Was geht in Lateinamerikas Lebenslabor weiter?

Lateinamerika ist wie ein Stadion: etwas passiert und explodiert. Proteste in Chile? Linkes Ziel! Der Anstieg in Ecuador? Doppelte Bewertung! Aber hier geht der ehemalige Gewerkschaftspräsident Evo Morales in Bolivien nieder: der rechte Nachteil ist der Vorteil. Ende eines Teils. Im zweiten Teil erreicht die linke Argentinien und Mexiko und hofft, Kolumbien und Peru zu fangen. Aber die rechte Hand verzweifelt nicht - Brasilien ist auf der Seite! Und er gibt nicht auf: Venezuela und Kuba schütteln.

Es gibt keinen Zweifel, dass es Zorn und Frustration gibt, noch einige imitieren andere: soziale Netzwerke schneiden den Protestring; und es ist sicher wahr, dass die überfüllten Plätze mindestens einen Punkt gemein haben: “die Krise der politischen Mediation”, die Spaltung zwischen Wählern und gewählten Beamten. Ansonsten warum “shih” und nicht Umfragen? Aber dafür, um eine einzige und epische narratory-Creusade gegen “nelibralismus “zu rechtfertigen, die übliche und immer in der Nähe des Kapitalismus” Das steht nicht, weder im Himmel noch auf der Erde. Auch “djathta” und “mita” sind nicht die Lichter, die notwendig sind, um etwas zu verstehen. Fans generalisieren, das ist bekannt, aber statt Jubeln, es ist besser zu denken, zu erkennen, zu schätzen.

Pazifikländer Länder

Die größten Flammen wurden in Chile eingerichtet, wo sie immer noch brennen; sie wurden bereits in Ecuador gegen den steigenden Benzinpreis erhoben und dann nach Peru und Kolumbien - im Pazifik, kurz gesagt, gibt es große Unruhen. Es ist überraschend auf den ersten Blick: Hier ist die Wirtschaft weit mehr als anderswo gewachsen; neben Ecuador, wo Lenín Moreno nicht weiß, wie man die von Rafael Correa geerbte Finanzgrube zu füllen und niemand will die Kosten bezahlen, andere Länder haben gute Konten; alle haben zusätzlich eine neue Geschichte der wachsenden sozialen Mobilität und Armutsbekämpfung. Also? Was beklagen sie?

Dieser Unsinn Frage. Hat Italien am Höhepunkt des Wirtschaftsbooms den sozialen Frieden erreicht? Oder kam die Rückseite in Jahre heftiger Unruhe? In den Pazifikländern werden einige Proteste wiederholt: mutatis mutandis, und sie erinnern auch an die Vergangenheit Italiens. Einerseits ist es der friedliche Protest der zunehmend anspruchsvollen Mittelklasse: Kriege und Diktaturen sind jetzt hinter uns; Was sie antreibt, ist der Wunsch nach Dienstleistungen und bessere Löhne, gleiche Wege zu verteilen - der Kuchen, der gewachsen ist. Sie ertragen nicht mehr die Hindernisse von soliden Unternehmen mit hepanischen Eigenschaften. Sie wollen mehr Demokratie, kurz, und ein Kapitalismus bei “Social”, der einzige, der Latein- und Katholische Länder toleriert.

Auf der anderen Seite gibt es radikale Gruppen, vor allem Studenten, die das alte Szenario auf eine neue Weise spielen: sie wollen “capitalism” durch Kraft zerstören. Es macht keine Entschuldigungen zu sagen, dass, wenn es in ihren Ländern jetzt möglich ist, Reichtum besser zu verteilen, es ist, weil sie Marktwirtschaften haben, in der Lage, es zu produzieren, nicht dass lateinamerikanische Länder, die den Kapitalismus reduziert haben, in schlechterer Form sind. Der Glaube fühlt sich nicht an den Grund, und jede Generation muss das Rad von Kratzern inventieren. Patience ist notwendig. Aber es ist offensichtlich, dass die linke jubelt für sie: Kampf gegen die Regierungen “neoliberist”, was auch immer das Wort bedeutet.

Das bedeutet, dass die Grenzen zwischen den beiden Protesten überall unklar sind, und ihr Ergebnis hängt von verschiedenen Faktoren ab: ob Regierungen und politische Klassen in der Lage sein werden, adäquate und schnelle Antworten zu liefern, ein Lehm wird in der Lage sein, die Tide zu stoppen; Steuerreform mehr Verteilung und effizientere und sozial aufgeladene Ausgaben ist der Schwerpunkt. Wenn sie auf der anderen Seite wütend und Brettiger werden, wird das Schmelzen von zwei Protesten zu einem explosiven Cocktail werden, der die Tür zur typischen lateinamerikanischen Explosion öffnet: um jemanden zu retten. Prognose? Chile ist aufgrund des wirtschaftlichen Wohlstands und der institutionellen Solidarität die wahrscheinlichste, um den Schock zu stoppen. Andere sind in ernster Gefahr.

Bolivarians

Bolivarians

Flammen im Pazifik haben es versäumt, das zu verstecken, was in Bolivien begann, obwohl sie diente, den Vorhang auf die westliche Demokratie und die gewaltsame Unterdrückung in Venezuela und Nicaragua zu senken. Es ist vergeblich, über Kuba zu sprechen: Missbrauch sind täglich Brot. Es gibt Proteste, die “left” verachtet und “right” ifeston. Zugegeben: Natürlich kämpfen sie nicht “Nelibralismus”! Vielmehr sind sie Aufstande gegen die Regime, die Bolivarer, die “nelibrism” ist stolz darauf, ihn zu verlassen. Funny, weil es eigentlich halb wahr ist: Venezuela und Kuba, die “Kapitalismus” Kapitalismus “demonic” schwimmt in Elend; Bolivien und Nicaragua, die mit “Kapitalismus” für Interesse flirtet haben, wurden im Leben gehalten, obwohl ihre Konten das Seil lange gezeigt haben. Aber das Problem, das sie vereint, Quadrate mobilisiert und so viel Gewalt und Tod verursacht, ist ein weiteres: Demokratie, Respekt vor Volkswahl, Machtfreigabe, individuelle Freiheiten.

Wenn also Proteste in den pazifischen Ländern Demokratiekonflikte sind, sind die in den Bolivarischen Ländern Demokratiekonflikte: Sie haben nichts mit Qualität, sondern ihrer Natur zu tun. Daher sind sie viel zerstörerischer und stabiler in der Zeit.

Wie wird das erklärt? Die Geschichte kommt zu unserer Hilfe: Die “Bolivarian” Regime werden aus einem ideologischen fremden und feindlichen Protokoll gegen die liberale Demokratie geboren; sie haben eine religiöse « «): Sie interpretieren den Sieg bei den Wahlen als göttliches Mandat, wie z.B. die Ekstase aus der Sklaverei, zum versprochenen Land. So eindringen sie den Staat, als ob sie ihr waren, verwenden Sie öffentliches Geld als Privateigentum, Gerichte als Strafe Schwert, Schule und Medien als Instrumente “revolutionär”. Ihre “People”, laut Evo Morales oder Nicolaás Maduros, ist “das gewählte Volk “, das Lager einer “Kultur” diese Liberalisierung, in seiner Angst um “ <xhomogen” die Welt, droht zu zerstören.

Es ist ziemlich ein Problem: Welche Art von Demokratie kann entstehen, wo Politik ein Kreuzzug gegen das früheste ist? Was ist die Bedeutung der Rechtsstaatlichkeit und der repräsentativen Institutionen, “biya” der degenerate Köpfe der Philosophen der Aufklärung? Die Angst, sich in der Macht als katholische Könige zu behaupten, ist nicht das Produkt von verrückten Egos, sondern eine Ideologie, in der Gott “ “die Männer Gottes nicht dazu gedacht sind, sich vor “dem Volk der Verfassung” zu beugen. Demokratie? So lange das rechte “is gewonnen hat, werden die berühmten Montesquieuu-Befugnisse nie hier betreten, sagte Fidel Castro. Hier finden Sie auch die Quelle der ungeschnittenen Wahlmanipulationen von Evo Morales. Sie sind moderne Theokratie, Konfessionsregime. Wenn Nicolaas Maduro die Herzen wärmt, ist es nicht überraschend: Der italienische Faschismus hatte auch seine linke “<x9; so tat der spanische Falangismus.

Die Restitution des PanLatinismus

Dann ist es Mexiko und Argentinien. Sie werden für Flammen verwendet, aber sie tun nicht gut: der erste ist unter dem Rand der wirtschaftlichen Stagnation, der zweite läuft rückwärts. Kein Strahlen der Sonne durchbohrt ihren Horizont. Aber sie machen bemerkenswerte Ankündigungen und verkünden große Reformationen. Es gibt eine Frage: Kann der mexikanische Nationalismus und Argentinien Peronismus das lösen, was sie in ihrer langen Geschichte produziert haben? Kann das Medikament auch die Ursache sein? Authorism und pantendalism, demagogie und clienteleism, patrimonialism und ineffizienz: Sie schwören zu ändern, aber der Ursprung ist, was es ist.

Sobald es ausgewählt wurde, eilte Argentiniensius Alberto Fernández nach Mexiko-Stadt, um Andreés Manuel López Obrador zu umarmen; sie werden das Große Land, die Einheit Lateinamerikas bauen. Wer, mehr als ein Peronist, Erben des Traums der panlainischen Einheit des alten argentinischen Generals, und ein mexikanischer Nationalist, ein Grand Revolution Student, der 1910 gegründet wurde, hat das Recht, erfolgreich zu sein, wo jeder versagt hat? “Die Pueblas” Gruppe, die neue progressive “Lateinamerika”, wird ihren Schirm dabei sein. Links “” sieht für sie aus. Sie wollen “Urin” und “Vorbereitung Bildung und Gesundheit entwickeln”, fördern “soziale Inklusion” und schaffen würdige “Unterarten”. Great. Sie vergessen jedoch, zu erklären, wie sie mit dem, was bedeutet, eine Quelle haben.

Also “Puebla” Gruppe replay eine alte Suppe. Aber das, was in der Vergangenheit versagt, wird aus dem gleichen Grund wieder scheitern; weil es behauptet, die lateinische Einheit auf Ideologie und nicht Interessen zu stützen, auf die romantische Idee von Pueblo und nicht auf die demokratische Idee von “itizenship”, auf eine “heltb” Moral und nicht auf eine institutionelle “. Er nennt “integrim”, aber will ein “created”; Integration ist ein Pakt zwischen Variablen, Mitgliedschaft ist eine gleiche ray, eine Gemeinschaft des Glaubens. Um Lateinamerika zu vereinen, meint er, alle sollen “progressoren” werden, alle Regierungen in der gleichen Farbe. Also Perón, Castro, Chavez versagte: Aus der Tür getrieben würde das Fenster ausdrehen. Und zwei inkompatible lateinamerikanische Ideen werden weiterhin untereinander kämpfen. Jeder “progressive” wird gefolgt von einem “Conservator”: Es ist logisch und psychologisch.

Fasziniert ohne Faschismus

Auf der entgegengesetzten Reihe der Skala mit dem von “Progressoren” ist in der Tat die Brasilien von Jair Bolsonaro! Es ist schlimmer als in die Nacht zu gehen. Er erwähnt das Kreuz und schüttelt das Schwert, will wirtschaftliche Freiheit, aber woe zu denen, die mit ihm über bürgerliche Rechte sprechen. Der Gott der reaktionären Evangelisten wird das von revolutionären Katholiken entfernen, meint er. Dies ist das, was Chilenischer Diktator Augusto Pinocet einst geträumt hat: Technologie ohne Demokratie, gute Moral und kontrollierte Freiheit; was kolumbianischen konservativen träumen, loyal zu dem ehemaligen Präsidenten Alvaro Uribe. Das ist, wie Kreuzzüge “right” überall gegen Kreuzzüge “left”, religiöse Krieg hat wieder politische Dialektik ersetzt. Glücklicherweise kann der faschistische “heute kein faschistisches Regime schaffen; genauso wie die linke “” klerisch kann kein christliches Regime schaffen. Lame Komfort.

Lab für was?

Und durch so viel Chaos, es widerspricht von den Stufen ein od für lateinamerikanische Quadrate, “lababorator” von Lateinamerika, bis hin zu den “Accession” von Lateinamerika; ed zur exorziierenden Wut gegen konstruktive Geduld, für wirtschaftliche Angst vor dem prosaischen Aufbau von Institutionen. Ein weiteres Mal! Es ist nicht die Zukunft, die voranschreitet, sondern die Vergangenheit, die zurückkommt, ist die gemeinsame und alte Geschichte von “nach rechts <x4x5> technokratische und “left <x7-9>, souverän “. National “Eine Geschichte in einer Langzeitsuche für das Königreich Gottes auf Erden, ein Paradies von “auf der rechten Seite” und Eden auf “left”, gefüllt mit endlosen Fanaticismus und schlanken Reformen, harten Protesten und fehlerhaften Vorschlägen, Pindarianflügen und schrecklichen Zusammenbruchen auf dem Boden. Es ist eine Viskosus Vergangenheit, Sie ins Gefängnis zu bringen.

Die linken “wants mehr Staat, aber dann verwendet sie als Karotten für die Gläubigen und als Aufkleber für die untreue; es verurteilt Ungleichheit, aber statt Armut zu beseitigen, bestraft es Reichtum. Das rechte “” zwischen der abstrakten Liberalisierung seiner Intellektuellen und der Tendenz, mit dem Einkommen seiner Unternehmer zu leben, kultiviert sich - von - dem Datum der aristokratischen Kleidung und behauptet hypokritische und formige Moral. Jeder nennt “Demokratie”, aber es wird kaum toleriert. Demokratie mit Darstellung, die wir alle kennen, war schmal. Stattdessen möchten sie “organisch” oder <x8-partativ”, national “” oder <x12) popular” sein. Es funktioniert normalerweise schlecht oder funktioniert überhaupt nicht.

Wenn der Rauch der Nachrichtenbewertung verschwindet und die Konten mit dem jinn der Geschichte gemacht werden, werden wir wahrscheinlich herausfinden, was wir bereits wussten: dass, je auf eigene Weise, “right” und “left” Lateinamerika den gleichen Feind bekämpfen. Der ewige Feind des spanischen Christentums. Immanent Rationismus, liberale Kultur. Lateinamerika war manchmal das Labor dieses Konflikts.

Die Welt.al