NIZAM COMMUN EST MORT

Il est écrit : Ben Blushi

Il y a 35 ans, le 9 décembre 1990, j'allais ce matin à la faculté où j'ai étudié quand j'ai vu une manifestation.

Il y avait environ 200 étudiants qui avaient quitté les dortoirs de Tirana et avaient bloqué la route d'Elbasan.

Nous sommes restés quelques heures à l'intersection du Lyceu sans bouger jusqu'à ce que quelqu'un ait tiré une arme en l'air et s'est enfui sans savoir où nous allions.

À cette époque, il pleuvait continuellement, et beaucoup de ceux qui couraient pour fuir la police furent laissés sur leurs chaussures dans la boue entre l'ambassade italienne et américaine.

C'est la métaphore la plus douloureuse de l'Albanie à l'époque.

L'Albanie communiste était un champ boueux au milieu de l'Ouest.

La boue était le symbole de l'immersion, et les chaussures le symbole de la liberté d'échapper à l'immersion.

Heureusement, j'ai réussi à sauver mes chaussures tortueuses, qui m'ont emmené dans une maison inconnue où je suis resté jusqu'à ce que la police parte et que la route s'ouvre.

Le lendemain je suis allé à Student City comme des centaines d'étudiants qui pendant quatre jours ont rendu possible quelque chose que j'avais pensé impossible.

Il a été décidé que l'Albanie aurait plus d'un parti politique, et le quatrième jour ce parti a été créé.

Beaucoup de mes amis ne sont jamais venus à Student City.

Ils avaient des parents communistes ou des familles qui n'étaient pas laissés par peur.

Je n'avais pas beaucoup de raison d'être là non plus.

Ma famille était communiste.

Mon grand-père venait de France pour combattre le fascisme en 1942.

Son frère a été tué dans une manifestation, et aujourd'hui il est dans la tombe des martyrs d'Elbasan.

Ma grand-mère avait 18 ans.

Ils venaient de la famille moyenne.

Ils devinrent communistes, croyant que cet ordre protégerait l'Albanie de la conquête et de la misère étrangères.

Mon grand-père était chauffeur avec six enfants.

Il y avait une voiture italienne que le communisme remplacé par un camion de voie qui distribuait des fruits sucrés Corche pendant qu'il y avait de la puissance.

Elle n'est jamais devenue communiste et n'a jamais dit que la vieille voiture était meilleure que la nouvelle voiture.

Il nous aimait tellement pour mettre nos vies en danger pour une invasion de voiture.

Mon père est venu à Tirana comme premier garçon parmi six enfants.

Il est devenu communiste comme un homme à qui ce système avait donné quelque chose qu'il n'avait pas.

Le communisme lui a donné une maison à Tirana où il a écrit des livres et fait des films merveilleux.

Nous n'étions pas une famille privilégiée comme nous n'étions pas une famille persécutée.

Le communisme n'avait pas pris de biens parce que nous n'en avions pas et que personne ne nous avait mis en prison.

Comme tous les systèmes qui gouvernent par la soumission, le communisme divise les gens en deux catégories.

Et ceux qui mangent de bonnes choses et ceux qui mangent le mal.

Ma famille faisait partie du second.

Quand j'avais dix ans, je me suis levé à 16 h pour acheter un demi-paquet de beurre que j'ai tellement apprécié et une bouteille de lait que je n'ai pas bu.

Dans l'après - midi, j'ai tenu la file pour acheter de l'huile qui sentait le poisson et illuminait des sabats avec des vêtements secs, ainsi que l'humidité des chaussures prises dans les ongles.

Je suis allé à la plage en train, et trois mois j'ai vécu avec mes grands-parents à Korca avec sept personnes dans une cuisine.

Le plus grand privilège que j'aie jamais eu était de pouvoir lire des livres interdits qui étaient abondants chez moi.

L'adolescence était partout sur moi, et la satisfaction que j'ai reçue de leur impunité me semblait être le plus haut degré de diffusion.

Je ne vivais pas bien, mais je ne vivais pas mal.

Pour toutes ces raisons, j'avais peu de raisons d'aller à Student City le 9 décembre 1990.

La plus grande merveille est que personne dans ma famille ne m'a dit pourquoi je suis allé dans un endroit où le système qu'ils croyaient allait tomber.

Si un parti politique était créé aujourd'hui, après les turbulences dans la rue d'Elbasan, comme cela s'est produit en décembre 1990, je ne sais pas à quel point je serais tranquille de laisser mes enfants là-bas.

Mon père ne l'a jamais fait.

Non seulement quand je suis allé à Student City pour faire tomber le parti dont il était membre, mais aussi quand je suis allé travailler dans le premier journal de l'opposition en Albanie.

Du regard des gens que j'ai rencontrés ces jours-là, j'ai réalisé que j'avais trois défauts inacceptables.

Je suis né à Tirana et je viens d'une famille communiste du sud.

Pour beaucoup d'étudiants et de journalistes à l'époque, j'étais l'ennemi parfait.

J'étais le genre d'homme qui devait être vaincu.

Quelques mois plus tard, je suis diplômé de l'université, et le dernier gouvernement communiste m'a nommé professeur dans le pire village d'Albanie à Iballa, Puka.

Iball est coincé six mois dans la neige.

C'est là que Migen a été traitée par la tuberculose et je n'y suis naturellement jamais allé parce que le communisme est tombé.

Si ce système barbare devait continuer, j'aurais probablement regagné l'alcool ou la prison.

C'est là que j'ai profité de la chute du communisme.

Je ne suis pas devenu professeur, mais un homme libre.

Depuis, j'ai été convaincu que le communisme est mort en décembre 1990.

Les communistes peuvent l'être, mais le communisme est mort.

Je suis donc surpris aujourd'hui combien de gens maudissent ceux qui ne les aiment pas comme communistes.

Dire à quelqu'un que tu es communiste, c'est comme dire à un riche que tu es un crétin.

Le problème de l'Albanie aujourd'hui n'est ni les communistes ni les démocrates.

Le problème de l'Albanie est idiot.

Et les idiots peuvent être communistes et démocrates parce qu'ils sont idiots.