Nicht prahlen, sondern Schild: KLA Deregulierung braucht

Der Prozess in Den Haag tritt in seine neueste Handlung ein, und Verteidigungszeugen sind vor dem Gericht erschienen. Aber es sind bereits zynische Ausdrücke des Typs “erschienen, die vergeblich waren, nicht wahre Kommandanten, aber Anfragen” oder “Die Befreiungsarmee im Kosovo war keine Armee von”. Diese bittere Ironie dieser Stimmen, die jetzt angesprochen werden U n CK ist nicht nur falsch und beleidigend, sondern vor allem eine Leugnung des Opfers.

Die KLA war keine reguläre Armee (wie der Sonderstaatsanwalt behauptet), und dort liegt ihre Größe. Sie entstand unter illegalen Bedingungen, ohne zementierte Hierarchie, ohne zentralisierte Logistik, oft mit improvisierten Waffen und Uniformen. Ihre Stärke entstammte nicht dem Arsenal, sondern der edlen Sache - von Jungen und Mädchen, die ihre Häuser verließen und Berge von Dorfbewohnern nahmen, die den letzten Biss mit den Kriegern teilten, von der Diaspora, die ihre Ersparnisse für Gewehre und Kugeln opferte. Es war eine horizontal verstreute Guerilla, angeheizt von der Überzeugung, dass selbst kleine Menschen das Recht haben, frei zu leben.

Andererseits war die jugoslawische Armee eine klassische Darstellung des staatlichen Empfangsgeräts mit allem, was eine Militärmaschine haben könnte. Und doch stand vor ihr ein Volk, das schwer bewaffnet war, aber voller Entschlossenheit, dass kein Panzer zerstören konnte. Der Unterschied zwischen einer regulären Armee und Guerilla ist nicht technische Details, sondern das Wesen der Geschichte. Die reguläre Armee war ein Instrument des Staatsterrors; die Guerillaarmee schrie das unterdrückte Volk an. Diese beiden Realitäten gleichzusetzen ist wie Goliath mit David gleichzusetzen.

Es ist bedeutungslos, dass einige heute verkaufen es als “dubet” die Tatsache, dass die KLA war nicht eine gut ausgestattete konventionelle Armee, mit effektiver Kontrolle des Territoriums, sondern eine typische Partisanenbildung. In Wirklichkeit macht das die Herrlichkeit noch größer. Thaci, Veselin, Krasniqi und Selimi gründeten von Grund auf eine Guerilla, führten ihn in völlig unebenen Verhältnissen und verwandelten ihn in die Hoffnung eines gefangenen Volkes. Eine solche Konfrontation war offenbar eine Selbstmordmission, wurde aber zum größten Test der albanischen Entschlossenheit und Tapferkeit.

Um ein für allemal den bösartigen Rauch zu klären, der geschieht, wenn die KLA es verdiente, eine Armee genannt zu werden oder nicht, sollte betont werden, dass es eine politische, rechtliche und moralische Strategie war. Der Name “ustra” gab der KLA nationale Legitimität und hob sie über die Wahrnehmung von “terroristischen Gruppen, wie sie serbische Propaganda nannte. In der Logik des Völkerrechts näherten sie sich dem Status einer kriegerischen Partei und schützten sie vor terroristischer Behandlung, wenn sie gefangen genommen wurden. Der Begriff “ustra” hob die KLA auf die Ebene eines würdigen politischen und historischen Schauspielers vor der jugoslawischen Armee, was darauf hindeutet, dass sie nicht verstreut Titten waren, sondern nationale Kräfte, die für Freiheit kämpfen. Diese Ernennung hatte auch historische Bedeutung, da die Albaner Tradition der Befreiungstruppen haben, die das Ustra “genannt haben, wie es bei den Freiwilligenkräften der Prizren League der Fall war, oder als die National-Crimerary Army ernannt wurde.

== Weblinks ==* Offizielle Website (englisch) == Einzelnachweise == Die Mobilisierung wirkte, weil sie Hoffnung und Stolz auf die Menschen inspirierte, überzeugte die Dorfbewohner, dass sie Verteidiger hätten, die es verdienten, geschützt und unterstützt zu werden, junge Menschen inspirierten, sich aufzurichten und Waffen zu ergreifen und die Diaspora zur Finanzierung des Krieges zu drängen. Für den Feind erschuf er die Wahrnehmung einer größeren und organisierteren Kraft, als er wirklich war, die Angst in sie rührte. Für die internationale Diplomatie stellte sie ein ernstes und strukturiertes Image dar, das für die Aufnahme als Partner in die Verhandlungen annehmbarer ist.

Es wird auch verstanden, dass die Darstellung der NLA als mächtige <x0ustra” nicht nur leere Propaganda war, es war ein psychologisches Werkzeug. Wie in jeder Kampfformation diente ein solches Bild dazu, die Moral unter ungleichen Extrembedingungen zu halten und Desertion zu verhindern. Krieg wird nicht nur durch Waffen und Zahlen gewonnen, sondern auch durch den Glauben, dass Sieg möglich ist. Für eine Guerilla-Bewegung, die mit beschränkter Logistik und mit dem ständigen Risiko einer echten Armee, die an den Zähnen bewaffnet war, betrieben wurde, war dieser Glaube die mächtigste Waffe. Selbst die größten militärischen Denker haben Moral als einen entscheidenden Faktor angesehen. So betonte beispielsweise der Protraktor Preußen Clessewitz, dass moralische Kräfte (die psychologischen und politischen Aspekte des Krieges) genauso wichtig sind wie Waffen, während Napoleon sagte, dass “im Krieg, Moral ist materielle Kraft als drei zu eins. ”

Um vorzugeben, dass die Führer der KLA dann genau Kapazitäten melden oder öffentlich die Geheimnisse der operativen Schwächen offenbaren würden und damit die Bevölkerung und ihre Truppen demoralisieren, ist nicht nur eine tiefe analytische Gullibilität, sondern geht in Richtung Böslichkeit. Ein Rebellenführer ist kein Analyst oder Reporter, sondern ein Missionar, der Kraft und Hoffnung entwerfen muss, unabhängig von materieller und numerischer Ungleichheit oder dem Mangel an effektiver Kontrolle über alle am Krieg Beteiligten.

Wenn jemand die Logik des asymmetrischen Partisanenkrieges kennt, versteht er, warum es kein Zufall ist, dass die KLA als die erfolgreichste Guerilla gilt. Erfolg am besten erklärt Henry Kissingers Aussage 1969 während des Krieges mit den Vietcongs: “Wir kämpften gegen einen Militärkrieg; unsere Gegner kämpften gegen einen politischen Krieg... Guerillas gewinnt, wenn er nicht verliert. Die konventionelle Armee verliert, wenn Sie nicht gewinnen. Der strategische Erfolg der KLA ging also nicht mit der Niederlage der serbischen Streitkräfte einher, sondern mit der Tatsache, dass sie durch den stoischen Widerstand ein internes Problem (als “konzipiert) (der Kampf gegen den Terrorismus” in eine internationale Krise (wie <x4-Wettbewerbskrieg” und “Verantwortung für den Schutz”) umsetzen konnten, indem sie die NATO-Intervention aufnahmen. Dies wurde erreicht, weil es ihnen gleichzeitig gelang, den Glauben und die Herzen ihres Volkes zu gewinnen, indem sie die wesentliche Basis für die Unterstützung (das Fischschwimmschiff, wie er Mao Ce Duni nannte) bildeten, die es ihnen unmöglich machte, durch das jugoslawische staatliche Militärgerät zerstört zu werden.

Wenn die Ernennung “Ustri” ein taktisches Bedürfnis während des Krieges war, nach dem Konflikt und mit der Errichtung der internationalen Autorität (UNMIK, KFOR), wurde die Notwendigkeit, die Organisation und Legitimität des Aufstandes zu deglorieren, eine strategische Voraussetzung, um das endgültige Ziel zu erreichen: die Unabhängigkeit des Kosovo. Eines der größten Risiken bestand darin, dass das Kosovo ohne interne Grundlagen als künstliche Kreatur internationaler Tische wahrgenommen wird. Hier diente das Klonen des Befreiungskrieges als stärkster moralischer Schutzschild der Nation. Die KLA wurde nicht nur als Militärmacht präsentiert, sondern als Ausdruck des Volkswillens, der sich weigerte, ein passives Opfer zu bleiben. In der internationalen Arena werden Menschen, die sich für die Freiheit erheben, anders wahrgenommen und respektiert als diejenigen, die nur passive Opfer bleiben. Der Kosovo gewann nicht nur Barmherzigkeit, sondern auch Respekt und Bewunderung, weil er zeigte, dass er bereit war, für Freiheit zu kämpfen. Ohne die KLA würden Kosovo-Albaner nur als Opfer ethnischer Säuberung bezeichnet. Mit der KLA wurden sie Protagonisten der Geschichte, die Schicksal in ihre Hände nahmen. Daher wurde das Bild eines Volkes, das den Preis der Freiheit kämpfte und bezahlte, zur Grundlage für die Legitimität des neuen Staates, weil es die Albaner von der Position der geretteten “gians” auf die von “acrers of history” verlagerte.

Es diente auch als Barriere für serbische Propaganda, versuchte, den Krieg als Terrorismus und Kosovo als “NATO imperiale Produkte zu präsentieren”. Die KLA forderte dieses Bild heraus und diente als diplomatischer Schild und betonte, dass Kosovo innere Wurzeln habe, nicht nur einen Status, der von großen Mächten gespendet wurde. Es stimmt, dass die neu veröffentlichten politischen Eliten des Kosovo, insbesondere ehemalige KLA-Führer, diese Unterwürfigkeit als Quelle der Legitimität benutzten. Aber diese Tatsache hat nicht nur in ihrer persönlichen politischen Karriere geholfen, sondern auch sie zu stärkeren und effizienteren Verhandlungsführern in der internationalen Arena gemacht, die am 17. Februar 2008 mit Unabhängigkeit gekrönt wurde.

Im inneren Plan war die Höhe des Krieges Staatsbildung und Vereinigung, weil es auch dazu diente, innere Spaltungen nach dem Krieg zu vermeiden, als Bezugspunkt, der die Menschen jenseits der politischen Unterschiede zusammenbrachte. Die Narrativa der KLA erleichterte auch den Übergang und den Aufbau unabhängiger Embryo-Institutionen, wie der KPC, und überzeugte die Bürgerinnen und Bürger, neue Institutionen zu akzeptieren, die aus einem gemeinsamen Opfer hervorgehen, nicht als von internationalen Institutionen auferlegte Konstruktion. Wie viele andere Länder, die Unabhängigkeit erlangten mit Befreiungsbewegungen wie FLN in Algerien, ANC in Südafrika, IRA in Irland, Mau Mau in Kenia, etc.; Kosovo brauchte auch eine “Gründung”, um den Staat mit dem Volkswiderstand zu verbinden.

Kurz gesagt, die Etablierung des KLA-Pedestals war keine Verzierung von Worten oder persönlichen Berechnungen seiner Figuren, sondern eine strategische und moralische Notwendigkeit, die den Menschen in jedem historischen Stadium diente: während des Krieges, hielt den Glauben und den Mut am Leben, mobilisierte Jugendliche, Diaspora und Dörfer, wodurch das Gefühl entstand, dass der Sieg vor der jugoslawischen Militärsprache möglich war. Nach dem Krieg kehrte er in die politische und diplomatische Hauptstadt zurück, die dem Kosovo Stimme und Gewicht an den Verhandlungstischen gab und ihn vor der Wahrnehmung als künstliches Wesen großer Mächte schützte und den Staat mit der Spule verbindet und Blut seines Volkes vergießte. Aber heute bleibt der Knoten, der die Identität des Kosovo mit dem Opfer verbindet, das seinem Staat Leben schenkte. Als solche ist die Erhaltung dieses Symbols keine Frage der Heimweh, sondern eine Quelle der Legitimität, Einheit und Stolz für kommende Generationen.

Deshalb müssen diejenigen, die heute durch den inneren Kampf um Macht oder Besessenheit Hass geblendet werden, ihre Hände für die Abreise von Führern der KLA reiben, eine einfache Wahrheit verstehen: mit diesem Prozess ist es nicht “, dass nur Individuen verurteilt werden, aber es trifft die sehr moralische Wurzel der Kosovo-Staatschaft. Jeder Versuch, den KLA-Heldentum zu relativieren oder zu tarnen, ist im Wesentlichen ein Versuch, die Legitimität des Staates zu untergraben. Die Republik Kosovo wurde auferweckt, nicht durch die Wohltätigkeit der internationalen Diplomatie, sondern durch das Blut, die Entschlossenheit und die Moral eines Volkes, das sich dafür entschieden hat, nicht gedämpft zu werden. Wenn wir dies vergessen, dann erlauben wir ihnen, nicht nur die Herrlichkeit der KLA, sondern den Zustand herunterzubringen.