Schule ohne Kultur

Die Quelle aller Probleme, die wir im Bildungs- und Bildungssystem suchen müssen. Und die Essenz dieses Systems ist Kultur. Die beste Antwort auf Analphabetentum, insbesondere funktionell, findet sich im Konzept “Schule ohne Kultur”. Aber was bedeutet das?

Schüler lernen auch unnötig, konzeptuell falsch, und nicht auf ihren Bedürfnissen, die sich von den Bedürfnissen früherer Generationen. Das gesamte Grundschulsystem sollte neben Grundkenntnissen auf Kultur basieren. Und wer besser als Soziologe kann Kultur legalisieren und erziehen? Die Wahl muss vor allem den Projekten, die auf die Bildung und das kulturelle Bewusstsein der Studierenden abzielen, Priorität einräumen.

Was brauchen 14-jährige Kinder für Klassen und Themen der Europäischen Union? Wir erklären über die EU und werden nicht in der EU unterrichtet. An der Universität finden wir Studenten, die kein Konzept der EU haben, auch Professoren, die eine Identitätskrise in Bezug auf staatliche Konzepte, Nation, Integration haben, und wir erwarten, dass Schüler der Grundschule das EU-Konzept beherrschen! Anstatt über Kultur, Moral, Verhalten, Kommunikation, Identität unterrichtet zu werden.

Diese neue Generation muss noch Bewusstsein und Gedächtnis für ihr Land, seine Kultur und Geschichte schaffen, und wir belasten sie mit der EU! Wir müssen das institutionelle Bewusstsein kultivieren. Kennen Sie den Unterschied zwischen jungen Menschen im Kosovo und denen im Westen, die Frage und das Bewusstsein des Staates? Wenn Sie die Jugend des Kosovo fragen “was ist der Staat? ” oder “was denken Sie alle Staat? ”, die meisten von ihnen identifizieren sich mit dem Präsidenten, Premierminister, dem Sprecher des Parlaments. So wird der Staat mit Macht, der Regierung, dem Führer identifiziert. Weil hier der Kult des Führers in der Politik installiert ist und dieser Kult zu einer Kultur des Geistes und des Bewusstseins geworden ist.

Im Westen wird der Staat identifiziert und mit der Institution verbunden. Zum Beispiel, wenn deutsche Bürger das Staatskonzept erwähnen, gehen ihre Köpfe an Institutionen. Denn Institutionen treffen Entscheidungen, Entscheidungen setzen den Standard der Bürger, und der Standard hängt von ihrem Wohlbefinden ab. Deshalb haben sie institutionelles Bewusstsein kultiviert und haben dadurch bessere Arbeitsplätze als wir. Hier kennen Jugendliche alle Politiker, ihre Medienbilder sehen sie dutzend Mal am Tag an. Obwohl sie den Unterschied zwischen den Institutionen nicht kennen, kennen sie die Gesetze nicht, sie kennen nicht viele ihrer Rechte, denn in den Schulen werden ihnen diese Bildung, diese Kultur, nicht angeboten.

Betrachten Sie das Beispiel des Themas “Citizen Education”, das meiner Meinung nach nur Soziologen legalisieren sollten. Zivile Bildung ist eine ganze Dimension der Kultur. Für die Familie, für das Wertesystem, für öffentliches Verhalten, für kritisches Bewusstsein, für Menschenrechte, ist professionelle Fachkompetenz Soziologe, seine Forschungsmethodologie, seine Artikulation und kontextuelle Erklärung, sein soziokultureller Sinn. Daher muss der STAT-Verwaltungsleitfaden geändert werden, der im Zuge von Lehrwettbewerben zu diesem Thema dem Soziologen Priorität einräumt.

Wie viele Tabus haben wir in der Gesellschaft? Kinder haben nicht nur sexuelle Sexualität, sondern viele Eltern wissen auch nichts als sexuelle Handlungen. Aus konservativer Sicht können wir sexuelle Bildung vorgreifen, aber wir liegen falsch. Wir müssen zugeben, dass Kinder die Komplexität der Sexualität verstehen müssen, d.h. Sex als Kultur, Bildung, als Faktor in Familie und Gesellschaft, mit all ihren Ursachen, Folgen und Implikationen, nicht nur als körperlich-emotionaler Akt, nicht nur als Leidenschaft.

Das Lernen, was sexuell übertragbare Krankheiten sind, wie sie vor Missbrauch und sexuellem Handel geschützt werden sollten; was sind die psychologischen und kulturellen Folgen von Pornographie und Prostitution; wie können sie vor der Erpressung körperlicher Integrität geschützt werden; wie Sprache und Sexdenken ausgedrückt werden; wo es subtile Linien in der privaten und öffentlichen Kommunikation über Sex gibt; wo es Grenzen und Entfernungen in den Studienberichten gibt, die auf private und öffentliche Belästigung reagieren, die Gefahren sexueller Opfer in sozialen Netzwerken, die Folgen der Kommunikation mit Fremden, und die Begegnung mit ihnen als Folge der Online-Kommunikation, was ist sexuelle Promiskuation, was unerwünschte Abtreibung, und was Ursachen sind die Folgen des sexuellen Opfers; was ist moralische und was ist das Verhältnis zum Gesetz und was beteiligt ist, und was involviert ist, und was an der Nutzung des Gesetzes beteiligt ist und was daran beteiligt ist, und was daran beteiligt ist, und was ist, und was ist, zu brechen - ausbrechen - aus dem Gebrauch; und was ist das Gesetz, und was ist, was das Gesetz, und was ist, was mit dem Gesetz involviert ist und was involviert ist, und was Sexuelle Bildung bedeutet kulturelle Bildung. So braucht unsere Gesellschaft das Thema “Sexuelle Bildung”, und Soziologen können dieses Thema geben.

Laut Forschung verbraucht ein großer Anteil der Studenten im Kosovo Pornografie auf ihren Telefonen. Sie wissen nicht, dass Pornografie Industrie ist. Wo Bild und sexuelle Rolle mit Profitlogik verbinden. Sie wissen nicht, dass es um sexuelle Realität, sexuelle Gesundheit geht. Frustriert, Illusion und sexuelle Promiskuität sind einige der möglichen Auswirkungen von Pornographie, wo Frauen in der Regel in unterdrückenden, ausbeutenden und irreführenden Positionen als Sexobjekte dargestellt werden. Pornographie verstärkt das Gefühl vieler Männer für ihr Recht, die Körper der Frauen zu benutzen. Es bestätigt Stereotypen. In der Tat bedeutet Pornographie, dass das einzige, wofür Frauen und Mädchen gut sind, ist, ihren Ehemännern körperlich zu gefallen. Lassen Sie uns nicht über Invasivität und viele andere Formen der Pornografie sprechen.

Während viele Kinder durch Betrug und Missbrauch bedroht sind, werden sie während der Suche nach Pornografie Opfer. Und wie viele dieser Opfer, insbesondere Frauen, wegen des Drucks, der Angst und der Erpressung, haben dann Selbstmord begangen? Es kann mit einer Neugier beginnen, einen Klick, aber enden mit Depression und Selbstmord! Warum nicht diese Ausbildung unseren Kindern anbieten? Niemand kann das besser als Soziologe.

Ich habe das Thema “legalisiert. Zur Verhinderung negativer Phänomene” in einer der öffentlichen Schulen von Pristina, Vorurteile und Gewalt, Belästigung und Missbrauch, Konflikte zwischen Generationen, die Folgen von Drogen, Cyberangriffen, Hasssprache, funktionelle Analphabetentum usw. Aber dieses Thema gilt sehr wenig. Es muss so viele Soziologen in der Schule geben, wie sie negative Phänomene legalisieren, und Bildungsdirektoren sollten diese Notwendigkeit respektieren.

Ein weiteres wichtiges Thema ist “Medienbildung”. Die Medien üben heute großen Druck auf menschliche Identität, Kultur und Psychologie aus, so dass junge Menschen in der Lage sein müssen, die Medien zu nutzen und sich vor dem Schaden zu schützen, den sie verursachen können. Wie sie Informationen erhalten, verstehen und schätzen, weil nicht jeder sie gleich versteht. Die Auswirkungen von Nachrichten, Geschichten von Artikeln, besonders falsch und sensationell, erzeugen unterschiedliche dramatische Auswirkungen auf die Öffentlichkeit. Selbst die Jugendstruktur ist heterogen, sie haben unterschiedliche kulturelle und wirtschaftliche Hintergründe und Hintergründe, sie haben unterschiedliche Erwartungen und Geschmäcker, so dass auch Jugendreaktionen unterschiedlich sind. Depression, psychiatrische Krise, Frustration, Hassrede, Erpressung und Selbstmord resultieren aus verzerrten öffentlichen Kommunikation als Folge des Konsums von unbegleiteten Inhalten, die keine moralischen oder beruflichen Prinzipien respektieren, vor allem aus kommerziellen Medien, die nur Klicks durch Sensibilitäten verursachen. Es gibt also nicht nur Freundschaft zwischen Mensch und Technik, sondern auch Feindseligkeit.

Wissen Sie, wie sich die Wendung freiwilliger und aggressiver öffentlicher Kommunikation in der psychischen Welt junger Menschen widerspiegelt? Natürlich ist der kommunikative Mechanismus nicht nur mediale Bildung in der Schule, sondern vor der Familie. Aber hier leiden die Folgen meist unter Familien, die ihre Kinder völlig frei lassen. Sie lassen Kinder nach dem Prinzip “jetzt genießen”, ohne über die Folgen und Verantwortlichkeiten zu denken. Freiheit hier wird verstanden, der Raum zu sein, in dem der Mensch das Recht hat, zu tun, was er will, nicht der Raum, für den er verantwortlich ist. Teens verbindet Euphorie, Neugier, Fantasie, Tendenz, Ehrgeiz, Temperament, Selbstvertrauen, wie ich schnell zu Geld, Ruhm, Karriere, Erfolg, das Risiko, Hedonismus in Wert und Lebensweise zu ändern. In Ermangelung einer Kontrolle können Kinder unbegrenzte Freiheit ausnutzen und möglicherweise Opfer sein, weil die Auswirkungen sozialer Netzwerke und Gesellschaft groß sind.

Aber weil wir Eltern haben, die nicht an dem Schicksal ihrer Kinder interessiert sind, sehen wir dies in Schulen, wo sich manche Eltern nie um das Ergebnis ihres Kindes in der Schule kümmern, nie zu Sitzungen kommen, die von Stewards aufgerufen werden, überhaupt nicht beraten, keine Sorge, wenn ihr Kind ohne Grund fehlt, wenn es Beschwerden an ihr Kind von einem Schüler oder einem Lehrer gibt, wenn das Kind sich über einen Schüler oder Lehrer beklagt. Wenn Studentenkommunikation nicht funktioniert, gibt es hier keine guten Ergebnisse.

Je mehr die Präsenz von Themen aus den Sozialwissenschaften, die den Wert von Mensch, Individuum und Familie, den Wert von Identität, Toleranz und normaler Kommunikation bestätigen, desto besser für Schüler in der Schule, für ihre Zukunft. Kinder müssen lernen, wie man Essays schreibt, nicht nur Erkennung. Sie müssen sie für Essays haben. Sie lernen nicht nur erlöschbare Geschichten, einseitige, alte Geschichten, aus Texten, in denen Mythifizierung, Verherrlichung, Protagonismus, individueller Kult dominieren.

Zuerst, mit Tagen, um mit günstigen Umständen für freies Denken zu kommen. Zweitens, mit denkenden Tagen, provozierte er meinen Geist, Phantasie, Intuition, Ausblick, wie wenig gebildet. Drittens drückt er Tag für Tag seine Idee aus. Viertens: Tage, in denen man die Idee artikuliert. Fünfte, mit Tagen des Denkens gegen diese Idee, mit Tagen, um andere Ideen zu konfrontieren. Sechste, wenn Sie bereit sind, eine andere Meinung zu nehmen. Sieben, von der Idee, ein Projekt, einen Plan, eine Vision zu zeichnen. Achte, mit allen professionellen, moralischen, sozialen, Entwicklung dieses Projekts. Neun, enttäusche mich nicht und gib auf, auch wenn du fehlst. Und der 10., selbst wenn es fehlschlägt, beginnt es wieder...

Dies mag übertrieben erscheinen, vor allem wenn wir wissen, dass wir Studenten, Absolventen, die funktionelle Analphabeten sind, die nicht einmal ein ursprüngliches Konzept oder Essay in ihrem Leben durchführen konnten. Weil sie diesen Behälter mit Komponenten 1 ė 10 verpasst haben.

Die Studierenden sollten schnell eine spezielle Identität etablieren, nicht nur mit Struktur und Mob. Ich erklärte Erich Fromm zu Schülern der Schule: Einige Menschen sterben am Tag ihrer Geburt. ” Jeder erkannte, dass es der biologische Tod des Neugeborenen ist. Aber nein, ich sagte doch, es ist Identitätstod. Biologisch werden sie geboren, sie wachsen auf, sie leben und altern, aber sie sind tot mit sozialer Identität, weil sie in ihrem Leben nicht mit Identität identifiziert werden, sie bestätigen keine Identität, sie sind nicht isoliert von irgendeinem Erfolg, Beitrag oder Talent, sie leben einfach als Mafia. Also nicht als x und y, sondern als Teil der Struktur.

Kinder in der Schule sollten nicht durch Selbstvertrauen getötet werden, noch sollten wir mechanisch in der Schule trainieren. Es sollte nicht nur geschätzt werden, weil es einen Text oder eine merkende Aufgabe mechanisch gelehrt wurde, sondern wegen eines logischen Verständnisses. Viel wichtiger ist, ob der Lehrer eine provokative und neugierige Frage stellt, die den Schüler dazu bewegt, eine Antwort zu geben, anstatt ihn dazu zu zwingen, einen Wortworttext zu sagen, aus dem er nichts versteht.

Es gibt auch Monopol auf Lehrbücher. Texte, die seit Jahrzehnten ohne Korrekturen und Resonanzen nachgedruckt werden. Kulturelle Texte mit Stereotypen. Texte der Geschichte, in denen die Vergangenheit ideologisch gelehrt wird. Frühe und beleidigende naturwissenschaftliche Texte gegen marginalisierte Kategorien, wie den Text der Biologie für Menschen mit Down-Syndrom, auf die ich mit einem wissenschaftlichen Artikel reagiert habe, usw. Unsere Gesellschaft braucht einen kulturellen Wandel zusammen mit dem Bildungssystem. Ansonsten können wir nicht sagen, dass die Schule Bildungsaufgaben ausübt. Schule ohne Kultur.