Συνδέσεις Αυτό το Έγκλημα Λατρείας

Λέει: Αφρική Χαλίτι

Όταν το σκέφτεστε λίγο περισσότερο, φαίνεται σχεδόν σουρεαλιστικό ότι σε μια χώρα όπου τα σκάνδαλα διαφθοράς εξαπλώνονται όπως μετά τα μανιτάρια βροχής, η οποία σε μια κοινωνία όπου το δημόσιο χρήμα και το δημόσιο χρήμα δεν είναι, είναι εκπληκτικό ότι το έγκλημα δεν κάνει καμία διαφορά ή αναφέρεται. Ούτε στα προγράμματα των πολιτικών κομμάτων ούτε στις συζητήσεις κατά τη διάρκεια προεκλογικών εκστρατειών ούτε ακόμη και στην έρευνα της κοινής γνώμης. Ρωτήστε τους Κοσοβάρους για τι ανησυχούν περισσότερο, και βλέπετε ότι το έγκλημα αποδεικνύεται ή τίποτα στη λίστα.

Αυτή η σιωπή δεν είναι σύμπτωση. Στην εγκληματολογία, όταν το έγκλημα δεν αναφέρεται καθόλου, αυτό δεν σημαίνει ότι η κοινωνία είναι ήρεμη και καθαρή. Όταν ένα πρόβλημα δεν συζητείται καθόλου, συνήθως σημαίνει κάτι πολύ πιο επικίνδυνο. Σημαίνει ότι το κακό έχει ομαλοποιήσει τόσο πολύ που οι άνθρωποι δεν το αντιλαμβάνονται πια ως απειλή. Η πολιτική το αποφεύγει αυτό επειδή ταιριάζει και επειδή οι ψηφοφόροι δεν ρωτούν. Οι έρευνες της κοινής γνώμης από την άλλη πλευρά δεν αντικατοπτρίζουν καθόλου το γεγονός ότι ο πληθυσμός την έχει δεχθεί σιωπηλά ως καλή. Και όταν το έγκλημα γίνει αποδεκτό ως τέτοιο, τότε θα υπάρξει ασφαλής ηθική καταστροφή.

Εδώ ακριβώς βρίσκεται σήμερα το Κοσσυφοπέδιο. Φτάσαμε σε ένα σημείο όπου το έγκλημα και ο πλούτος δεν μας ενοχλούν καθόλου επειδή είναι ρουτίνα, και μπορούμε να υπομείνουμε τη σκέψη ότι δεν μπορούμε να το βελτιώσουμε αρκεί να βελτιώσουμε τον κακό καιρό.

Βλέπουμε το έγκλημα στην πολιτική κάθε μέρα. Έχουμε υπουργούς υπό έρευνα και ποινικές κατηγορίες που βγαίνουν σε εκστρατείες γεμάτες εμπιστοσύνη. Συζητήσεις του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου Μας απελευθερώνει ακόμα και ένας πρωτόγνωρος πατριωτισμός “. Η ακεραιότητα δεν συζητείται πλέον στο Κοσσυφοπέδιο. Επειδή δεν είναι σημαντικό. Παραδόξως, οι ψηφοφόροι συνεχίζουν να επανεκλέγουν αυτούς τους ανθρώπους σε οποιεσδήποτε εκλογές.

Ο επίπονος δείκτης της υποβάθμισης μας δείχνει επίσης μέσω της αναψυχής.

Απλά δείτε Big Brother V IP Kosova. Ένας διαγωνιζόμενος βγαίνει ζωντανά στην τηλεόραση στο βεληνεκές μου και δείχνει ήσυχα πώς αντιμετωπίζει την πώληση ναρκωτικών, πώς συνελήφθη τρεις φορές και πέρασε χρόνια κρύβοντας από την Βρετανική αστυνομία. Καμία σκιά ενοχής. Καμία συγγνώμη για τους νεαρούς που πήραν τα όπλα του και τους δηλητηρίασαν με ναρκωτικά. Φαινόταν ότι υπήρχε μόνο μια μετάνοια. Απέτυχαν στην εγκληματική του καριέρα. (Στην εγκληματολογία συχνά υπάρχει μια ενδιαφέρουσα ερώτηση για το πώς ορίζονται οι κατά συρροή δολοφόνοι. Πώς μπορεί κάποιος να ονομάζεται κατά συρροή δολοφόνος αν πιαστεί μετά τον πρώτο φόνο και δεν υπάρχει τρόπος να επαναληφθεί το έγκλημα; Αυτό οδηγεί στο βασικό δίλημμα: θα συνέχιζε ο εγκληματικός κύκλος αν δεν είχε συλληφθεί; Και το ερώτημα βασικά επηρεάζει την πραγματική φύση των εγκληματικών κινήτρων και κλίσης.

Και μετά τι γίνεται σε αυτή την τηλεοπτική εκπομπή; (Χειροκρότημα) Θαυμασμός. Η ατμόσφαιρα του “type τι μια εξαιρετική εμπειρία του θάρρους”. Άλλοι διαγωνιζόμενοι τον αγκαλιάζουν και τον επαινούν για θάρρος και ειλικρίνεια. Οι γνωμοδοτητές κουνούν το κεφάλι τους σαν να είχε μόλις πει μια εμπνευσμένη ιστορία και τον επαίνεσαν για το θάρρος του. Οι σχεδιαστές χαμογελούν και το πρόγραμμα συνεχίζεται...

Και σκέφτεσαι: Είναι αλήθεια; Τόσο χαμηλά είμαστε;

Όχι από τη λογική πλευρά, αλλά από την εγκληματολογία, αυτό δεν είναι μόνο μια τηλεοπτική σκηνή αλλά μια διάγνωση της κοινωνίας.

Όταν το έγκλημα γίνεται διασκεδαστικό, όταν οι εγκληματίες επηρεάζονται, όταν το κακό μετατρέπεται σε χαρακτήρα που αξίζει χειροκροτήματα, τότε τα ηθικά όρια της κοινωνίας χάνονται για το μαλλί.

Κρίμα, αυτή η αόρατη δύναμη που με κάποιο τρόπο κρατά τις κοινωνίες υγιείς” έχει εξατμιστεί.

Και όταν χαθεί η ντροπή, όλα τα άλλα καταρρέουν αργά.

Το έγκλημα αυξάνεται.

Η λογιστική παύει να υπάρχει ως έννοια.

Τα ιδρύματα κάνουν ιδιωτική διαδρομή.

Η πολιτική σκηνή είναι γεμάτη καιροσκόπους που ξέρουν ότι κανείς δεν τους τιμωρεί.

Το κοινό μουδιάζει αυτή την αίσθηση της φυσικής αηδίας με το κακό.

Και αργά, γενιά με γενιά, η γραμμή μεταξύ σωστού και λάθους εξασθενεί μέχρι να εξαφανιστεί εντελώς.

Το Κοσσυφοπέδιο ολισθαίνει προς αυτή την περιοχή...

Ένα μέρος όπου η απόκλιση δεν καταδικάζεται αλλά λατρεύεται.

Ένα μέρος όπου η εγκληματική ιστορία σε οδηγεί σε μια καριέρα.

Ένα μέρος όπου οι κλέφτες της κυβέρνησης φαίνονται φυσιολογικοί.

Μια χώρα όπου η διαφθορά δεν είναι σκάνδαλο αλλά συμπεριφορά φύλου.

Και αυτό πονάει τους φυσιολογικούς ανθρώπους επειδή οι συνέπειες φαίνονται παντού.

Οι εγκληματίες θεωρούνται ισχυροί “”.

Οι διεφθαρμένοι αξιωματούχοι δικαιολογούνται ως ο αφέντης “επειδή δεν αφήνουν τους άλλους να κλέψουν σταματώντας “ταγκίνα””.

Οι τίμιοι άνθρωποι φαίνονται γελοία αφελείς.

Ενώ η ειλικρίνεια φαίνεται μειονεκτική, δεν αξίζει τον κόπο.

Αυτή είναι η πιο επικίνδυνη κατάσταση που μπορεί να επιτύχει μια κοινωνία.

Γιατί όταν οι άνθρωποι δεν αποκαλούν έγκλημα πια, αυτοί οι άνθρωποι δεν έχουν καν την ευκαιρία να το πολεμήσουν. Ούτε καν πολιτικά. Όχι πολιτισμικά. Όχι συναισθηματικά. Και όταν η αντίσταση αποτυγχάνει, η εγκληματικότητα γίνεται μέρος της εθνικής ταυτότητας.

Ως εκ τούτου, οι εκλογές στο Κοσσυφοπέδιο παράγουν το ίδιο αποτέλεσμα και απογοήτευση.

Δεν είναι μόνο αλήθεια ότι τα κόμματα είναι διεφθαρμένα. Η αλήθεια είναι ότι ο πολιτισμός είναι μουδιασμένος και δεν ανταποκρίνεται.

Κανείς δεν απαιτεί ακεραιότητα.

Κανείς δεν θέλει λογαριασμό.

Κανείς δεν θυμώνει όταν ο δημόσιος πλούτος ληστεύεται.

Όσο έχουμε αυτό το επίπεδο πολιτικού/κοινωνικού ζητήματος, η κάλπη δεν θα τιμωρήσει τους κλέφτες.

Θα σου το ανταποδώσει.

Θα τους δώσει δύναμη.

Θα τους δώσει νομιμότητα.

Θα ανοίξει τους τρόπους της επιτυχίας.

Κάθε κοινωνία που σβήνει το έγκλημα στην τηλεόραση και το ανέχεται στην πολιτική δεν μπορεί να πάρει υγιείς αποφάσεις. Επειδή απλά δεν μπορεί. Έτσι καταλήγουμε με κυβερνήσεις που κλέβουν και κακομεταχειρίζονται χωρίς τιμωρία, με κύκλο μετά τον κύκλο.

Στο τέλος, μόνο ένας ανόητος δεν το βλέπει, αλλά το πρόβλημα είναι σαφές ως δάκρυα για να καταλάβει.

Το Κοσσυφοπέδιο δεν υποφέρει από το πρόβλημα του εγκλήματος γι' αυτό, αλλά την εξομάλυνση του εγκλήματος.

Το αποτέλεσμα είναι κακό αλλά πρέπει να ειπωθεί ξεκάθαρα:

Μια κοινωνία που σβήνει εγκληματίες θα κυβερνάται πάντα από αυτούς.