17.2.2008=28.11.1912

Der Staat Kosovo präsentiert den größten Erfolg des Albanismus. Damit vervollständigt es fast den Rahmen des politischen Konzepts der Rilelinds, dass die albanische Ethnie vier Villen am Rande des Zusammenbruchs des Osmanischen Reiches maß, um in die westliche Welt zurückzukehren. Diese historische Leistung war Teil eines fast [...] Kampf
Der Staat Kosovo präsentiert den größten Erfolg des Albanismus. Damit vervollständigt es fast den Rahmen des politischen Konzepts der Rilelinds, dass die albanische Ethnie vier Villen am Rande des Zusammenbruchs des Osmanischen Reiches maß, um in die westliche Welt zurückzukehren.
Diese historische Errungenschaft war Teil eines fast Jahrhundert langen Kampfes gegen die Ablehnung der serbischen Besatzung von 1912 bis 1999, die als unaufhaltbarer Prozess durch mehrere Schienen bestanden. Gepanzerte Beständigkeit (durch den Cacak-Krieg 1912-1924); Bemühungen zur nationalen Gewerkschaft nach den Umständen (sie von 1941-1944) sowie der Kampf um die Gleichheit nach dem Recht auf Selbstständigkeit - Bestimmung, die durch die Aufforderung zur Republik Kosovo, die 1968 und 1981 entstanden ist.
Die Verantwortung dieser Reise, die der letzte Akt gegeben hat, fiel 1998-1999 auf die nationale Bewegung, die den institutionellen und bewaffneten Widerstand mit der Verfassungserklärung vom 2. Juli 1990, die in Serbien zu versekten geführt hat. Während in der Kacanik-Montage am 7. September 1990 die Erklärung der Republik Kosovo die konstitutionelle und institutionelle Plattform für den unabhängigen Staat Kosovo gesetzt hat, die auch am 17. Februar 2008 international angenommen wurde.
Aus diesem Standpunkt, 17. Februar 2008, entspricht also dem 28. November 1912.
Die albanische Welt hat Grund, diesen Tag mit Würde zu feiern, während der albanische Staat am 17. Februar den offiziellen Urlaub verkünden muss.
Der Umzug, die Vergangenheitsformel der nationalen Union als Ideologie, die mit der Botschafterkonferenz beendet wurde, wandelt ihn in die Vereinigung der beiden albanischen Staaten als das Recht, dem demokratischen Willen zu entsprechen, das die Zustimmung des westlichen Faktors haben sollte.










