Svärd och domstol: Sedan skriva om Kosovos historia, VV moralisk absolutism

Det står: Petrit Selimi

VV använder moralisk absolutism som svärd, i varje politisk diskussion, från debatten om den särskilda domstolen för att tala med Serbien. I det bästa alternativet är detta den moraliskt lata en förklädd som en dygd.

Tiotusentals albaner, ledda av Kosovo-veteraners organisationer, protesterade förra veckan mot “den stora orättvisan” som hålls i Specialiserade kammare, där medgrundare av militären prövas som initierade upproret mot Milosevics regim.

Albaniens premiärminister Edi Rama, samt viktiga albanska politiska siffror från regionen, stödde starkt protesten, med några synliga undantag:

Presidenten och före detta Kosovo premiärminister förblev i stort sett tyst. Faktum är att före detta regeringsparti, Vetevendosje, av befällig premiärminister Albin Kurti, publicerade ett hårt uttalande, antyder att Hashim Thaci förde denna domstol på sig själv, att han hade stött inrättandet av den särskilda domstolen och därför ingen att skylla på åtalet mot honom.

Detta är en vanlig förbannelse som tillåter den tidigare premiärministern att hålla profetens roll med framsynthet: Jag har en dag. Jag sa” Men det finns också en cynisk förvrängning av historien, och ett perfekt exempel på sedan Kurtis permanenta känsla av “moralisk rättvisa” har börjat genom att glida in i en rutten historisk revidering.

VV:s påstående påminner oss naturligtvis om evangeliet enligt Matteus (26:52), där Jesus berättar för Petrus:

Gör ditt svärd sin plats, för den som tar svärdet kommer att dö av svärdet. Detta är en av de mest citerade verserna i Bibeln och förmedlar budskapet VV försöker ge den albanska allmänheten, upprepad utan slut av sin partikamera och armén av troll på sociala nätverk.

Men hela påståendet är ett stort logiskt misstag. En farlig förfalskning.

Kontexten VV väljer att glömma
För några år sedan, Dr. Nevenka Tromp, en krigsförbrytare forskare och erfarna utredare på Haag Tribunal (ICTY), gav ett tal som väl förklarade sammanhanget för skapandet av specialiserade kammare:

Hastigheten att nämna president Thacis namn i Dick Martys rapport visade att författarna till rapporten och de som lämnar information till författare som syftar till att inrätta en särskild domstol och att president Thaci kan vara en av de anklagade. Paradoxalt nog lyckades domstolen formellt inrättas först 2015 efter att Hashim Thaci lobbat starkt för parlamentet att ändra konstitutionen av Kosovo för att låta en sådan domstol utplaceras utomlands i Haag. Detta påverkade inte hans popularitet med sina medborgare. Oppositionen använde honom i den politiska kampen mot honom och hans parti. Denna misslyckande diskur presenterar Thaci roll för att etablera tribunalen som ett tecken på hans politiska svaghet.

Så låt oss vara tydliga: Special Court var inte ett personligt projekt av president Thaci.
Det var en produkt av geopolitisk utpressning. År 2015 utövade den dåvarande amerikanska regeringen enormt tryck på Kosovo-ledare och parlamentsledamöter för att godkänna domstolens skapelse som svar på Dick Martys anklagelser om organhandel. Statssekreterare Victoria Nuland gjorde ett tydligt hot: Om Kosovo vägrade att skapa tribunalen själv, skulle FN införa det, och Kosovos “relationer med det internationella samfundet skulle avbrytas.

Valet för Thaci och den dåvarande styrande PDK-LDK-koalitionen var inte mitt i en “po” eller “jo” för den särskilda domstolen, men mitt i en process ledd av Kosovo eller en FN-bindande domstol under resolution 1244. Kosovos främsta allierade i USA - från då vice president Joe Biden till kongressledamoten Eliot Engel och tidigare senator Bob Dole - förmedlade alarmerande och tydliga meddelanden.

Thaci, Mustafa och deras regering valde att bevara sin allians med USA. Detta var inte en moralisk eller ideologisk attityd; det var en spänd strategisk kompromiss. Genom att ta över processen upprätthöll Kosovo minst en del av sin suveränitet, och vad som är viktigast, dess förhållande till USA. Dagens VV-retorik raderar helt denna verklighet och hävdar att Thaci nästan villigt bjöd in utländska domare att förstöra sitt eget arv.

I samma tal som nämns i Pristina (som, inte av en slump, bojkottades av VV), Dr Tromp erbjöd en annan möjlighet:

Ett annat perspektiv tolkar Thacis roll i skapandet av Specialiserade Kammare som ett tecken på hans ledarskapsstyrka. Så, Thaci, inse faran att när tribunalen skapades, kunde han själv debiteras, placerade Kosovo långsiktiga strategiska intresse för hans personliga och professionella intresse.

Riktiga boogier och falska dilemma

Detta är VV: s specialitet: förenkla komplicerade frågor för att hävda moralisk seger genom en populistisk desinformation om moralisk absolutism, propaganda med ett momentum av slaveri.

När de presenterar Thacis beslut som hans förräderi mot Kosovo skapar de ett <x0-gogogoggle halm” som lätt kan bränna honom. I VV:s binära värld finns det bara två val: totalt motstånd (som de påstår sig vara ledande heroiskt nu, även om de 1998-1999 inte vittnade starkt mot slaget) eller total överlämnande till amerikanska intressen.

Det är ett falskt dilemma. Avslaget var aldrig ett tydligt eller säkert alternativ för Kosovo. Det skulle ha lett till att USA varnade: en FN-utsedd domstol, helt utom kontroll över Kosovo. VV:s moraliska absolutism ignorerar kompromissens verklighet och presenterar politiken som en ras av moralisk renhet.
Denna typ av diskurs fungerar bra i populistisk gruvdrift och inlägg på Facebook. Det ger tröst till partitroende, konglomerat det förflutna som ett moraliskt drama, och sparar VV för alltid från skyldigheten att förklara kostnaden för att avvisa domstolen för Kosovo.

Retrospektlektioner

Det finns ett populärt ordspråk i Amerika:

Det betyder att analysera spelet efter det är klart och hävdar att du vet vad som ska göras annorlunda. Kurti är detta mästare i Kosovopolitiken. Det är lätt att döma det förflutna när du vet slutet på en bekännelse eller händelse. Men 2015 var ingenting klart. Thaci, Mustafa och andra ledare stod inte inför val mellan “bra och onda”, men mellan de värsta och värsta “ “: att lämna den ryska och kinesiska processen helt i domstol eller riskera en nedgång i popularitet genom att skapa en lokal men enhetlig domstol i Haag.
Ingen kunde då ha vetat att en amerikansk åklagare som Jack Smith skulle förvränga rättvisan, flytta fokus från falska anklagelser för organhandel, till en absurd anklagelse att Thaci var “den obestridda ledaren för ett <x2-baserat brottsligt företag” av KLA, hävdar att detta uppror till stor del var en välorganiserad militär struktur.

Som Daniel Serwer skriver, tidigare amerikanska diplomater och bra Balkan connoisseur, i en redaktionell “, en tribulal som har uppstått ur spåren”:

Jag föreställde mig aldrig att Special Chambers skulle göra vad de gjorde. Kosovo-parlamentet trodde själv att huvudfokus skulle vara avgifter för organhandel. Men det fanns ett trick: En idé såldes och en annan överlämnades.
Så natrium “vi har dagar” VV: s är ingenting annat än retrospektiv som dök upp efter händelsen, klädd i bördan av profetia. Detta bekymmer innebär att Kurti har en förståelse för att ingen annan kunde ha haft, än mindre ett parlament under press. Detta är också en berättelse som ignorerar vikten av ansvarsfullt ledarskap för beslut som fattas i dimman av osäkerhet och statligt intresse, inte klarheten i retrospekt och smalt partiintresse.

Döden av svärd

På Bibelns varning dör de som lever med svärdet av svärdet.
VV svärd är moralisk absolutism i alla politiska beslut, från Special Court till dialog med Serbien, visades alltid med fart i fångenskap. Men denna populistiska och improduktiva retorik har börjat vända sig mot dem. Denna svarta och vita utsikter fungerar bra för partisanattacker på “förrädare”, men utarmar Kosovos politiska diskurs. Det gör Kosovo fattig även av allianser, förgiftar relationer mellan albaner och mellan oss och andra. Genom att reducera historia och diplomati till personlig skuld, uttrycka ballistiska språk, förråder VV den intellektuella integritet den påstår sig skydda.

Kosovos parlament och Thaci beslut att skapa den särskilda domstolen var inte heroisk, men det är inte heller rått.

Det var pragmatiskt: ett ofullkomligt val som gjordes under tryck och hot, inom näthinnan och gränserna i ett litet land som försökte överleva under kraven från de mest kraftfulla allierade som frigjorde och oberoende. VV:s vägran att acceptera denna komplexitet är inte moralisk klarhet. Det är moraliskt lat, om inte värre.

Politik, såsom religion, kräver blygsamhet och ödmjukhet. Och de som insisterar på att vifta svärdet av moralisk rättvisa mot någon motståndare förklarade förrädare kan lätt finna att historien och folkomröstningen har skarpa kanter.