Ist der Kosovo-Bürger politisch definiert?

Bürger üben Politik auf verschiedene Weise aus. Von der Debatte mit den Mitbürgern über die Konfrontation von Ansichten und Alternativen, an die er glaubt und letztlich durch die Abstimmung. Seine Stimme definiert die Macht, die die öffentliche Politik im Rahmen eines Mandats ausüben wird.

Macht aus Sicht der Bürger ist nicht das ultimative Ziel. Es ist mehr ein “Produkt” gebaut durch drei Phasen des Wahlprozesses, Definition, Abstimmung und Ergebnisse.

In der Zivilisationsphase ähnelt die “Power” einer allgemeinen Idee des Rechts und der notwendigen Dinge, die zu ihrem Nutzen verwirklicht werden müssen. In der Abstimmungsphase, “Power” ist eine Manifestation des Vertrauens in die Schaffung dieser Idee. Wie nach den Wahlergebnissen wird die “power” zu einem politischen Projekt mit konkreten Befugnissen. Deshalb haben Politik und politische Macht für den Bürger mit Ideen, Vertrauen und Projekten zu tun, die alle mit Investitionen in diejenigen zusammenhängen, die den Willen zur Macht haben, als politische moralische Kraft, durch die soziale Realitäten verändert werden sollen.

Diese richtige Flugbahn ist nicht immer einfach umzusetzen. Außer, wenn die “Power wird” von denen im Rennen ist nicht das Produkt von Ideen, Glauben und Projekte, sondern das exklusive Produkt der politischen Ehrgeiz.

Um eine demokratische Republik aufrecht zu erhalten, ist es daher immer wichtig, dass der Bürger ein politisches Bewusstsein und Bewusstsein hat, um die richtigen Lösungen zu schaffen, die politische Kräfte von ihrem Rutschen in den Kampf für die Macht als Endziel ausgleichen und kontrollieren.

Um ein solches Gleichgewicht herzustellen, braucht der Bürger eine frühere politische Idee. Die politische Idee ist nicht angeborene, aber sie wird genutzt, sei es durch Bürgerwissen über politische Systeme, politische Konzepte von richtig und falsch, politische Ziele des Denkens und über politische Persönlichkeiten, die an der Spitze der jeweiligen Gebote stehen.

Aber neben dem Nutzen politischer Ideen durch Überwachung und Bewusstsein, baut der Bürger die Idee vor allem auf konkreten Erfahrungen auf. Seine Erfahrung mit dem System, mit Politikern, mit seiner Begegnung mit Staat und Macht. Es ist sogar seine Erfahrung, die viel Einfluss verursacht und fast entscheidend für sein Macht- und Machtgefühl ist, das er in der Regierung errichten wird.

Während es jedoch einen entscheidenden Einfluss in der Definition gibt, erfüllt die Erfahrung nur die Dimension der persönlichen Orientierung des Einzelnen als Bürger und nähert sich beispielsweise dem, was er kontrolliert, der Verbindung zu einem Politiker oder Subjekt. Aus der politischen Verbindung auf der Grundlage der Erfahrung, kann das Individuum als Bürger profitieren, aber “der Stadtmann” als Einheiten riskieren, nicht vertreten zu bleiben.

Deshalb sind politische Ideen, die der Legitimität der Macht vorausgehen, die regieren wird, im Wesentlichen die wichtigste Grundlage für die Aufrechterhaltung der republikanischen demokratischen Ordnung, die den großen Bedarf der Bürger an Ideen unterstreicht.

Politische Ideen, die in Ideologien strukturiert sind, unterscheiden sich von dem Verhältnis der Bürger zur Souveränität zu der alltäglichen Governance. Die Definition politischer Ideen ist also eine Voraussetzung, um “power” von der persönlichen Auflösung, hin zur gemeinschaftlichen Beziehung zu extrahieren. Durch die Macht des Menschen über den Menschen, die Macht der Ideen, die Menschen vereint. Durch die Macht des Privilegs des Schicksals, der Kraft des Glaubens und der Verdienste.

Im Kosovo ist die Definition politischer Ideen, für die politische Parteien stehen, eines der größten politischen Defizite als Sphäre, und dieses Defizit ist der gemeinsame Nenner aller Themen. Dieses Fehlen von Ideen im Bereich derer, die die “Macht manifestieren, wird” auch die notwendige Sozialisierung der Bürger hinterlassen haben, damit diese klarer verstehen und zur Schaffung politischer Ideen beitragen können.

Daher sind die politischen Parteien heute nicht nur äußerst arm an Ideen, sondern auch an der mangelnden politischen Bildung der Bürger. Es ist kein Dilemma, dass die Kosovo-Bürger politisch für Indizien und nicht für politische Ideen bestimmt sind. Auf diese Weise wird natürlich auf die Umstände reagiert, aber die Bildung von “civias” als Säule, ohne die eine Republik nicht wieder entwickelt werden kann.

Daher sind es notwendig, aus dem politischen Kreislauf herauszukommen, als Machtstreben an die Politik als den richtigen Weg zu regieren, Bildung und politische Sozialisierung. Auf dieser Grundlage müssen Kandidaten und Parteimitglieder nicht nur politisch über Ideen, die sie vertreten, aufgeklärt werden, sondern diese Ideen in einem Bildungsprozess zusammen mit Maßnahmen, die sie vertreten wollen, vermitteln können.

Deshalb ist die politische Selbstdefinition der erste Schritt zur Vollendung des langen Übergangs, den wir jetzt zwei Jahrzehnte lang verbracht haben. Und politische Selbstdefinition ist nicht unmöglich. Nur kann es nicht von “fat” von “Privilege” durchgeführt werden. Sie kann von Politikern aufgebaut werden, die an ihre Ideen als Antwort auf die Realität glauben und konkrete Erklärungen dafür haben, warum eine bestimmte Denkweise richtige Ergebnisse hervorbringt, die selbst Bürger benötigen.

Im nächsten Text werde ich einige grundlegende Elemente aufzählen, wie ein Bürger aussehen könnte, der politische Vorstellungen über “die Öffentlichkeiten hat, die sich von den politischen Parteien im Kosovo nicht vertreten fühlen.