Föreningar Att dyrka brott

Afrika Haliti När du tänker på det lite längre verkar det nästan overkligt att i ett land där korruptionsskandaler sprids som regnsvampar, vilket i ett samhälle där offentliga pengar och offentliga pengar inte är överraskande, gör brottet inget intryck eller nämner. Det nämns inte heller i politiska partiprogram, [...]
Afrika Haliti
När du tänker på det lite längre verkar det nästan overkligt att i ett land där korruptionsskandaler sprids som efter regnsvampar, vilket i ett samhälle där offentliga pengar och offentliga pengar inte är, är det fantastiskt att brott inte gör någon skillnad eller nämns. Varken i politiska partiprogram eller i debatter under valkampanjer eller i opinionsundersökningar. Fråga Kosovars vad de är mest oroade över, och du ser att brottet visar sig eller ingenting på listan.
Denna tystnad är ingen tillfällighet. I kriminologi, när brott inte talas om, betyder det inte att samhället är lugnt och rent. När ett problem inte diskuteras alls betyder det oftast något mycket farligare. Det betyder att ondska har normaliserats så mycket att människor inte längre uppfattar det som ett hot. Politiken undviker detta eftersom det passar och eftersom väljarna inte frågar. Offentliga opinionsundersökningar på andra sidan reflekterar inte alls eftersom befolkningen tyst har accepterat det som gott. Och när brott accepteras som sådant kommer det att finnas en säker moralisk ruin.
Det är precis där Kosovo är idag. Vi har kommit till en punkt där brott och rikedom inte stör oss alls eftersom de är rutin, och vi kan uthärda att vi inte kan förbättra det så länge vi kan förbättra dåligt väder.
Vi ser brott i politiken varje dag. Vi har ministrar under utredning och straffavgifter som kommer ut i kampanjer fulla av förtroende. Vi har ministrar med skandaler som verkar offentligt som om ingenting hade hänt. Vi släpps även av en aldrig tidigare skådad “patriotism”. Integritet talas inte längre om i Kosovo. Eftersom det inte är viktigt. Märkligt nog fortsätter väljarna att omvala dessa människor till val.
Den smärtsamma indikatorn på nedbrytning visar oss också genom rekreation.
Titta på Big Brother V IP Kosova. En tävlande går live på tv på mitt sortiment och visar tyst hur han har hanterat försäljningen av droger, hur han har arresterats tre gånger och tillbringat år gömd från brittisk polis. Ingen skugga av skuld. Ingen ursäkt för de unga män som tog sina armar och förgiftade dem med droger. Det verkade som om det bara fanns en ånger. De misslyckades med sin kriminella karriär. (I kriminologi finns det ofta en intressant fråga om hur seriemördare definieras. Hur kan någon kallas seriemördare om den fångas efter det första mordet och det finns inget sätt att upprepa brottet? Detta leder till kärndilemmat: skulle den kriminella cykeln fortsätta om den inte hade fångats? Och frågan påverkar i grunden den sanna karaktären av kriminell motivation och lust.
Och vad händer på den här TV-serien? (Applåder) Beundran. Atmosfären av “typ vilken extraordinär upplevelse av mod”. Andra tävlande omfamnar och berömmer honom för mod och uppriktighet. Opinionister skakar sina huvuden som om han just hade berättat en inspirerande historia och berömde honom för sitt mod. Designers leende och programmet fortsätter...
Och du tänker: Är det sant? Är vi verkligen så låga?
Inte ur det logiska perspektivet, utan kriminologin är detta inte bara en tv-scen utan en diagnos av samhället.
När brottet blir roligt, när brottslingar blir påverkade, när ondskan förvandlas till karaktär som förtjänar applåder, då de moraliska gränserna i samhället är borta för ull.
Skam, den osynliga kraft som på något sätt håller samhällen friska” har förångats.
Och när skam är borta kollapsar allt annat långsamt.
Brottet ökar.
Redovisningen upphör att existera som ett koncept.
Institutioner vänder privata vägar.
Den politiska scenen är fylld av opportunister som inte känner någon straffar dem.
Allmänheten dömer den känslan av naturlig avsky med ondska.
Och långsamt, generation efter generation, raden mellan rätt och fel bleknar tills den försvinner helt och hållet.
E Kosovo glider mot det området...
En plats där avvikelsen inte fördöms men dyrkas.
En plats där kriminell historia driver dig framåt i en karriär.
En plats där regeringen tjuvar ser normal ut.
Ett land där korruption inte är skandal utan könsbeteende.
Och det gör ont för vanliga människor eftersom konsekvenserna ses överallt.
Kriminella ses som starka “”.
De korrupta tjänstemännen är berättigade som mästaren “eftersom de inte låter andra stjäla genom att stoppa “tagine””.
Ärliga människor ser löjligt naiva ut.
Medan ärlighet verkar nackdel, inte värt det.
Detta är den farligaste situationen som ett samhälle kan uppnå.
För när människor inte kallar brottslighet längre, får dessa människor inte ens chansen att bekämpa det. Inte ens politiskt. Inte kulturellt. Inte emotionellt. När motståndet misslyckas blir kriminaliteten en del av den nationella identiteten.
Därför producerar valet i Kosovo samma resultat och frustration.
Det är inte bara sant att partier är korrupta. Sanningen är att kulturen är numrerad och utan svar.
Ingen kräver integritet.
Ingen vill ha ett konto.
Ingen blir arg när allmän rikedom rånas.
Så länge vi har den här nivån av politisk/social fråga kommer röstlådan inte att straffa tjuvar.
Han kommer att betala tillbaka dig.
Det kommer att ge dem makt.
Det kommer att ge dem legitimitet.
Det kommer att öppna upp vägen för framgång.
Alla samhällen som raderar brott på tv och tolererar det i politiken kan inte fatta hälsosamma beslut. För att han bara inte kan. Så vi hamnar med regeringar som stjäl och missbrukar utan straff, cykla efter cykel.
I slutändan ser bara en dåre inte det, men problemet är tydligt som tårar att förstå.
Kosovo lider inte av brottsproblemet för det, utan normalisering av brott.
Resultatet är dåligt men måste sägas tydligt:
Ett samhälle som raderar brottslingar kommer alltid att styras av dem.












