Rugovismus als Kopie der Tschechoslowakei Dilence

Um politische Bewegungen oder Ideologien richtig zu verstehen, ist es notwendig, den Kontext zu verstehen, in dem sie entstehen und entwickeln. Der Kontext, in dem Rugovismus geboren wurde, ist das des Kommunismus. Die Art und Weise, wie die kommunistischen Regime in Osteuropa nach dem Sturz der Berliner Mauer zusammengebrochen sind, zeigt das Grundmuster darin [...]
Um politische Bewegungen oder Ideologien richtig zu verstehen, ist es notwendig, den Kontext zu verstehen, in dem sie entstehen und entwickeln. Der Kontext, in dem Rugovismus geboren wurde, ist das des Kommunismus. Die Art und Weise, wie die kommunistischen Regime in Osteuropa nach dem Sturz der Berliner Mauer zusammengebrochen sind, präsentiert das Grundmodell Rugova und seine geführte politische Bewegung unterstützt.
In dieser Richtung nahm die politische Inspiration Rugova von der instabilen Tschechoslowakei. Der gesamte friedliche Kosovo-Widerstand, basierend auf der Errichtung des parallelen politischen Systems, kopiert die Taktik dieser Disziplin.
Als die Sowjetunion den Prager Frühling 1968 zerkleinert hatte, kamen anti-kommunistische palästinensische Intellektuelle zu einigen Schlussfolgerungen:
1. Die Änderung des kommunistischen Regimes durch Gewalt ist nicht möglich.
2. Auch ist die friedliche Änderung des Regimes durch schrittweise Reform möglich.
3. Die einzige Lösung bleibt die Schaffung eines parallelen Raums der Gedanken- und Oppositionsaktion.
Vaclav Benda, tschechischer Philosoph, der Teil der dissidenten Kreise war, prägte diese Schlussfolgerungen in seinem berühmten Text “parallel city”. Das Konzept dieser Stadt sieht die Schaffung von Oppositionsstrukturen vor, die Politik, Wirtschaft, Bildung, Kultur, Gesundheit, die unabhängig vom staatlichen System funktionieren, mit dem Ziel, die Dekreditierung dieses Systems zu vertiefen.
Dieses Konzept der gewaltfreien Opposition des Regimes wurde im Westen als Gegenpartei der Zivilgesellschaft und des totalitären Regimes interpretiert, und dies brachte später die Einrichtung des antikommunistischen Kults der Zivilgesellschaft, in dem der Glaube, dass kein depressives Regime während der friedlichen zivilen Opposition der Bürger ertragen konnte. Rugovismus ist die Anwendung dieser politischen Ideen in den Bedingungen des Kosovo nach 1989.
Aber jede Kopie unterscheidet sich von den ursprünglichen und gemeinsamen politischen Formeln sind kontextuell und funktionieren in allen Situationen nicht gleich.
Das von den tschechoslowakischen Dissidenten geschaffene Parallelsystem stand einem autoritären Regime gegenüber, dessen Ideologie fast alle Anmelde- und Unterstützer verloren hatte.
Inzwischen stand unser Parallelsystem vor einem neu gegründeten und multi-virtalen Regime -- Milosevics faschistisches Regime, das von einer ultranationalistischen Ideologie inspiriert wurde, bereit, alle Formen der Gewaltübung auf Albaner zu rechtfertigen.
Unsere parallele Stadt konnte nicht mehr als das tun, was sie getan hat: die ideologische Inseruation des serbischen Regimes und die Beibehaltung des Kosovo-Problems auf internationaler Ebene. Wenn Kosovo überhaupt nicht auf der Dayton-Konferenz erwähnt wurde, wurde festgestellt, dass die internationale Politik trotz des Konsenses, den sie für die Pazifisten hat, in Abwesenheit bewaffneter Opposition nicht bewegen kann. Dies schafft Bedingungen für das Aussehen von KLA.
Umgeben von bürokratischen Einrichtungen in der Macht der parallelen Strukturen konnte Rugova die neue Situation nicht lesen und erkennen, dass die Kosovar Parale Stadt ihre Grenzen erreicht hatte. Was nächste passiert ist eine Geschichte, die jedem bekannt ist.
*Das Konto wird von Herrn Latif auf Facebook genommen.










