Mehr Freiheitslack im Westen

Es ist an der Zeit, es laut zu sagen: Demokratien im Westen sind am niedrigsten Punkt der freien Rede, und es ist nicht klar, wie die Dinge in den nächsten 20 oder 30 Jahren zu diesem Thema gehen. Eine Umfrage von “Rasmussen Bericht” Dezember 2018 fand, dass heute nur [...]
Es ist an der Zeit, es laut zu sagen: Demokratien im Westen sind am niedrigsten Punkt der freien Rede, und es ist nicht klar, wie die Dinge in den nächsten 20 oder 30 Jahren zu diesem Thema gehen. Eine Umfrage von “Rasmussen Report” vom Dezember 2018 ergab, dass heute nur 26 Prozent der amerikanischen Erwachsenen glauben, dass sie eine echte Redefreiheit haben, während 68 Prozent denken, dass sie vorsichtig sein sollten, nicht etwas politisch falsch zu sagen, nicht in Schwierigkeiten zu geraten.
1990 gab es etwa 75 “hate Aussagen” in amerikanischen Hochschulen und Universitäten. Nur ein Jahr später stieg die Zahl auf mehr als 300, bevor sie später drastisch zunahm. Laut der Individual Rights Foundation an der Bildung (FIRE) 2018 haben 90 Prozent der amerikanischen Universitäten eine Verordnung, die das Wort begrenzt.
Inzwischen hat Deutschland in Europa 2017 ein neues Gesetz angenommen, das als NetzDG bekannt ist, das große Geldstrafen für Social-Media-Unternehmen bietet, die bei der Polizeiierung “hate speech” auf ihren Plattformen nicht fleißig genug sind.
Im Jahr 2018 folgte Paris dem Beispiel von Berlin und stärkte seine Gesetze über die “hate Sprache” in den sozialen Medien. Ja, im vergangenen Jahr, ein “survey YouGov” in Großbritannien fand, dass viele britische Wähler (48 Prozent) glaubten, es gab “auf vielen wichtigen Themen dieser Tage, wo Menschen nicht erlaubt sind, zu sagen, was sie denken”.
Zuletzt, aber nicht zuletzt, ein Bericht des Europarates aus dem Jahr 2019 kam zu dem Schluss, dass die Pressefreiheit in Europa heute zerbrechlicher ist als zu jeder Zeit seit Ende des Kalten Krieges, angesichts der Zunahme von Angriffen und Bedrohungen gegen Journalisten. Wie haben wir zu diesem Punkt gebracht?
Seit Jahrzehnten ist die Freiheit, zu sprechen und zu diskutieren - das grundlegendste Recht eines freien Volkes - unter den Angriffen von Neomarktern einer mehr nur “society”. Heute ist das Grundrecht der freien Sprache nicht nur durch Wortcodes bedroht, also durch Beschreibungen, was nicht gesagt werden kann, sondern durch immer mehr Beschreibungen, was zu sagen ist.
Aber warum scheinen die Gesellschaften in Europa und Amerika darauf ausgerichtet zu sein, im Wesentlichen demokratische Impulse zu unterdrücken, frei, sogar falsch, zu diskutieren und sogar zu beleidigen, damit wir durch all dies erfahren können, dass das Verständnisstest vielleicht einen größeren nationalen Konsens über die Politik erreichen kann?
Die Wurzeln unserer wachsenden Freikirche sind seit den späten 1960er Jahren gepflanzt worden, aber erst heute können wir das Ausmaß, in dem Ideen dieser Zeit unsere demokratische Kultur geprägt haben, wirklich schätzen. Die letzte Neo-Marketing-Welle gegen freie Rede wirkte im Raum einer einzigen Generation, das Ergebnis eines kulturellen Widersprüches, in dem konservative Menschen ihr Gefühl der Pflege verloren haben, und Liberalen ihres kollektiven Geistes.
Ironisch wurde der jüngste Angriff gegen die grundlegenden Werte unserer demokratischen Tradition durch den vielleicht größten ideologischen Triumph in der westlichen Geschichte und im Rückblick sogar aus unserem gefährlichsten Moment verschärft. Es war 1990, die erste postkommunistische Regierung war bereits seit 1 Jahr in Polen gebildet worden, die Ungarn hatten ihre Grenzen eröffnet, um Flüchtlinge aus Ostdeutschland zu retten, und die Tschechen und Slowakischen hatten sich in Venceslas Square versammelt, um die kommunistische Mafia zu sagen, dass es Zeit war zu verlassen.
Die Berliner Mauer wurde dann niedergebracht und die Deutschen hielten ihren Atem und hofften, dass der einst unmögliche Traum der Wiedervereinigung wahr wird. Auf beiden Seiten des Atlantiks jubelten wir auf “Annus Mirabilis” (das Jahr der Wunder), begeistert von diesem Triumph der Demokratie, die unumkehrbar schien.
Tatsächlich hatten Amerikaner und Europäer jeden Grund zu feiern. Die Welt schien perfekt, um eine”cunam” neue Freiheit zu erwerben. Die Geschichte war auf unserer Seite, oder zumindest so eine Reihe von Analysten und Experten, die damals behauptet wurden. Nun, dass ganz Europa den Wert der Freiheit erkannt hatte, war es nicht klar, dass es den Globus erobern würde?
Der Moment des sowjetischen Zusammenbruchs hat jedoch eine geheime Bedrohung bewahrt, die unsere Spaltungen in weniger als drei Jahrzehnten vertiefen und die Grundlagen der individuellen Freiheit schwächen würde. Unser Sieggefühl, das in ihm enthalten ist, ist vielleicht der größte Gefahrkern, den der Westen je konfrontiert hat: ideologische Sicherheit, nicht nur auf der linken Seite, dass wir den menschlichen Code zerrissen hatten, und wir konnten mit der Perfektionsarbeit, sowohl der Einzelperson als auch der Gesellschaft, fortfahren.
Mit der Zerbrechung der Sowjetunion haben wir einen Feind verloren, dessen Gesellschaft ein anschauliches Beispiel für Projekte war, die auf die Wiederbewertung der menschlichen Natur abzielten: Freiheit zu verlieren, gefolgt von Depressionen und Terror. Nach dem Scheitern des toxischen Bolschewiki-Experiments, das Millionen von Todesfällen verursachte, und einem tolden menschlichen Elend, war die Versuchung des Triumphes sehr stark.
Doch der sowjetische Fall hat bereits Neomarkter und andere Fortschritte im Westen dazu gebracht, von sich selbst zurückzukommen und sich auf <x0 heimische Feind” zu konzentrieren, d.h. das “System”. Vergessen Sie die gescheiterten Bemühungen des Kommunismus, wurde es möglich, einen Erzähler zu bauen, unter dem der wahre “Sozialismus” erreicht hätte, wenn die Stalinisten und Maoisten den kollektiven Traum nicht beschädigt hatten.
Sie haben uns gesagt, dass es in der Ära der Globalisierung, der exportorientierten Modernisierung, unvermeidlich die von Armut entwickelten Volkswirtschaften entfernen wird, die zu einem Wachstum einer gebildeten, befähigten mittleren Klasse führen, die von einer repräsentativen Regierung regiert werden soll.
Auch heute sind einige Menschen weiterhin auf dieses Argument gegen alle Beweise im Gegenteil. Leider ist es nicht übermäßig zu sagen, dass die Freiheit im ganzen Westen reduziert wird, nicht weil ausländische Armeen uns im Kampf besiegt haben. Im Gegenteil, der Westen gefährdet zunehmend <x0post-demokratisch”, da die grundlegenden Werte des freien Ausdrucks und der individuellen Souveränität von der öffentlichen Debatte weggehen.
In Europa und Amerika müssen sich diejenigen, die sich für professionelle Leistungen in der Universität, in der Unternehmenswelt oder in den Medien wünschen, immer an die vorherrschenden orthodoxen Menschen hinlehnen und ihre Rede aller falschen Phrasen löschen.
Der Westen, der sein kulturelles Erbe beiseite trägt und zunehmend von seiner Geschichte unwissend ist, bricht entlang der rassistischen, ethnischen und ideologischen Linien auf. Mit der Redefreiheit unter Angriff steht der Westen, wie in der Politik, an der Schwelle eines grundlegenden Kampfes für das Überleben seiner demokratischen Traditionen. Es ist Zeit für alle von uns, für die Freiheit zu stehen. Und wir müssen das laut machen.
Andrew A. Michigan ist Dekan des College of International Studies and Security am George C. Marshall










