Memli Krasniqi και το πρότυπο που απέτυχε PDK

Λέει: Ο Μπατόν Χαξιού παραιτήθηκε ως πράξη ευθύνης, όχι αποχώρησης ή πολιτικής απόδρασης, είναι η στιγμή που ένα άτομο μετρά τον εαυτό του, όχι με τη δική του δύναμη, αλλά με το μέτρο της ηθικής κρατά τον εαυτό του. Στην πολιτική δεν πρόκειται για αποχώρηση, αλλά για συνειδητοποίηση, διότι το βάρος της ευθύνης πρέπει να αφεθεί για να ανοίξει η χώρα σε άλλη ενέργεια. [...]
Παραίτηση ως πράξη ευθύνης, όχι πολιτική φοροδιαφυγή ή διαφυγή
Παραίτησις είναι η στιγμή που ένα άτομο μετρά τον εαυτό του, όχι με τη δική του δύναμι, αλλά με το μέτρο της ηθικής του. Στην πολιτική δεν πρόκειται για αποχώρηση, αλλά για συνειδητοποίηση, διότι το βάρος της ευθύνης πρέπει να αφεθεί για να ανοίξει η χώρα σε άλλη ενέργεια. Υπό αυτή την έννοια, η απόφαση του Μέμλι Κράσνικι δεν σηματοδοτεί το τέλος ενός κύκλου, αλλά την έναρξη ενός προτύπου που από καιρό στερείται πολιτικής ζωής στο Κοσσυφοπέδιο.
Το Δημοκρατικό Κόμμα του Κοσσυφοπεδίου έχει περάσει τη χειρότερη περίοδο στην πολιτική του ιστορία από το Νοέμβριο του 2020. Η σύλληψη του Χασίμ Θάτσι και του Κάντρι Ουεσέλιν δεν ήταν απλώς μια νομική πράξη. Ήταν το άνοιγμα των συναισθηματικών θεμελίων ενός κόμματος που είχε οικοδομηθεί πάνω στη θυσία, τον πόλεμο και τη συλλογική μνήμη της ελευθερίας. Εκείνη τη στιγμή, όταν ένα μέρος της κοινωνίας έδειξε κρυφή χαρά που τους έστειλε στη Χάγη, το PDK μπήκε σε ένα ηθικό κενό που τον συγκλόνισε.
Αυτός που ανέλαβε προσωρινά ήταν ο Ενβέρ Χότζατζ. Ήταν ένα αδύνατο έργο. Έπρεπε να διαχειριστεί την πικρία του απογοητευμένου εκλογικού σώματος, να ισορροπήσει τις εσωτερικές φιλοδοξίες, να αντιμετωπίσει την ταχεία ανάπτυξη του Vetevendosje, και το δημόσιο κλίμα όπου η χαρούμενη ψήφος για το Vetevendosje γινόταν πολιτική. Μέσα σε τέσσερις μήνες έπρεπε να προετοιμάσει ένα τραυματισμένο κόμμα για πρόωρες εκλογές. Η βαθιά απώλεια δεν ήταν δικό του λάθος, αλλά παρέμεινε το πρώτο θύμα της μετάβασης του PDK. Έφυγε δαιμονισμένος, όχι επειδή είχε αποτύχει, αλλά επειδή το κόμμα χρειαζόταν ένα.
Τον Ιούλιο του 2021, έφτασε ο Μέμλι Κράσνικι. Κληρονόμησε ένα βάρος που κανείς δεν μπορούσε να ευχηθεί. Έπρεπε να διαχειριστεί τη μνησικακία του εκλογικού σώματος, ενώ ταυτόχρονα τη χαρά των πολιτικών εχθρών που έβλεπαν το PDK να πέφτει ως πτώση μιας εποχής. Έπρεπε να δημιουργήσει τη νέα ομολογία δημοσίων σχέσεων, να διατηρήσει τις πολεμικές φιγούρες ζωντανές με την έννοια “Η Lyria έχει όνομα”, να παράσχει πόρους για την προστασία των ηγετών στη Χάγη, κονδύλια για το κόμμα, να διατηρήσει τους δήμους στις τοπικές εκλογές, να ενσωματώσει κουρασμένες εσωτερικές δομές, και να καθιερώσει τάξη και σταθερότητα σε ένα σώμα που είχε χάσει πυξίδα.
Εκτός από το ηθικό βάρος, ο Μέμλεϊ κληρονόμησε και εσωτερική ένταση. Έπρεπε να διαχειριστεί τη δυσαρέσκεια του Ενβέρ Χοτζατζ, ο οποίος είχε θέσει υποψηφιότητα για προεδρία του κόμματος στις προεδρικές εκλογές του PDK τον Ιούλιο του 2021.
Ο Μέμλεϊ έπρεπε να καταστρέψει τους εσωτερικούς μύθους του κόμματος με προσοχή, όχι να υπονομεύσει την αξιοπρέπεια κανενός. Έπρεπε να ασχοληθεί με ισχυρές φιγούρες του KLA που φλέρταραν το VV, αδύναμος δημόσια αλλά ισχυρός στη συζυγία.
Το PDK, περισσότερο από κάθε άλλο κόμμα, έζησε για πολύ καιρό υπό τη σκιά ηγετών που δεν ήταν παρόντες. Η παραίτηση του Μέμλι είναι η πρώτη προσπάθεια να βγει το κόμμα από αυτή τη σκιά, με όλες τις πληγές, χωρίς να περιμένει την επιστροφή κανενός.
Είναι επίσης μια από τις αδυναμίες του. Ο τρόπος που το διαχειριζόταν ο Ραμίζ Λαντρόφτσι. Ο Λαντρόφτσι έδρασε με ανοιχτό δυϊσμό μεταξύ της Χάγης και του κόμματος, ιδρύοντας μια παράλληλη αρχή που δεν είχε ανατεθεί ούτε αμφισβητηθεί. Ο Μέμλεϊ παρέμεινε ευγενικός μαζί του όταν τέθηκε η γραμμή. Αυτή η πραότητα θεωρήθηκε ως δισταγμός, ακόμη και ως φόβος, και κατέστρεψε την εξουσία του σε ένα κόμμα που εξαρτιόταν από τη σταθερή λήψη αποφάσεων.
Αυτή η πολιτική πραότητα φάνηκε και σε σχέση με τη ντίσκο του Vetevendosje.
Ενώ το VV ασκούσε λεκτική και ηθική επιθετικότητα κατά του The PDK, το Memley, διατήρησε έναν επιφυλακτικό, σχεδόν επιφυλακτικό τόνο, ο οποίος ποτέ δεν δημιούργησε την απαιτούμενη αντίθεση. Αυτό που θεωρούσε μια ήσυχη στρατηγική, το κοινό την ερμήνευσε ως έλλειψη αυστηρότητας. Σε ένα πολιτικό σκηνικό όπου η βαρβαρότητα μερικές φορές ανταμείβει, παρέμεινε ένας άνθρωπος με πραότητα. Και η τρυφερότητα της ηγεσίας, σε περιόδους πολιτικού πολέμου, γίνεται μια στιγμή αδυναμίας.
Αλλά η μεγαλύτερη πολιτική του πρόκληση ήρθε στις τελευταίες εκλογές! Ο υποψήφιος για πρωθυπουργός δόθηκε στον Μπεντρί Χάμζα, ενώ ο ίδιος, στο παρασκήνιο, παρέμεινε πίσω στη διεξαγωγή της εκστρατείας. Αυτό το διπλό πείραμα κατέστρεψε την κοινή αντίληψη. Φαινόταν ότι ο αρχηγός του κόμματος ήταν ο δεύτερος στην εκστρατεία. Και στην πολιτική η αντίληψη είναι πραγματικότητα. Στις παραμονές των γενικών εκλογών, ο Μέμλεϊ είχε μόνο δύο δρόμους -- είτε για να γίνει ο ίδιος υποψήφιος για την πρωθυπουργία και να κρατήσει το βάρος του κόμματος ή να φύγει.
Επέλεξε να παραιτηθεί.
Και αυτό το κάνει ηθικό. Το καθιστά μέρος της πολιτικής κουλτούρας. Φεύγοντας χωρίς να εμπλακεί στις συγκρούσεις μέσα στο PDK. Απομακρύνσου όταν το PDK έχασε τη Μιτρόβιτσα. Απομακρύνεται όταν πλησιάζουν εκλογές, και όταν το κόμμα χρειάζεται καθαρή ομολογία, όχι παρατεταμένη υπομονή.
Η παραίτηση είναι όμορφη μόνο όταν γίνεται συνειδητή. Και ο Μέμλι Κράσνικι, όχι κρατώντας την καρέκλα, δείχνει ότι ο πραγματικός ηγέτης δεν είναι αυτός που μένει, αλλά ποιος ξέρει πότε είναι ώρα να φύγει.
Δεν κλείνει τον κύκλο. Ανοίγει ένα πρότυπο.
Σε μια χώρα όπου κανείς δεν δίνει ευθύνη, η παραίτηση του Μέμλι Κράσνικι είναι η πρώτη πράξη ευθύνης. Σε μια χώρα όπου η ηγεσία μιμείται, αυτή είναι η σπάνια περίσταση που ζει η ηγεσία. Σε μια χώρα με πολλά λόγια και λίγα ήθη, αφήνει πίσω του μια αρχή.
Και σε μια χώρα όπου κανείς δεν εγκαταλείπει την εξουσία χωρίς να ξεχάσει την ντροπή, μια τέτοια παραίτηση δεν είναι απλά μια πράξη. Είναι ένας καθρέφτης. Αυτοί που πιάνονται πίσω από την καρέκλα φαίνονται πιο καθαρά στον καθρέφτη σήμερα από αυτόν που επέλεξε να το αφήσει να φύγει. Οπότε η παραίτηση του Μέμλι Κράσνικι δεν είναι μόνο τυπική για το PDK. Αποτελεί πρόκληση για όλες τις πολιτικές του Κοσσυφοπεδίου: ποιος έχει το θάρρος να αναλάβει την ευθύνη και ποιος φοβάται τις αλήθειες του.
Και οι αρχές, σε αντίθεση με τις εντολές, δεν λήγουν ποτέ.












