Kommu NIZAM är död

Det säger: Ben Blushi

För 35 år sedan den 9 december 1990 gick jag till fakulteten där jag studerade när jag först såg en protest.

Det fanns cirka 200 elever som hade lämnat Tiranas sovsalar och hade blockerat Elbasans väg.

Vi stannade vid Lyceu korsningen i några timmar utan att flytta tills någon avfyrade en pistol i luften och sprang iväg utan att veta var vi skulle.

På den tiden var det kontinuerligt regn, och många av dem som sprang för att fly polisen lämnades på sina skor i leran mellan den italienska och amerikanska ambassaden.

Detta är Albaniens mest smärtsamma metafor vid den tiden.

Kommunistiska Albanien var ett lerigt fält mitt i väst.

Gyttjan var symbolen för nedsänkning och skor symbolen för frihet att fly nedsänkning.

Lyckligtvis lyckades jag rädda mina skor, som tog mig till ett okänt hus där jag stannade tills polisen lämnade och vägen öppnade.

Nästa dag åkte jag till Studentstaden som hundratals studenter som i fyra dagar möjliggjorde något som jag trodde var omöjligt.

Albanien skulle ha mer än ett politiskt parti, och den fjärde dagen skapades detta parti.

Många av mina vänner kom aldrig till Student City.

De hade kommunistiska föräldrar eller familjer som inte lämnades på grund av rädsla.

Jag hade inte mycket anledning att vara där heller.

Min familj var kommunist.

Min farfar hade kommit från Frankrike för att bekämpa fascismen 1942.

Hans bror dödades i en demonstration, och idag är han i Elbasans martyrer.

Min mormor var 18 år gammal.

De kom från medelfamiljen.

De blev kommunister som trodde att denna order skulle skydda Albanien från utländsk erövring och elände.

Min farfar var förare med sex barn.

Det fanns en italiensk bil som kommunismen ersatte med en spårbil som distribuerade söt frukt Corche medan det fanns makt.

Hon blev aldrig kommunist och sa aldrig att den gamla bilen var bättre än den nya bilen.

Han älskade oss så mycket att sätta våra liv i riskzonen för en bilinvasion.

Min far kom till Tirana som den första pojken bland sex barn.

Han blev kommunist som en man till vilken systemet hade gett något han inte hade.

Kommunismen gav honom ett hem i Tirana där han skrev böcker och gjorde underbara filmer.

Vi var inte en privilegierad familj som vi inte var en förföljd familj.

Kommunismen hade inte tagit någon egendom eftersom vi inte hade någon och ingen hade satt oss i fängelse.

Liksom alla system som styrde genom underkastelse delade kommunismen in människor i två kategorier.

Och de som äter gott och de som äter ont.

Min familj var en del av den andra.

När jag var tio år gammal, jag kom upp klockan 4:00 för att köpa en halvpack smör som jag så tyckte om och en flaska mjölk jag inte dricker.

På eftermiddagen höll jag i kö för att köpa fisk - luktande olja som tänds sobats med torra kläder, tillsammans med fukt av skor fångade i naglar.

Jag gick till stranden med tåg och tre månader bodde jag med mina morföräldrar i Korca med sju personer i köksrummet.

Det största privilegium jag någonsin haft var att jag kunde läsa förbjudna böcker som var rikliga i mitt hem.

Tonåren var över mig, och den tillfredsställelse jag fick från deras straffrihet tycktes mig vara den högsta graden av spridning.

Jag levde inte bra, men jag levde inte dåligt.

Av alla dessa skäl hade jag ingen anledning att åka till Studentstaden den 9 december 1990.

Det största underverket är att ingen i min familj berättade för mig varför jag gick till en plats där systemet de trodde gick ner.

Om ett politiskt parti skapades idag, efter turbulensen på Elbasan, som hände i december 1990, vet jag inte hur tyst jag skulle vara att lämna mina barn där.

Min far gjorde aldrig.

Inte bara när jag åkte till Studentstaden för att ta ner partiet han var medlem i men också när jag gick till jobbet i den första oppositionstidningen i Albanien.

Från de människor jag träffade dessa dagar insåg jag att jag hade tre oacceptabla fel.

Jag föddes i Tirana och kom från en kommunistisk familj från söder.

För många av eleverna och journalisterna var jag den perfekta fienden.

Jag var den typ av man som måste besegras.

Några månader senare tog jag examen från universitetet, och den sista kommunistiska regeringen utsåg mig till lärare i Albaniens värsta by i Iballa, Puka.

Iball har fastnat sex månader i snön.

Det var där Migen gick för att behandlas av tuberkulos och jag gick naturligtvis aldrig för att kommunismen föll.

Om det barbariska systemet skulle fortsätta, skulle jag förmodligen ha gått därifrån till alkohol eller fängelse.

Det var där jag utnyttjade kommunismens fall.

Jag blev inte lärare utan en fri man.

Sedan dess har jag varit övertygad om att kommunismen dog i december 1990.

Kommunister kan vara, men kommunismen är död.

Jag är förvånad över hur många som förbannar dem som inte älskar dem som kommunister.

Att berätta för någon du är kommunist är som att berätta en rik man du är en mörk.

Albaniens problem idag är varken kommunisterna eller demokraterna.

Albaniens problem är idioter.

Och idioter kan vara kommunister och demokrater eftersom de är idioter.