Hidjab Gerät

Ein hyjabi wieder als öffentliche Sache. Fordern Sie diese Zeit an, neben prereligiösen und religiösen Organisationen, wird von sogar vollen Abgeordneten des Kosovo-Parlaments (PDK, LVV und Minderheiten) unterstützt. Was ist das Gerät für diese Strukturen? Heute um 9:15, «Die Zeitung Expres» veröffentlichte den Bericht mit dem Titel «Reaktualisiert die Frage, den Kopfwagen an Schulen zu tragen». Bitte diese Zeit zu starten [...]
Ein hyjabi wieder als öffentliche Sache. Fordern Sie diese Zeit an, neben prereligiösen und religiösen Organisationen, wird von sogar vollen Abgeordneten des Kosovo-Parlaments (PDK, LVV und Minderheiten) unterstützt. Was ist das Gerät für diese Strukturen?
Heute um 9:15, «Die Zeitung Expres» veröffentlichte den Bericht mit dem Titel «Reaktualisiert die Frage, den Kopfwagen an Schulen zu tragen». Beginn der Anfrage dieser Zeit kommt aus der «Kommission für Menschenrechte, Geschlechtergleichheit, für unsichtbare Personen und Petitionen» im Parlament der Republik Kosovo. Sein Anführer ist Bosniak ethnicity MP und schließlich Moderator einer TV-Show auf TV7 Duda Balje. Es für «Radio Europe Free» erklärte, dass seine Kommission «vom Ministerium für Bildung zur Änderung der Verwaltungsrichtlinien erforderlich ist, oder eine neue zu veröffentlichen, wo es nicht verboten wird, dass überdachte Mädchen in die Schule gehen». Sie betonte dann, dass das Problem an Gesetze angepasst werden könnte, aber besser und schneller wäre es ohne sie.
Ohne die Gesetze?
Es ist die Verfassung des Kosovo, Gesetz Nr. 04/L-032, erlassen nach Dekret Nr. DL-035-2011, unterzeichnet von ehemaligen Präsidenten Atifete Jahjaga. Das Präambelgesetz beruht auf Artikel 65 (1) der Verfassung der Republik Kosovo. Auch auf diesen Gesetzen beruht «Direction» vom August 06/2014.
Reflektieren ohne die Existenz dieser Gesetze auszuschließen und nicht die Rechtsstaatlichkeit aussetzen zu wollen, produzieren <x0juries für besser und besser», zitierte sie die Medien als sagen, dass die «Minister für Bildung, Wissenschaft, Technologie und Innovation, Arbérie Nagavci, sagte, das Ministerium ist engagiert und arbeitet nicht daran, aus dem Schulprozess zu sein. Sie sagte, dass in der Schulbezugsfrage und nicht nur die Debatte geöffnet werden sollte und Argumente von Feldexperten diskutiert werden sollten».
Über korrekter Stand!
In dieser Richtung sind Duda Balje, ihre Kommission und Organisationen, die seit mehreren Jahren hinter dem Antrag stehen. Das gleiche BIK, das wieder aus den Medien zitiert: Kosovo «Die Islamische Union hat manchmal dazu aufgerufen, dass Mädchen, die Kopfwagen tragen, die Schule an den voruniversitären öffentlichen Bildungseinrichtungen erlaubt werden. Sie sagen, dass das Tragen eines Covers oder Headcarf eine Pflicht ist, bzw. an das weibliche Geschlecht».
Und hier ist das zentrale Problem dieser riesigen Struktur, die die Verfassung eines Landes ohne ein Gerät verändern will. Mit dem Gerät hier verstehen wir, was Foucaculus sagte: <x0-Struktur, die in einem historischen Moment eine Funktion der Erfüllung einer Anfrage hat; so hat das Gerät eine strategische Funktion». Das Gerät von BIK, Duda Balje und zahlreiche PDK-Deputies, hat die Absicht, kleinere Mädchen mit Hyjab zu decken. Okay. Die Anfrage ist nicht der Art, zu verbieten und von den bürgerlichen Rechten von Einzelpersonen und Verbänden, entweder religiöser oder religiöser Art, verboten zu werden. Sie muss die Empathie des Staates haben und ernsthaft behandelt werden. Wie Nagavci und ihr Ministerium.
Nun, auf dem Gerät sucht Frau Nagavcis Ministerium. Das Gerät besteht aus den Heterogenen einer Kauze immer nach Faucult und Agambeni ʹ, so dass die Dyspas, Institutionen, Paläste und Institutionen, gerichtliche Entscheidungen, Gesetze, Philosophien, Aussagen, Morale jener, die suchen und diejenigen, die viel anderes ablehnen. Alle diese Fächer sollten Argumente innerhalb der Gerätediskette anbieten.
Wenn wir all dies jetzt anzeigen, wird klar, was es ist und was es nicht in diesem Gerät findet. Gesetze und Institutionen. MANT, die Anweisungen, BIK, die Duda-Kommission sind; die Voraussetzung für die Erlaubnis von Hijab ist; aber was fehlt? Es gibt kein Argument und die Teilnahme an den Discurs der Seite, die das Gerät ist initial. Wir denken nicht über diese Artbeteiligung: «(BIK) Sie sagen, dass das Tragen einer Abdeckung oder Kopftuch ein Muss ist, bzw. für die weibliche Gattung» oder «Der Tweed ist keine religiöse/politische/ideologische Uniform und es ist menschliches Recht». Nicht so ist das Wort, das aus ihm herauskommt, ohne eine Abdeckung oder eine klare Aussage.
Straßburg und eine Reihe internationaler Gerichte haben das Urteil gemacht: hyjabi ist nicht das menschliche Recht! Denn es ist politisch oder kulturell, so kann jede Firma oder Einrichtung, die sich nicht mit den Symbolen des politischen Islams vereinbar fühlt, sie ablehnen, ohne die Rechte von jedermann zu verletzen. Periode. Diese Institutionen betrachten also die Hygiene (nicht der Schleier) eine Uniform, die von einer bestimmten Religion, Ideologie oder der theopolitischen Schule motiviert wird. Wie Kosovo-Gesetze und seine Verfassung derzeit sehen.
Ist das nicht richtig?
Dann muss die Duda-Kommission eine noch größere Kommission als sich selbst schaffen, von Anwälten, Kulturlogen, prereligiösen Anthropologen (nicht von Religionen selbst), die eine ausreichende Expertise machen und wahrscheinlich mit der Nichtigkeit europäischer und globaler Urteile zu diesem Job triumphieren. Wenn sie gewinnen, muss sogar der Kosovo-Staat den Hyjab als Menschenrechte akzeptieren.
BIK sagt, es ist religiöse Pflicht. Okay. Aber warum bieten BIK und andere nicht den Surs (nicht ihre Interpretationen) die Regeln, die «den» zu Minderjährigen und reifen, um ihre Köpfe zu decken? Lassen Sie ein grundlegendes Dokument tun, aus dem die Gesellschaft lernen wird, und sie verstehen die Medien, dass die Diskours auf Argumente basieren und sehen, was dies ist? Es ist die Ordnung des Korans, des Herrn oder einer bestimmten Religionsschule, ist die Standard- oder Verpflichtung, die aus der Weisheit (als Verfassung selbst) kommt, und wird davon überzeugt sein, dass es nicht eine Einheit ist, sondern dass am Ende der Staat keinen Weg hat, ohne die Verfassung zu ändern, die Gesetze, die Selbst, wenn die Religion ist Recht und die hydzab hat keine Aufzeichnung der theopolitischen Manifestationen; sie diskriminiert nicht gegen ein Geschlecht zugunsten des anderen und zumindest nicht minderlich.
Warum sie nicht?
Oder warum hat die ernste parlamentarische Kommission keine High-Altitude-Kompetenz zur Grundlage für eine Schalldisputation für das Gerät gemacht? Duda Balje ist frei, dies zu tun, wie sie frei ist, mit einem Hydzab auf T7 zu gehen oder die Straßen mit einemmble zu gehen. Warum tun Sie es nicht? In Bosnien ist Religion sogar einer der wichtigsten Identifizierungsindikatoren, die die bosnischen Muslime von denen der gleichen christlichen Sprache unterscheiden. Sie tun das nicht, weil sie aufgewachsen und frei ist. Wie billig sind diejenigen, die ein Elternteil gesagt hat: «Was möchtest du mir ein Hyjabin halten, wenn er die Schule verliert»? Warum ist kein Elterngespräch? Weil sie ein kleiner ist?
Wie wir jedoch den Teil des Geräts sehen, den ein Forscher beitragen sollte, fehlt. Die religiösen Argumente in der Festplatte fehlen. Lassen Sie sie sich mit Argumenten befassen, aus denen die Bestellung kommt, die speziell dazu verpflichtet ist, dass Anwälte, Designer, Medien und Institutionen die Möglichkeit haben, zu verstehen, ob es sich um Recht, Tradition, ob es sich um Recht oder Recht handelt, wenn es von wo aus ist? So verstößt der Staat nicht gegen seine Gesetze, indem er sie mit ausländischen Gesetzen zurückkehrt und dieser Konflikt würde für immer enden. Oder zumindest bis die meisten MPs nicht mehr in dieser Komposition sind.
Niemand will Kinder und minderjährige Frauen diskriminieren. Hier füllen Sie dann den Datensatz mit Beweis: von wo aus kommen Sie die Verpflichtung, und von wem hat das erste Material wie wo und warum? Bieten Sie Ressourcen, Texte, um zu diskutieren. Nicht hyjab Menschen, zumindest Minderjährige, helfen nicht eine solche Debatte. Diese Debatte hilft nicht entweder “«3bar» Anfabe oder “sexuell” ausländische politische Agenten, sondern neutrale Spezialisten. Genau wie in dem Bericht zu Beginn dieses Textes zitiert. Sie initialen und ideologen der Abdeckung wie «der Pflicht und des Engagements» Sie müssen mit Fakten sprechen, überzeugen uns, welche Korans Verse dies erfordern, die die Fatwa diese Arbeit gestartet hat und von wo aus genau, historisch dokumentiert wird die Idee der weiblichen Abdeckung und wer sie heute verwendet wird.
Wir warten!
Diejenigen, die die Wahrheit verleugnen, wenden sich von Gott weg.
* Unter anderem ist der Wissenschaftsforscher der Religion an der Universität Fraiburg (CH).










