Barcelona. Santiago. Beirut. Hong Kong. Warum hat die Welt auf der Straße zu Protest gehen?

Die Armee auf den Straßen von Santiago in Chile, Barcelonas Urquinaona Square, Barrikaden auf den Straßen von Beirut: Die Welt scheint auf Feuer zu sein. Diese Bilder der gewalttätigen Unruhen der letzten Tage sind nicht isoliert. Vor ihnen waren ähnliche Szenen in Ecuador, Haiti (wo der Volksaufstand fortsetzt), Irak, Ägypten, Indonesien, Hongkong und Kolumbien, nicht die Bewegungen des letzten Jahres in Simbabwe, Nicaragua, Frankreich, Rumänien und Serbien zu erwähnen.

Natürlich können diese Ereignisse als Folge von lokalen Bewegungen gesehen werden, die aus bestimmten Situationen entstanden sind: Armut in Haiti, chilenische rechte Militarismus, wirtschaftliche Dollarisierung in Ecuador und Libanon, die Weigerung der spanischen Regierung, die Existenz eines katalanischen Problems zu akzeptieren, oder demokratische Bestrebungen junger Menschen in Hongkong. Es ist eine genaue Lektüre, aber vielleicht ist es nicht genug. Lokale Bewegungen, die für Demokratie und für eine gerechtere Gesellschaft kämpfen, haben immer existiert. Aber die Situation ist besonders, weil die Proteste alle gleichzeitig auftreten, und es ist unvermeidlich, sich vorzustellen, dass sie verwandt sind.

Der Link zwischen ihnen konnte in der Wirtschaftskrise, die die Welt zwischen 2007 und 2008 traf, erkannt werden. Diese Krise begann mit dem Konkurs der amerikanischen Bank Lehman Brothers am 15. September 2008, hatte tiefere Folgen als Experten, die sich zugeben neigen, und ihre Auswirkungen fühlen sich immer noch. Es ist keine einfache Finanzkrise: Es handelt sich um eine Krise des Neoliberalismus, ein Modell des Kapitalismus Managements, das auf der Regierungsangabe an Kapital, wirtschaftliche Finanzierung und Kommerzialisierung der Gesellschaft beruht.

Wie die Krisen des vergangenen dreißig - siebzig. Jahrhunderts stellt die gegenwärtige Krise das Funktionieren des Kapitalismus vor. Diese Stufen sind oft sehr lang und werden von der Zeit der Revolte begleitet. Im Buch “Overwhelming” erklärt der Historiker Adam Tooze, dass die Ereignisse im Jahr 1929 der Höhepunkt einer Kapitalismuskrise waren, die im Ersten Weltkrieg tatsächlich begonnen hatte, aber erst nach dem Konflikt entstanden war. Ebenso wurde Neoliberalismus erst in den 1990er Jahren, zwanzig Jahre nach dem Niedergang des alten Wirtschaftsparadigmens auferlegt.

Deep Krise.

Heute stehen wir vor einer langen Krise, die noch ernster und tiefer geworden ist, weil das neoliberale System schwer zu überleben ist. Und dieser Krieg führt die Welt zu den Abyssen. Es ist wahr, dass neoliberalismus den Schock von 2008 überlebt hat und durch den Vorschlag von Lösungen für die Welt wie Sparmaßnahmen zur Rettung und <x0 Strukturreformen” zurückkehrt wurde, um die Arbeiterschutzsysteme und schwächere Kategorien zu zerstören. In einem Bemühen, dominant zu bleiben, machte er seinen Fall jedoch noch deutlicher.

Diese Tendenz wurde zunächst in Form eines Fortschritts in Richtung wirtschaftlichem Wachstum, das vor allem von China gefördert wird, und seine Angst, die westliche Nachfrage weiter zu fördern, was für ihr wirtschaftliches System unerlässlich ist. Dieser Ausblick hat zu einer industriellen Überproduktion geführt, die die Klimakrise drastisch verschärft hat. Einige Daten reichen aus, um eine Idee zu schaffen: China produziert in zwei Jahren mehr Stahl als in 150 Jahren von Großbritannien produziert, und mehr Zement als die von den Vereinigten Staaten im gesamten 20. Jahrhundert produziert. Diese Strategie hat fehlgeschlagen, weil sie die Entwicklungsländern, die China liefern, wie Brasilien, Argentinien, Ecuador und Venezuela beschädigt hat. Die Regierungen dieser Länder konnten sich nicht mehr auf den Export von Rohstoffen verlassen und mussten ihre Politik anpassen.

Der andere Faktor, der neoliberalismus gerettet hat, war eine Geldpolitik, die jede Form von steuerlichem Anreiz in den westlichen Ländern blockiert hat und die in Wirklichkeit nur den Finanzsektor und große multinationale Unternehmen geholfen hat. Dieser Rettungsplan für neoliberalismus hat versagt. Die Weltwirtschaft hat trotz der technologischen Revolution nicht zu Wachstum und Produktivität zurückgekehrt. Der private Sektor investiert sehr wenig, und macht es oft schlechter. Seit einigen Monaten ist die Weltwirtschaft in eine neue Phase der Abschwächung eingetreten.

Interne Ungerechtigkeiten

Wieder versuchen Regierungen, Rezession zu vermeiden, indem sie reiche Menschen und Unternehmen helfen, und dies erhöht die Ungleichheit weiter. Laut dieser Logik wird in der Tat jedes Mal, wenn eine Anpassung erforderlich ist, immer mehr Aufwand erforderlich und adaptierbar durch diejenigen, die bereits unter schwierigen Bedingungen leben: eine Steuer wird auf die Nutzung von Hatsapp für Internet-Anrufe nach Libanon verhängt; Kraftstoffsubventionen werden in Ecuador oder Haiti abgeschafft; der Preis der öffentlichen Verkehrsmittel steigt, wie in Chile passiert. All diese Maßnahmen machen es für die Bürger schwieriger zu arbeiten und ein Gehalt zu verdienen.

In allen Ländern wird die Ungleichheit tiefer. Dies ist die Schlussfolgerung des Ökonomen Branko Milanevic, der im Buch “Global Injustice” (Louss University Press 2017) eine Rückkehr in die Klassenführung vorausgesagt hat. Nun wissen wir, er war richtig.

Lange Zeit dachten wir, dass die Kritik am Neoliberalismus eine “privilege von reich” war, die für die meisten Industrieländer reserviert war, die die Vorteile dieses Systems nicht verstehen, die in den Rest der Welt gebracht wurden. Aus Sicht der zunehmenden Ungleichheit war der Preis für wirtschaftliches Wachstum und Entwicklung zu zahlen, und es musste akzeptiert werden, damit die Bevölkerung der Entwicklungsländer Armut entkommen könnte.

Aber jetzt funktioniert diese These nicht mehr, denn der Protest beginnt direkt aus Entwicklungsländern. Die ersten Zeichen kamen 2013 nach Brasilien, kurz nach dem ersten - Klassenmarkt hatte sich zusammengebrochen, mit beispielloser Mobilisierung gegen Dilma Roussefs Versuch, die Kosten für den öffentlichen Verkehr zu erhöhen. Diese Welle hat sich verbreitet und beeinflusst heute Länder, die wie in Chile seit langem von internationalen Institutionen als Beispiele für Erfolg und Stabilität vorgestellt wurden.

In diesen Ländern wurde die Verbreitung vom Neoliberalismus verschärft; mit dem Bedürfnis nach anhaltendem Wirtschaftswachstum und Wettbewerb endete dieses Modell auf einem toten Ende: wenn das Wirtschaftswachstum verlangsamt, Ungleichheiten entstehen, während Verbesserungen der in der Vergangenheit erreichten Lebensstandards den Wettbewerb reduzieren, alles im Kontext der globalen Handelskrise. Die bisher notwendigen Maßnahmen haben uns bereits bewusst gemacht, dass die Annäherung an die Lebensstandards zwischen reichen und Entwicklungsländern, das große Versprechen des Neoliberalismus, ein Vorteil ist. Eine einzige Lösung wird dem Volk dieser Länder vorgeschlagen: eine neue Armut.

Aber all dies spielt keine Rolle für den Neoliberalismus. Durch die Logik des Wachstums wird sie in Theorien wie dem Coase Theorem und dem Kurba Laffer eingefangen, unter denen das Problem der Verteilung von Reichtum von der wirtschaftlichen Realität getrennt werden muss. Und ich kann es tun, dank einer anderen seiner grundlegenden Merkmale: “Definition” Demokratie, d.h. die Idee, dass wirtschaftliche Probleme nicht von demokratischen Wahlen abhängen und vor den Humor der Bürger geschützt werden müssen oder wenn wir den französischen Präsidenten Emmanuel Macron von den traurigen “Passionen” zitieren. Aber angesichts der zunehmenden Ungleichheit und Probleme, die durch die globale Erwärmung entstehen, hat diese Abteilung heute keine Bedeutung. Nach 50 Jahren beaufsichtigter Demokratie versuchen die Menschen, ihre Bedürfnisse zu berücksichtigen, nicht die von Märkten oder Investoren.

Die einzige Lösung links

Die gegenwärtige neoliberale Krise hat drei Gesichter: ökologisch, sozial und demokratisch. Das aktuelle Wirtschaftssystem ist nicht in der Lage, sie anzusprechen. Es schlägt vor, durch Märkte auf die Dringlichkeit des Klimas zu reagieren und den Konsum der schwächeren zu reduzieren. Die soziale und demokratische Krise reagiert mit Apathie und weiß, dass es notwendig wäre, das wirtschaftliche Paradigma unten zu verändern, um sich diesen Problemen zu widmen.

Klimainvestitionen erfordern eine unterschiedliche Ausrichtung der Investitionen. Die Wirtschaft sollte sich nicht mehr auf das Wachstum verlassen, das von Immobilien und Finanzblasen angetrieben wird, und das gesamte Währungssystem sollte in Frage gestellt werden. Genau das zeigt sich in der neuen Klimavereinbarung, die von links in den Vereinigten Staaten vorgeschlagen wird und die so viele neoliberale Ökonomen schreckt. Wenn Ressourcen auf Kosten des Reichtums zurückverkauft werden könnten, würden die ärmsten Klassen die Mittel gegeben, besser zu leben, ohne den Planeten zu zerstören. Durch die Annäherung an Entscheidungsprozesse können die Bürger darüber hinaus prüfen, dass Politiker nicht nur die Reichen und Kapital Vorteile bringen, sondern im kollektiven Interesse handeln. Es ist, was neoliberalismus immer abgelehnt hat: Die Fähigkeit der Demokratie, “die wirtschaftliche Situation zu verändern”. Und das ist das, was wir heute brauchen.

Mit anderen Worten, das soziale Thema heute in den Mittelpunkt der Debatte stellt, bedeutet, dass ein demokratisches und ökologisches Thema notwendigerweise vorgestellt werden sollte. Aber da diese Änderung durch den neoliberalen und durch Staaten, die sich ihrer Logik demütigten, stark abgelehnt wurde, bleibt die einzige Option die Straßenmobilisierung. Die Prioritäten können je nach Ländern variieren, aber überall wird das neoliberale System in Frage gestellt.

In einem Video, das am 19. Oktober in sozialen Netzwerken veröffentlicht wurde, werden spanische Polizisten auf den Straßen von Barcelona nach Katalanischer Hoffnung gesehen. Eine Wand liest die Inschrift “Aix) és llutta de classe”, “Dies ist ein Klassenkrieg”. Nach dem nationalen Thema der katalanischen, gab es immer eine Nachfrage nach einer gerechteren und ungleichmäßigen Gesellschaft. Wenn Depression schlägt, kommen diese Fälle zuerst. Der Wunsch, die demokratische Kontrolle in Katalonien wiederzuerlangen, spiegelt sich in sozialen und ökologischen Prioritäten wider (Raül Romeva, einer der vom spanischen Obersten Gerichtshof verurteilten Politiker, war vor dem Eintreten der Unabhängigkeitsbewegung ein Ekologe).

In Frankreich war die Bewegung der gelben Westen nicht nur eine “fiscal Revolte”. Die Entscheidung der Regierung, die Kraftstoffsteuer zu erheben, hat die Bewegung, die bereits die Funktion der Demokratie und der Politik gegen die Umsatzumsetzung in Frage gestellt hat, von der Regierung gefördert nicht erleichtert. Jeleks haben sich sogar ökologisch bewegt.

Ähnlich ist in Ecuador: Der Kampf gegen die Beendigung der Kraftstoffsubventionen hat die Größe der Ungleichheiten, die die lokale Bevölkerung beeinflussen, hervorgehoben, die seit Jahren im Aufstand gegen die Ressourcennutzung gewesen sind. In Libanon, wo sieben Personen ein Viertel des BIP haben, ging die Ablehnung eines Reformplans mit Steuern für die Ärmsten und Privatisierungen parallel zum Protest gegen die Regierung, einem Ausdruck der Hauptparteien im Land. Diese Verbindung zwischen sozialer Bewegung und Demokratisierung zeigt sich in Chile. In Hongkong haben demokratische Proteste gegen das chinesische Regime, die in jeder Weise die Krise seines Wirtschaftsmodells zu verstecken versucht, eine klare soziale Dimension übernommen.

Und wir sind erst zuerst. Es gibt keinen Grund, sich vorzustellen, dass die neoliberale Krise bald gelöst wird. Der soziale Druck wird mit Klimakatastrophen verbunden sein, wie z.B. solche, die seit einigen Jahren in die Karibik getroffen haben, die wiederum die sozialen Bedingungen weiter verschlimmern werden. Die Länder scheinen völlig nicht in der Lage, Lösungen zu finden, die sich von denen der neoliberalen Handbuch unterscheiden. Wahr, in Ecuador oder Libanon konnten Demonstranten die von ihnen abgelehnten Rechtsvorschläge zurückziehen. Aber diese Siege sind zerbrechlich und, wie wir gesehen haben, lösen sie keine grundlegenden Probleme, und sie reagieren nicht auf die Notwendigkeit einer mehr Demokratie.

Ökologische und demokratische

Angesichts dieses ständigen Konflikts kann der neoliberale Wandel schwieriger werden und hinter dem “Rechtsgewalt des Staates verstecken”. Wie Macron in Frankreich, der alle Arten von Polizeigewalt gerechtfertigt hat, oder Pedro Sánchez in Spanien, der am 21. Oktober die verletzte Polizei in Barcelona besucht hat, aber keine Demonstranten. Oder wie der chilenische Präsident Sebastián Piñera, der in den Augen des Militärs mit der Nation redete, genauso wie der Diktator Augusto Pinochet einmal. Für Demonstranten sagte er: “Wir sind im Krieg”. So wird der soziale Krieg zu einem globalen Krieg und beinhaltet neoliberalismus und seine Anhänger gegen seine Gegner.

Angesichts der Aggression dieses Krieges und der Unfähigkeit der Politiker, jenseits des marktbeherrschenden wirtschaftlichen Denkens zu bewegen, werden wir eine Konvergenz zwischen dem neoliberalen Denken sehen, der den Schutz der staatlichen Kapitalinteressen ist, und dem neofaschistischen und nationalistischen Bewegungen, wie es bereits in osteuropäischen Ländern, in Englisch - sprechenden Ländern und in Indien oder China stattfindet. Der Bedarf an Stabilität kann nur mit einem Militarismus der Gesellschaft erfüllt werden, der seine Kommerzialisierung begleitet. Neoliberalismus hat bewiesen, dass es nicht mit einer solchen Evolution kompatibel ist: Das Labor war Chile von Pinochet, ein Land, das für Freiheiten geschlossen ist, aber offen für Fremdkapital. Diese Rückkehr in die Geschichte könnte ein schlechtesomen sein, das eine dringende Reflexion auf den Aufbau einer sozialen, ökologischen und demokratischen Alternative erfordert.

Romanische Godin ist ein französischer Journalist, Autor des Buches “Sozialer Krieg in Frankreich” / Mediapart ʹworld.al