Eine Pandemie der Deglobalisierung

In dieser Phase kann nicht gesagt werden, wie ernst die COVID-19-Epidemie sein wird, bevor die Ausbreitung gebrochen wird oder ein wirksamer Impfstoff entwickelt wird, weit verbreitet. In jedem Fall sollten wir nicht überrascht werden, wenn die Krise zu weit verbreiteten globalen Veränderungen führt, die aus historischer Sicht wichtig sind. P RINCETON HOOD [...]
PRINCITION ) Die Explosion der neuen Choreografie COVID-19, die in Huhan, China begann, kann in eine globale Pandemie umgewandelt werden. Fast 50 Länder haben Fälle des Virus bestätigt, während die genaue Art des Übertragungsmechanismus unklar ist.
Pandemics sind nicht nur flüchtige Tragödien von Krankheit und Tod. Die Akzeptanz solcher Bedrohungen auf massivem Ausmaß und die Unsicherheit und Furcht, die sie begleiten, führen zu neuen Verhalten und Überzeugungen. Menschen werden verdächtiger und noch mehr Vertrauen. Vor allem werden sie weniger bereit, sich an etwas zu beteiligen, das ausländisches oder fremdes scheint.
Niemand weiß, wie lange dieser Ausbruch von COVID-19 dauern wird. Sofern es nicht weniger ansteckend mit dem Frühlingswetter in der Nordhalbkugel kommt, können nervöse Bevölkerungen auf der ganzen Welt warten müssen, bis ein Impfstoff produziert und veröffentlicht wird. Eine weitere große Variable ist die Wirksamkeit der öffentlichen Gesundheitsbehörden, die in vielen Ländern offensichtlich weniger kompetent sind als in China. In jedem Fall, Fabrikschließungen und Produktionsaufhängungen, die jetzt globale Lieferketten untergraben.
Die Produzenten ergreifen Schritte, um die Exposition gegenüber langen Distanzschwächen zu reduzieren. Bislang haben sich zumindest die Kommentatoren auf die Berechnung der Kosten für bestimmte Sektoren konzentriert: Automobile, die sich auf den Austausch von Teilen, Textilhersteller, die von Stoffen beraubt sind, Verkäufer von Luxusgütern, die ohne Kunden übrig geblieben sind, und der Tourismussektor, in dem Touristenschiffe, insbesondere, die Verbreitungsgründe sind. Angesichts der langfristigen Folgen der COVID-19-Krise versuchen Einzelpersonen, Unternehmen und vielleicht Regierungen, sich mit komplexen Buchhaltungsverträgen zu schützen.
Es ist einfach zu denken, dass neue Finanzprodukte strukturiert werden, um Automobilhersteller zu zahlen, falls das Virus eine bestimmte Sterblichkeitsrate erreicht. Die Nachfrage nach neuen Verträgen könnte neue Blasen auslösen, da sich Gewinnchancen vermehren. Geschichte bietet faszinierende Präzedenzen für das, was folgen kann. Sehen Sie sich die berühmte Finanzkrise nach der <x0mania von Tulpen”, in den Niederlanden zwischen 1635 und 1637.
Diese Episode ist besonders beliebt, weil ihre Lehren von schottischer Journalist Charles Mackay in seinem 1841 Buch, “Memory der extrem beliebten Wahnungen und der Wahnsinn der Massen” populär geworden sind. Für Mackay schien die Tulpenkrise während ihrer Zeit Kapitalspekulationen über Eisenbahnen und andere industrielle Entwicklungen in Nord- und Südamerika zu prädeterminieren. Während des ganzen Buches nutzt er diese Episode mit all seinen Stimmungen und erzählt Geschichten von unwissen Matrosen, die ein echtes Vermögen verschluckt haben, verwirrende Tulpen mit Zwiebeln. Aber wie die Historikerin Anne Goldgar uns erinnert, hat Mackay nicht vergessen, dass mania einer extrem hohen Sterblichkeits Plage entsprach, die durch Armeen verbreitet wurde, die im Dreißigjährigen Krieg gekämpft haben.
Die Pest schlug die Niederlande im Jahre 1635 und erreichte ihren Höhepunkt in der Stadt Haarlem zwischen August und November 1636, als die Tulpenmania begann. Die entzündliche Hauptstadt in Blumenkegeln wurde durch eine starke Welle unerwarteter Gewinne, die den riesigen Erben von Pestopfern zuordneten.
Tulpen dienten als Markt für die Zukunft, weil die Kegel im Winter gehandelt wurden, wenn niemand den Charakter der Blume untersuchen konnte. Sie wurden auch Gegenstand komplexer Verträge, wie zum Beispiel, was ein Preis bestimmt sollte bezahlt werden, wenn die Kinder des Eigentümers im Frühjahr noch am Leben waren (anders als sonst würde die Bochi kostenlos übertragen). Finanzspekulation in dieser wilden Umgebung, Apokalypse, entstand aus Unsicherheit. Aber dies wurde oft als Beweis für Materialismus interpretiert, die durch Angst verursacht wird, mit der schweren Krise, die durch säkulare Luxus- und exotische Materialien verursacht wird.
Die Tulpen kamen schließlich aus der fremden Kultur der osmanischen Türkei. Wie heute schufen Epidemien der modernen Europa Plage weit verbreitete Verschwörungstheorien. Je weniger klar der Ursprung der Krankheit ist, desto wahrscheinlicher wird sie einem bösartigen Einfluss zugeordnet. Es gab Geschichten von schlechten Kapuzenfiguren, die von der Tür bis zur Tür gehen, falsche “ ” Oberflächen von Infektionsstoffen. Ausländer und Soldaten sowie marginalisierte Armen wurden als schuldig gekreuzigt. Auch hier bietet eine Quelle des 20. Jahrhunderts kraftvolle Lehren für heute.
Im Roman von Alessandro Manzoni von 1827, “Das versprochene”, das Grundstück erreicht seinen Höhepunkt während des Ausbruchs der Pest in Mailand im Jahre 1630, als ein Fluch, der von Ausländern eingeführt wurde, sowie der spanische Monarchie Habsburg, der Mailand regierte. Roman wurde während der Renaissance zu einem mächtigen Katalysator für den italienischen Nationalismus. Nicht überraschend, die 19. COVID-Epidemie fördert bereits die heutigen nationalistischen Geständnisse. Für einige Amerikaner wird der chinesische Ursprung der Krankheit einfach den Glauben bestätigen, dass China eine Gefahr für die Welt darstellt und nicht verantwortlich sein kann. Gleichzeitig werden viele Chinesen einige amerikanische Maßnahmen sehen, um das Virus zu bekämpfen, wie rassistische Motivationsmaßnahmen, und dass die Sperrung von Chinas Aufstieg.
Die Theorien des Plots über die US Central Intelligence Agency, die sie sagen, werden das Virus verbreitet. In einer Welt, die mit Desinformation überflutet wurde, verspricht COVID-19 noch mehr zu bringen. Wie der niederländische Historiker Johann Huizunga zeigte, erwies sich die Periode nach dem schwarzen Tod in Europa als die “Buche des Mittelalters”. Für ihn war die wahre Geschichte des Geschehens nicht nur die wirtschaftlichen Konsequenzen hinter der Pandemie, sondern der Mystikismus, der Mangel an Rationalität, Fremdenfeindlichkeit, die zu einer universalistischen Kultur beendeten. Auch heute ist es für COVID-19 durchaus möglich, “das Produkt der Globalisierung zu bringen”.
Project Syndicate World.al










