Kosovos zwei große Geschichten: Ibrahim Rugova und KLA

Das Drama der albanischen Nation mit ihren Turbulenzen und schwerwiegenden Folgen beginnt im XV. Jahrhundert, genauer gesagt, nach dem Tod von Gjergj Kastriot, im dunklen Winter von 1468, und als solche, mit tragischen Proportionen, Gewalt, Terror, Gefangenschaft, bis Juni 1999, als im Kosovo die Armee der NATO-Freiheit wundersam gehostet wurde, die Pfade für alle Albaner in der Region öffnete, und ein neues Kapitel positiver, voller, Ereignis des freien Lebens wie nie zuvor.

Aber sie sind voll von Jahrhunderten, in denen wir von den Grundgütern des Kontinents beraubt haben, haben wir schlecht gelebt, trotz einer Wand, über die die Welt schnell und schön gewachsen ist, wundervolle Denkmäler von Wissen, Kunst und Kultur gebaut, geschrieben Bücher und wurde zu großer Kunst.

So war es unser tragisches Schicksal, dass wir in der strahlendsten Zeit des Kontinents nicht auf seine Waren füttern würden, ein Teil seiner Ereignisse sein und von seinen kulturellen Vorteilen profitieren würden. Denn wir lebten gegen Europa oder eher, versuchen zu überleben, und dieser Versuch, zu überleben, hat große Leerheit in unserer Geschichte und in der Persönlichkeit der albanischen Nation geschaffen. Es war schlechtes Glück für uns, die bis zum letzten Jahrhundert Albaner keine Möglichkeit hatten, über Standards und erhabene Werte nachzudenken. Denn sie waren am Rande der Tiefe und geteilt, und mit Mauern zwischen und in einer solchen staatlichen Rettung ist der Hauptbegriff.

In unserer nationalen Geschichte gibt es eine Menge Leerheit, es scheint, als ob Sie die Glocken der Tragödie, das Dach, die Verluste, die Öle, die Kontraktionen hören.

In dieser Richtung war eine der positivsten und wichtigsten europäischen Veranstaltungen für Albaner die Show auf die politische Szene von Ibrahim Rugova, dem Politiker Schriftsteller, ohne die der Kosovo Befreiungsarmee Krieg nicht geschehen konnte, in dem Format, was es war, dass Albaner, als Nation, auf die Karte Europas setzen und damit ein neues Kapitel für die Region, aber auch für den Kontinent selbst eröffnen. Und im Frühjahr 1999 erlebten wir als Nation den wesentlichen historischen Übergang. Der Westen, geleitet von Amerika, bombardierte Serbien und Albaner, machte Teilnehmer und Protagonisten an Veranstaltungen, die später in der Region stattfinden würden.

Daher sollte die 90. Geschichte, die so schön von Rugova und der KLA erstellt und repräsentiert wird, erhalten bleiben, nicht als Wahlgeschichten oder patriotische Sklavenarbeit, um jemanden zu bringen oder jemand anderes zu erproben, sondern als ein wichtiger Twist in der albanischen Geschichte. Denn diese beiden Konten waren die Erfüllung eines langjährigen albanischen Spaziergangs der Nation, um als freie Nation unter den Nationen Europas zu integrieren und zu Anker.

Es ist klar bekannt, dass bis in den letzten zehn Jahren des 20. Jahrhunderts - das ist im frühen 90. Jahrhundert -- Albaner, Bewohner überall -- lebten gegen Europa, mit viel Leid, wie dieser prodigal Junge -, um wieder zu ihrem Bosom. Und das geschah, zu Beginn des letzten Jahrzehnts des letzten Jahrhunderts, als Europa zum Leben zurückkehrte für das, was die wichtigsten Verdienste, hält zwei große Menschen: Ibrahim Rugova und Ismail Kadare.
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Sie können nicht verstehen, was freie Stadt bedeutet, weil Sie in Gefangenschaft wachsen”, Ismail Kadare schrieb im berühmten Roman “Kronic auf Stein.” Ich hatte diesen Roman in einem jungen Alter und unter Bedingungen der Gefangenschaft gelesen. Ich hatte das Anguish des Krieges gefühlt, und angesichts des Charmes, der Romane, eine reiche Sprache, ein Abenteuer der Rede, war zutiefst beeindruckt von mir. Weil ich zu einer Generation gehörte, die nicht verstanden hat, was das freie Land bedeutete, weil ich in Gefangenschaft aufgewachsen war.

So war es das Schicksal von mir und meiner Generation, in einer düsteren Zeit zu wachsen, als der Name der Angst überall in der Luft war, in den Straßen gefüllt mit heftigen serbischen Polizisten, die unschuldige Menschen gedemütigt und Gewalt verbreiteten, in der Unfähigkeit, richtig gebildet zu werden, dass unsere Schulobjekte Serbien entführt hatten. Es war ein Jahrzehnt der Isolation, als das Leben noch gut gestoppt wurde, und eine ganze Generation von Menschen lebte von der Waren der Zivilisation abgeschnitten, ohne Freiheit.

Es war ein schreckliches Jahrzehnt, in dem Sie zu jeder Morgendämmerung des neuen Tages fühlte, wie er seine Angst erweitert - Grenzen erweitern, die, wie wilde Ketten, jemanden auf Ihre Hände gehalten haben.

Andererseits gab es Armut, deren Gesicht hässlich, beängstigend, barbarisch ist. Wir sahen überall das Böse, das sein Gesicht gezeichnet hatte. Als Generationen hatten wir nichts in unserer Hand, sondern Worte, Glauben und Hoffnung. Mit Elternarbeitslosen, mit einem Zustand der fast sozialen Lähmung, erwarteten wir, wie aus einer überlegenen Kraft, eine barmherzige Hand zu erscheinen und uns aus der Gefangenschaft zur Freiheit zu führen.

In diesen hellen Kreisen träumte ich jeden Tag von einem Virgil aus einer langen Nacht und erzählt uns: “Schritt beiseite, hier ist der Weg zum Land der Freiheit, Himmel. ”

Und diese Hand wurde erwartet, aus dem Westen zu kommen, wie es später getan hat.
Ich war dann einer von denen, die an den Führer Ibrahim Rugova glaubten, deren Glaube noch heute noch nie gewellt hat. Denn er war wirklich und die erhabene Reflexion einer Europa, die Jahrhunderte unseres Lebens fehlte.

Seine sorgfältig gesprochenen Worte ähnelten manchmal der Hoffnungsglocke, manchmal auf Winkelsteinen, gedacht und geschnitzt, die in der neuen politischen Einrichtung platziert werden würden, die wir wollten bauen.

Als die Kosovo Befreiungsarmee 1997 auf der Szene erschien, war ich ein Literaturstudent und verliebte sich in die reiche Welt der Literatur. In der Tat war die Flucht in die Welt der Literatur die gleiche Rettung und Flucht aus der armen Realität, in der wir schlechtes Leben geführt haben. Ich glaubte an das, was unser politischer Führer Ibrahim Rugova gesagt hatte, dass sie Waffen hatten, wir hatten Worte.

Ja, unsere Worte waren unsere Kraft und unser Glaube.

Und als ein Mann, der Literatur gewidmet ist, mit minimalen Möglichkeiten, mit Ängsten, dass wir wie Luft atmen, habe ich diese Welt nicht teilen, nicht einmal, wenn die Spekulation gehört wurde, dass der Krieg gekommen war, nicht einmal, wenn der Krieg wirklich kam, und nie zu einem Unterstützer des im freien politischen Leben des Kosovo vertretenen Erbes der KLA. Aber die Geschichte über die KLA hat mich fasziniert, vor allem den Mut, das Böse zu schlagen, dann jene Geschichten, die ich von mutigen Menschen hörte, die in der Struktur gewesen waren, als sie über ihre schlechten Chancen der Kämpfe und die himmlischen Ideale für die Freiheit sprachen.
Das ist toll!

Ich und meine Nachkommen, Die NLA erschien zu genau einer Zeit, als wir in der gleichen Hölle lebten, und dann, als der Krieg begann, war ich überzeugt, dass wir im letzten Akt der Tragödie waren, nach dem, der überleben würde, die Früchte der Freiheit genießen würden.
Leider überlebten viele Menschen nicht, viele wurden getötet, viele verschwanden, und die Katastrophen waren groß. Aber bald schmeckten wir die faszinierenden Früchte der Freiheit. Als Ergebnis leben Albaner, jetzt fast drei Jahrzehnte, überall besser als je zuvor in ihren hunderten Jahren der Geschichte.

Und das ist wegen der westlichen Präsenz in ihrem Leben.
Und in der Kette dieser Ereignisse, dem politischen Konto, das Rugova geschaffen hat, den er westlich bewundert hat, und der KLA, haben echte Bedeutung, so dass diese beiden Konten, müssen wir sie in ihrem natürlichen Geist, nicht in der Selbstzufriedenheit, trotz und Stammesinteressen, links und rechts, halten und zu den neuen Generationen als gemeinsame nährende Werte und Beweise für die Kraft, die Menschen unseres Landes hatten, zu widerstehen und die Gefangenschaft des Bösen zu erfassen. Und durch die Erinnerung an diese beiden Geschichten lernen wir, wer wir gestern waren, aber vor allem, wir können genau verstehen, was ein erhabener Wert für den Westen für uns war, ohne die wir schlecht leben und umarmen sind unvermeidlich.