Was nach dem Sexwechsel von Blert Morina passiert ist sehr seltsam

Vor den Tagen, der Verfassungsgericht in Pristina gezwungen Die Civil Record Agency, um das Geschlecht und den Namen eines Bürgers zu ändern, indem sie seine Wahl respektiert. Blerta entschied sich für einen Mann und wählte auch den Namen in Blair zu verwenden. Es war eine faire Entscheidung zur Förderung der Freiheiten und Rechten der Menschen durch eine überlappende individuelle Wahl des Einzelnen zur Wahl der Gemeinschaft gegenüber dem Einzelnen. Die Gemeinschaft kann sich für Community-Fragen entscheiden, kann sich aber nicht für einzelne Fragen entscheiden.

Aber was in den Tagen nach der Entscheidung des Gerichts passiert ist sehr seltsam. Alle konservativen Gruppen in unserem Land, die natürlich mit der Entscheidung nicht einverstanden sind, entschieden sich einfach zu schweigen. Kein einziges Wort hat die islamische Gemeinschaft des Kosovo gesagt. [BIK und kein Wort kamen sogar aus dem Kosovo-B Erzbischof. Darüber hinaus entschied sich selbst der konservative Teil der Gesellschaft einfach nicht öffentlich zu sprechen.

Nichtsdestotrotz war Stille nicht nur ein Mittel, die Darstellung der Unterdrückung ihrer Kenntnisse und Werte zu geben [aber nicht zu missverstanden, es war auch]. Wir mussten mit einer deviösen Stille tun, die innerhalb weniger Jahre sogar politisch materialisieren würde. Keine Gesellschaft kann ihre Werte über Nacht ändern, und das ist völlig verständlich. Auch unsere können das nicht tun.

Er war nur ein Mitglied der PDK, die reagierte. Er sagte unter anderem, dass die natürliche Wahrheit wichtiger war als die Gefühle jemands. ” Also, mit anderen Worten, Herr Mitglied der PDK hatte gesagt, dass “gian nicht kulturelle Struktur, sondern natürliche Struktur ist”. Er betonte auch die fehlende Reaktion von konservativen Institutionen, die ich früher erwähnte.

Aber wir hatten absolut keine Reaktion neben ihm.

Im Gegensatz zu jungen Politiker PDK denke ich, das Geschlecht ist der Aufbau der Gesellschaft. Selbst um vollkommen ehrlich zu sein, ist mein Glaube, dass Sex und Sexualität auch soziale Strukturen sind. Und die Veränderung der Partei ist wichtiger als die Veränderung des Geschlechts.

So unterstütze ich nicht nur die Entscheidung des Verfassungsgerichts in Pristina vollständig, sondern ich habe eine radikalere Überzeugung als die in der Frage. Doch solche Überzeugungen sind völlig unbedeutend in einer ruhigen öffentlichen Umgebung. In einem öffentlichen Bereich, in dem Werte als Waren konsumiert werden.

Die Verabschiedung liberaler Werte müsste durch eine echte soziale Debatte erfolgen, die auf der einen Seite keinen Raum für Seismen und gegenseitige Stigmatisierungen hinterlassen würde. Die öffentliche Debatte über das Thema würde Stille brechen und die kulturelle und Wertteilung unter den Menschen dieser Gesellschaft nicht vertiefen. Schließlich sprechen wir über Probleme, die uns jeden Tag ablenken. Jeder von uns.

Es ist ganz klar, dass Emanzipation innerhalb unserer Gesellschaft fast das gleiche wie die Verteilung öffentlicher Güter im Produktionsschema auftritt. Wie die Gehaltsverteilung. Die Backlogs sind meist arme Menschen, weil sie weniger bekommen. Aber warum passiert das? Weil emanzipative Werte wie aus dem Ausland importierte Waren geworden sind, bedeutet Material und Konsumgüter und nicht das Ergebnis öffentlicher Debatten.

Ein konservativer der armen Klasse wird nie die Entscheidung des Pristina Foundation Court im Falle von Blert Morina verstehen. Und vielleicht werden sogar die Richter selbst den Grund ihrer Entscheidung nicht wirklich kennen. Wir haben diese Entscheidung getroffen, weil die Gesetze und die Verfassung des Kosovo von uns erforderlich sind, ” kann sagen, aber ohne zu erkennen, dass hinter den Gesetzen und der Verfassung des Landes eine große und noch eine Qualitätsdebatte über Geschlecht, Geschlecht und Sexualität ist. Und auf der anderen Seite kann dieses Missverständnis von einem Mann “nicht verstanden werden, der die Schale” mit liberalen Werten gefüllt hat.

Und auf der einen Seite haben wir einen völligen Mangel an Debatten, die auf der einen Seite zeigen, wie viel sie oberflächlich die Werte der Liberalen selbst kennen, auf der anderen Seite haben wir einen Austausch von Gesprächen in privaten Beständen, wie zum Beispiel der einzige warme und sichere Schutz für Menschen, die die traditionellen schützen. Aber selbst diese privaten Docks haben enorme Kraft und Wert für die meisten der Gesellschaft.

Lassen Sie uns nicht vergessen, sprechen wir über eine Gesellschaft, die junge Männer und Frauen produziert hat, die das Leben in ihren Familienheimen massen. Und nicht jeder tut dies wegen der wirtschaftlichen Bedingungen.

Selbst in der sozialen Struktur sind die liberalen Werte natürlich von großer Bedeutung, einfach als importierte Waren zu behandeln. Aber noch wichtiger ist, dass sie als nur importierte Waren angesehen werden, bleiben sie völlig aus der öffentlichen Debatte mit Zugang zu <x0 nehmen es oder verlassen” Also, verwenden Sie “, um zu kaufen oder nicht.” Wenn Sie es nicht kaufen, können Sie ignoriert und stigmatisiert werden.

Konservatoren in der Öffentlichkeit werden komplett vertrieben. Wir können mit ihnen nicht einverstanden sein, aber wir sollten uns nicht als die Position [Soziales Land im Wirtschaftsschema] als Gedanken betrachten. Warum kann jemand fragen? Denn das ist ein tief nicht-toleranter, dogmatischer Ansatz, der weitere Beweis für die Nichtstrategizität ist. Selbst die am meisten entwickelten westlichen Länder stehen einem “Aufstehend” der außergewöhnlichen Sexisten, rassistischen, homophobic und traditionellen Kulturer gegenüber, die lange Zeit unterdrückt wurden [Judith Butler sagt so, einen Tag nach Donald Trumps Sieg im Präsidentschaftsrennen gegen Hillary Clinton im November 2016].

Menschen, die an traditionellen Werten glauben, existieren. Sie müssen innerhalb der Öffentlichkeit akzeptiert werden. Die Veränderung, ihre Unterdrückung, wird ein Tag zum Ausdruck kommen, um alle bisher gemachten Fortschritte zu zerstören.