Spiel der Throne verraten Revolution und Frauen

Diese Schrift wurde von The Independent übernommen. Untertitel: Die neueste Spiel der Throns Saison. Das Fronts-Spiel hat einen öffentlichen Protest inszeniert, der den Punkt erreichte mit einer Petition [von über 1 Million verärgerten Zuschauern unterzeichnet], die die ganze Saison [...]
Diese Schrift wurde von The Independent übernommen. Untertitel:
Die neueste Spiel der Throns Saison. Die Spiele der Fronten haben einen öffentlichen Protest ausgelöst, der mit einer Petition [von über 1 Million verärgerten Zuschauern unterschrieben] den Punkt erreichte, in der gefordert wurde, dass diese ganze Saison entfernt und eine neue erschossen wird. Die Härte der Debatte selbst zeigt, dass selbst ideologische Fragen erhitzt werden sollten.
Unkompatibilität verwandelte sich in eine Reihe von Punkten: das schlechte Szenario [im Druck der Serie, die schnell abgeschlossen werden soll, die Komplexität der Erzählung wurde vereinfacht], die schlechte Psychologie [Daenery tut in den Queens], und so weiter.
Von den wenigen intelligenten Stimmen in der Debatte war der Schriftsteller Stephen King, der bemerkte, dass Unzufriedenheit nicht die letzte Ursache der Serie war, sondern wegen der letzten an sich. In unserer Zeit der Serie, die im Grunde auf unendliche Längen gehen kann, wird die Idee, eine Erzählung zu beenden, unangemeldet.
Es ist wahr, dass am schnellen Ende der TV-Serie, gemeinsame Logik kommt in den Vordergrund, Logik, die nicht verletzt Kreditpsychologie, sondern die narrativen Erwartungen einer Fernsehserie. In der letzten Saison bereitet es sich nur auf den Kampf, den Tresor und die Zerstörung nach der Schlacht vor, und der Kampf an sich trotz seiner Unintelligenz viel realistischer für mich als die gemeinsamen gotischen Melodrama-Fabeln.
Die achte Staffel scannt drei aufeinanderfolgende Probleme. Die erste ist die zwischen den Menschen und den Nichtmenschen, die als die andere [Nachtwaffe aus dem Norden, geführt vom König der Nacht]; zwischen den beiden großen Gruppen von Menschen [die teuflischen Senatoren und die Koalition gegen sie, die von Daennerys und Starks geführt wird]; und dann im inneren Konflikt zwischen Daennerys und Starks.
Deshalb folgen Schlachten in der achten Saison einem logischen Weg von einer äußeren Opposition zu einem inneren Riss: die Niederlage der nichtmenschlichen Night's Armys [verwechseln sie nicht mit Nato], die Niederlage der Lannisters und die Zerstörung der Königsfront; das letzte Problem zwischen Starks und Daenerys zwischen den traditionellen edlen Gütern [Starks], die ihr Volk treu vor den bösen Tyrannen schützen, und Daenerys als junger Führer der Starken, Art eines progressiven Jungen, der im Namen des Nichtprivilegs handelt.
Die Probleme im letzten Konflikt sind diese: Sollte die Revolte gegen die Tyrannei ein Kampf sein, um die beste alte Version derselben hierarchischen Ordnung wiederherzustellen, oder sollte sie auf der Suche nach einer neuen Ordnung weiterentwickelt werden?
Das Finale verbindet sich, radikalen Wandel mit einem alten feminierenden Motiv in Wagners Werk abzulehnen. Für Wagner gibt es nichts Verheerenderes als eine Frau, die im politischen Leben eingreift, angetrieben von einem Wunsch nach Macht. Im Gegensatz zu den Ambitionen der Männer wollen Frauen Macht, um ihre engen Familieninteressen oder, schlimmer noch, ihre persönlichen Launen zu fördern, die die universelle Dimension der staatlichen Politik nicht wahrnehmen können.
Die gleiche Weiblichkeit, die innerhalb der engen Kreise des Familienlebens einfach die Liebe zum Protein ist, wenn es im öffentlichen Raum erscheint, und in staatlichen Angelegenheiten in dunklen Wut übersetzt. Denken Sie daran, der Dialog in Game of Thrones, als Daeners Jon sagt, dass, wenn er sie nicht als Königin lieben kann, Angst als das beschämende und vulgäre Motiv der sexuellen Unzufriedenheit der Frau regieren wird, die nachher in einem sehr zerstörerischen Wut explodiert.
Aber was ist mit der mörderischen Daenerlys-Explosion? Kann der rücksichtslose Mord an Tausenden unschuldiger Bürger als notwendiger Schritt in Richtung universelle Freiheit gerechtfertigt werden? An dieser Stelle müssen wir uns daran erinnern, dass das Drehbuch von zwei Männern geschrieben wurde.
Daenerien wie die “Queen of Taken” ist assicultary männliche Fantasie, so Kritiker hatten Recht zu sagen, dass sie in Torheit schlüpfte war psychologisch unbegründet. Daeneries' Blick mit einem verrückten, wütenden Gesicht, das in einen Drachen fliegt und Häuser brennt und Menschen, die patriarchale Ideologie zum Ausdruck bringen, mit Ängsten, die sich darin von einer starken Frau in der Politik ändern.
Das Schicksal der herrschenden Frau in Game of Thrones stimmt diesen Koordinaten zu. Selbst wenn die guten Daenerys Cerse gewonnen und zerstört hätten, würde ihn die Macht verderben. Arya [der alle durch das Töten des Königs der Nacht gerettet hat] verschwindet ebenfalls mit Plänen, nach Westen zu segeln [als wollte er Amerika kolonisieren].
Was bleibt [als Königin eines autonomen Nordreiches] ist Sansa, eine geliebte Frau aus dem heutigen Kapitalismus: Sie verbindet Weiblichkeit und Verständnis mit einer guten Portion Intrigen und trifft sich damit völlig mit neuen Machtverhältnissen. Diese Marginalisierung der Frauen ist ein Schlüsselmoment in den allgemeinen liberal-konservativen Lehren des Finales: Revolutionen müssen schief gehen, sie bringen neue Tyrannei, oder, wie Joni Daeneries sagte:
Die Leute, die dir folgen, wissen, dass du etwas Unmögliches getan hast. Dies kann ihnen helfen zu glauben, dass Sie andere unmögliche Dinge tun können; eine Welt zu bauen, die sich von der Scheiße unterscheidet, die sie immer kennen. Aber wenn Sie Drachen verwenden, um Schlösser zu verbrennen und Städte zu zerstören, sind Sie nicht die gleichen wie andere Tyrannen. ”
Infolgedessen tötet Jon sie aus Liebe [die von sich selbst verfluchte Frau, wie die alte männliche sovinistische Formel sagt] die einzige Sozialagentin in der Fernsehserie, die wirklich für etwas Neues kämpfte, für eine neue Welt, die alte Ungerechtigkeiten beenden würde.
Also herrschte Gerechtigkeit, aber welche Art von Gerechtigkeit? Der neue König ist Bran: behindert, allwissend, der nichts will, indem er leeres Wissen öffnet, das sagt, die besten Herrscher sind diejenigen, die keine Macht lieben. Ein großes Lachen bricht aus, wenn ein Mitglied der neuen Elite eine demokratischere Wahl des Königs vorschlägt.
Und niemand kann sagen, dass diejenigen, die den Daeneries bis zum Ende treu geblieben waren, nicht mehr sterben konnten, der Kommandant ihrer Armee war schwarz, während die neuen Herrscher weißen Nordics waren. Die radikale Königin, die mehr Freiheit für alle wollte, unabhängig von sozialem Status und Rasse, wird eliminiert, und die Dinge sind wieder normal. /Periskop










