När ordet förräderi står inför Glauc och Albin

Det säger Baton Haxhiu

Glauk! Förräderi är ett bra ord. Du använde det höga ordet idag i VV-tribunan.

Förräderi, det är det ord som nationer använder när de beskriver det sista ögonblicket av deras överlevnad. Det är ordet som människors berättelser bevarar honom för de sålda hjältarna, för kungar som har levererat nycklarna till städerna, och för dem som öppnar dörrarna till fienden på natten.

Det är inte ett ord som ska användas för en konstitutionell domstol som gör sitt jobb. Ironin är, genom att säga detta ord, du märker inte domstolen, men du skiftar sin skugga över dig och partiet du leder, du och Albini.

Glauc, som filosofisk forskare, vet bättre än alla som ord väger, att ett ord inte bara är ljud, det är konceptet som bär historia och konsekvenser.

Ordet “är en av de stora synderna i det politiska språket, och det lämnar vanligtvis det till dem som inte förstår dess vikt eller plats.

Ordet “trad” går till Dimal Basha, Cica of Yusuf Gervala, eller Albulen Haxhiu, eftersom de använder språk som slogan, utan att veta att varje tungt ord orsakar sår på institutioner. Men när någon som har studerat filosofin använder det ordet är det inte längre okunnighet, men det är ett medvetet val. Det är den största synden.

Eftersom Kosovos konstitution inte är en uppfinning av Vetevendosje, inte heller av LDK, eller någon närvarande part. Det är arvet från Pako av Ahtisaari, inte som en ren suveränitet, utan som en nyckel till stabilitet.

Ahtisaari och konstitutionens författare visste mycket väl att den albanska majoriteten, ur kriget, kunde få frestelsen att bete sig i talkraften.

De visste också att Serbien skulle försöka ingripa genom den serbiska minoriteten. För att undvika båda ändarna skapade han en arkitektur som liknar ett tvårumsparlament, som jag sa en natt på “Presing” i Leo, en är den härskande majoriteten och två är den serbiska minoriteten med säkerhetsnycklar. Det var den kompromiss som gav Kosovo internationellt erkänd självständighet.

Dessa nycklar var inte inställda på att ge Belgrad makt över Kosovo, men för att hindra Belgrad från att hitta ursäkter för att återvända sina händer här. Och det är tur att vi har en sådan konstitution, eftersom detta är en sköld som gör Kosovo multietnisk stat i lagordning, inte bara multietniskt samhälle i social ordning.

Denna skillnad är stor eftersom vi måste vara tydliga för oss själva, om vi är multietniska stater, och i så fall har den serbiska listan och domstolen rätt att skydda sin roll. Om vi är multietniska samhällen är de en respekterad minoritet, men utan rätt dödläge. Konstitutionen har tydligt valt den första modellen.

Här ligger den andra faran, när dagens makt förkunnar ordet <x0. Vi har sett hur lätta allianser förändras, hur snabbt gårdagens besök och hastigt talade ord glöms bort.

Det som tilläts igår är nu förbjudet. Och ordet “Du och Albin, president Ilir Meta.

Glauk, de som fruktar serber idag, glömmer den enkla verkligheten att de är så få till antalet, så respektlösa mot allt som de har blivit mer offer än hotade.

De är en liten grupp, mestadels äldre, ett samhälle som ligger på gränsen till naturlig minoritetsutrotning. Och om historien har en kall hand, gör biologin exakt vad en del av det albanska samhället aldrig ville göra på egen hand och biologin därmed smälter en befolkning som skyllde sig för tystnad och samordning av de nio åren.

Gör inte som ni behagar er själva. Upprepa inte orättvisan som du har vuxit upp och lidit som en mängd.

Eftersom ansvaret för att gå till tyst fascism, där en majoritet stänger ögonen och tillåter förtryck av en minoritet, är ett ansvar som kan förstöra staten själv.

Det är inte populärt att säga det, men det är sant och någon måste säga det eftersom vem förlorar känslan av rättvisa i namn av många risker att förlora landet själv.

I denna dubbla arkitektur är KFOR den internationella skölden som skyddar Kosovo fysiskt, medan konstitutionen är den interna skölden som skyddar serber lagligt.

Man förhindrar återkomsten av den serbiska armén, den andra förhindrar utvisning som skulle ge Serbien en ursäkt för att ingripa. Utan en, det fungerar inte. Detta är vårt lands överlevnadsavtal.

Så när du kallar statsförräderi ett konstitutionellt beslut riskerar du faktiskt att utföra exakt vad du kallar förräderi eftersom ditt ord gör omvälvningen av konstitutionell ordning inifrån.

Eftersom ordet förräderi i lagordning inte är en metafor för presskonferenser. Det är den värsta avgiften som erkänner straffrätten. Och säga till en domstol, det blir som en boomerang, och faller på dem som använder det, inte på dem som hör det.

Om du tror att konstitutionen är fel, så finns det ett institutionellt sätt: ändra konstitutionen. Samla röster, få stöd av internationella partners och skriva en ny order.

Men klamra inte ordet till en institution som existerar för att bevara stabiliteten i detta land. För att vara ärlig går ordet svek mer till Vetevendosje genom sitt språk och handlingar mot konstitutionell ordning än de beslut som domstolen fattar.

Du kan göra allt detta. Du kan förklara ett konstitutionellt krig, du kan prata om förräderi, du kan förvandla konstitutionen till en gisslan till daglig retorik.

Men du måste ta ansvar för konsekvenserna. Eftersom ordet du pekar på dagens domstol kan det vara på ditt huvud i morgon. Ordet svek.