Les fréquentes élections résultent de la confrontation entre le système politique et la pensée politique

Pourquoi allons-nous d'une série d'élections à une autre sans avoir à donner au pays des institutions fonctionnelles pendant près de deux ans? Le problème de notre système politique qui ne fonctionne pas correctement, ou de notre pensée politique, est-il encore influencé par la logique patriarcale de domination?

Le système électoral proportionnel et notre Constitution sont conçus comme une règle sociale favorisant la coopération et le compromis politique.

Un système qui favorise la logique d'une démocratie consensuelle, tandis que notre pratique politique fonctionne souvent avec une logique plus hiérarchique et individualiste.

Essentiellement, ce système rend presque impossible un seul parti gouvernemental. Elle oblige les partis à coopérer pour créer la majorité parlementaire et gouverner ensemble, même avec des représentants de communautés non albanaises.

Cependant, nos partis et nos dirigeants fonctionnent toujours avec un plus mentaliste “baytarist”.

Une intervention internationale a souvent été nécessaire pour conclure des accords entre les parties. C'est parce que les politiciens voient souvent la politique comme la domination d'un dirigeant, et non comme un processus de compromis et de coopération entre les acteurs politiques.

Donc nous avons constamment une collision entre la façon dont le système est construit et la façon dont la politique est faite dans la pratique.

Le dilemme est peut-être encore plus profond : soit nous devons apprendre à fonctionner dans ce système par le biais de compromis et de coopération politique, soit nous devons changer le système nous-mêmes pour nous adapter à nos croyances et à la façon dont nos politiques fonctionnent réellement.

Parce qu'un modèle qui nécessite une cogouvernance a du mal à fonctionner si la culture politique continue à chercher une orientation centralisée, une logique qui est, d'une certaine manière, liée à la tradition patriarcale de l'autorité, de la famille.

Si ce désaccord persiste, les cycles de crises politiques et de fréquentes élections demeurent un résultat presque prévisible.