolos gruesos. La gente de los Balcanes debe trabajar duro para mostrar el mundo mismo, a pesar de las deficiencias, merecen respeto y comprensión.

Sin embargo, este tipo de Balcanismo externo puede ser comparado e incluso superado por el que continúa dentro de los Balcanes. El Balcanismo Interno se manifiesta en la impresión regional del término &lt; &gt; &gt; Las personas insisten en que pertenecen a la "Central European" (10x3) y constantemente diseñan estereotipos negativos sobre sus vecinos, con los que comparten una historia y una buena parte de la cultura.

Los círculos serbios liberales culpan regularmente a los Balcanes.

Los tradicionales a menudo llevan el estereotipo como la razón para justificar el machim extremo y el patriotismo, y el aumento del turismo implica aumentar las oportunidades de marcar la identidad a través de <x0 títulos, como emborracharse con raki a ■x2 confianzaSafarit obtenidosx3 confianza tímida en pequeñas ciudades romaníes.

Desafortunadamente, el Balcanismo sobrevive porque es muy útil. Como escribió un ensayista alemán Herman von Keyserling, (programando Volterin): Si los Balcanes no existieran, se inventaría:

Todorova especula que para los Balcanes extranjeros, la región sirve como lienzo para diseñar sus propias ideas, ya sea sobre la pobreza, la violencia o la intolerancia. O puede ser utilizado como una cobertura para todos los aspectos de la cultura interna de alguien que puede ser opuesto a la agenda con la que pueden no querer tratar.

Desafortunadamente, a medida que las grietas en el actual orden democrático liberal comienzan a ser evidentes, desde el Brax hasta Charlesville, el Balcanismo puede desaparecer no porque los Balcanes se convertirán en el Occidental <x0 títulos 1 título, pero debido a que <x2 minus3 confianza se dará cuenta de que es más como <x2 prendaBalkan fielx3.