Radische Muslime kämpfen nicht gegen die westliche Zivilisation, sondern gegen die globale Zivilisation

Die These von “Der Zusammenbruch der Zivilisationen” scheint eine Wiedergeburt zu erleben. Viele Experten, Politiker und gewöhnliche Bürger glauben, dass der syrische Bürgerkrieg, die Errichtung des SIS, der Brexit und die Instabilität der Europäischen Union das Ergebnis der Zusammenstöße zwischen der westlichen “Westliche Staatsbürgerschaft” und “Islamische Staatsbürgerschaft” sind.

Die westlichen Bemühungen, Demokratie und Menschenrechte in muslimischen Ländern zu verhängen, brachten eine scharfe islamische Antwort; und eine Welle der muslimischen Einwanderung, gepaart mit terroristischen islamischen Angriffen, forderten die europäischen Wähler dazu auf, multikulturelle Träume zugunsten lokaler Fremdenfeindlichkeiten aufzugeben.

Laut dieser Tante wurde die Menschheit immer in verschiedene Zivilisationen unterteilt, deren Mitglieder die Welt unwidersprechlich betrachten. Diese unsachgemäßen weltlichen Ansichten machen die Konflikte zwischen Zivilisationen unvermeidlich. Wie in der Natur kämpfen verschiedene Arten von Zivilisationen um das Überleben, nach den rücksichtslosen Gesetzen der natürlichen Auswahl.

Die These von “impacting Zivilisationen” hat breite politische Auswirkungen. Seine Unterstützer behaupten, dass jeder Versuch, “West” mit “der muslimischen Welt” zu versöhnen ist. Muslimische Länder werden nie westliche Werte akzeptieren, und westliche Länder können muslimische Minderheiten nie erfolgreich einbinden.
Aber das ist irreführend. Der islamische Fundamentalistismus kann wirklich eine radikale Herausforderung darstellen, aber <x0] Urbanisierung” es Herausforderungen ist eine globale Zivilisation, nicht ein einzigartiges westliches Phänomen. Der islamische Staat hat es geschafft, den Iran und die Vereinigten Staaten gegen ihn zu vereinen. Selbst islamische Fundamentalisten, trotz all ihrer mittelalterlichen Fantasien, basieren mehr auf der zeitgenössischen globalen Kultur als in Arabia des 1. Jahrhunderts. 2 / 1

Sie befeuern die Ängste und Hoffnungen der modernen Jugend statt des Mittelalters Dorfbewohner und Geschäftsleute. Am wichtigsten ist die Analogie zwischen Geschichte und Biologie, die das Thema des “Kollapses der Zivilisationen” unterstützt, falsch. Menschengruppen, die von kleinen Stämmen bis hin zu großen Zivilisationen reichen, unterscheiden sich völlig von Tierarten, und historische Konflikte unterscheiden sich stark von natürlichen Selektionsprozessen.

Tierarten haben objektive Identitäten, die Tausende von Generationen gleich bleiben. Wenn Sie ein Chimpanze oder ein Gorilla sind, hängt es mehr von Gene ab als von Ihren Glauben, und verschiedene Gene diktieren unterschiedliche gesellschaftliche Verhalten. Chimpanzees leben in gemischten Gruppen von Männern und Frauen. Sie rennen für Macht, bauen Koalitionen von Unterstützern aus beiden Geschlechtern.

Unter den Gorillas schafft ein einzelner dominanter Mann eine weibliche Harm, und in der Regel macht jeder erwachsene Mann aus, der seine Position herausfordern kann. Es gibt nichts wie es unter den Menschen. Ja, die Menschengruppen haben möglicherweise verschiedene soziale Systeme, aber diese sind nicht genetisch definiert, und sie existieren selten mehr als ein paar Jahrhunderte.

Denken Sie zum Beispiel an die Deutschen des 19. Jahrhunderts. In weniger als 100 Jahren wurden sie in sechs sehr unterschiedlichen Systemen organisiert: der Kaiser der Hohenzoller-Dynastie, die Vajmar-Republik, das dritte Reich, die Deutsche Demokratische Republik (Ostkommunistische deutsche deutsche deutsche deutsche deutsche deutsche deutsche Deutsche Republik) und vor kurzem wiedervereinigte demokratische Deutschland.

Natürlich erhalten die Deutschen ihre Zunge und ihre Liebe zu Bier und Sahne. Gibt es aber eine besondere deutsche Essenz, die sie von allen anderen Nationen unterscheidet und bleibt von Wilhelm II bis Angela Merkel unverändert? Und wenn Sie etwas finden, existiert es vor 1000 oder 5.000 Jahren?
Ja, demokratische Ideen sind seit Jahrhunderten Teil der europäischen Kultur, aber sie waren nie alles. Trotz seiner Herrlichkeit und seines Einflusses war die Athenische Demokratie ein Experiment, das nur 200 Jahre in einer kleinen Ecke des Balkans überlebte.

Wenn die europäische Zivilisation in den letzten 25 Jahrhunderten durch Demokratie und Menschenrechte definiert wird, was sollten wir mit Sparta und Julius Cäsar, Kreuzzüge und Konquistadores, der Inquisition und dem Sklavenhandel von Louis XIV und Napoleon, Hitler und Stalin tun? Waren sie alle Elemente von einer fremden Zivilisation eingeführt?
Tatsächlich ist die europäische Zivilisation alles, was die Europäer tun, genauso wie das Christentum alles, was die Christen tun, der Islam ist alles, was die Muslime tun, und das Judentum ist alles, was die Juden tun. Und sie haben wunderbare Dinge aus ihm über die Jahrhunderte getan.

Menschliche Gruppierungen werden durch die Änderungen definiert, die sie an sich übermitteln, aber dennoch verwalten, um alte Identitäten für sich selbst zu schaffen, dank ihrer kenntnisreichen Fähigkeiten.

Selbst ein Individuum kann persönliche revolutionäre Veränderungen in einer konsistenten und kraftvollen Lebensgeschichte etablieren:” Ich bin der, der einst sozialistische war, aber dann wurde ich Kapitalisten; ich wurde in Frankreich geboren; und jetzt lebe ich in den Vereinigten Staaten; ich wurde verheiratet und dann geschieden; ich war Krebs, und dann heilte ich”.
Ebenso kann eine menschliche Gruppe, wie die Deutschen, durch die sehr Veränderungen definieren können, die sie ausgesetzt wurden:”, wenn wir Nazis waren, aber wir haben unseren Vortrag gelernt, und jetzt sind wir friedlich Democrats”. Diese radikalen Transformationen sind genau das, was die deutsche Identität ist.

Die Menschen weigern sich oft, diese Veränderungen zu sehen, besonders wenn es um wichtige politische und religiöse Werte geht. Die Menschen haben immer noch verschiedene nationale Überzeugungen und Identitäten. Aber wenn es um praktische Dinge geht, wie man ein Land, eine Wirtschaft, ein Krankenhaus oder eine Bombe bauen kann, gehören fast alle von uns zur gleichen Zivilisation.

Natürlich gibt es Streitigkeiten, aber dann haben alle Zivilisationen ihre internen Konflikte. In der Tat werden sie durch solche Unterschiede bestimmt. Beim Versuch, ihre Identität zu beschreiben, machen die Menschen oft eine Liste der gemeinsamen Merkmale. Das ist falsch. Sie wären viel genauer, wenn sie eine Liste von gemeinsamen Konflikten und Dilemmas gemacht haben.

Bis zum Beispiel 1618 hatte Europa keine einzige religiöse Identität. Es wurde nur durch religiöse Konflikte bestimmt. Ebenso hatte Großbritannien und Deutschland 1940 sehr unterschiedliche politische Werte, aber sie waren Teil der “Europäische Staatsbürgerschaft”.

Hitler war nicht weniger Europäer als Churchill. Vielmehr stellte der Krieg zwischen ihnen fest, was es bedeutete, in diesem besonderen historischen Moment Europäer zu sein. Im Gegenteil, ein kung fu hunter im Jahre 1940 war nicht Europäer, da die innere europäische Zusammenstöße über Rasse und Reich für ihn wenig Bedeutung hätte.

Die Menschen, die wir am häufigsten bekämpfen, sind Mitglieder unserer Familie. Identität wird durch Konflikte und Dilemmas bestimmt, mehr als durch Vereinbarungen. Was bedeutet es, im Jahr 2018 Europäer zu sein? Es bedeutet, weiße Haut zu haben, an Jesus Christus zu glauben oder Freiheit zu unterstützen. Vielmehr bedeutet es, die Einwanderung, die EU und die Grenzen des Kapitalismus stark zu debattieren.

Es bedeutet auch, sich selbst zu fragen, “Was bestimmt meine Identität”? Und um sich Sorgen über eine alternde Bevölkerung, einen wachsenden Konsumismus und eine globale Erwärmung zu machen. In ihren Konflikten und Dilemmas unterscheiden sich die Europäer des 20. Jahrhunderts von ihren Vorfahren von 1618 und 1940, aber sie sind zunehmend ähnlich wie ihre chinesischen und indischen Handelspartner.

Was auch immer uns in Zukunft ändert, werden sie wahrscheinlich einen brüderlichen Kampf innerhalb einer einzigen Zivilisation einschließen, anstatt einen Zusammenstoß zwischen ausländischen Zivilisationen. Die großen Herausforderungen des 20. Jahrhunderts werden in der Natur global sein. Was wird passieren, wenn der Klimawandel ökologische Katastrophen verursacht?
Was passiert, wenn der Computer Menschen in immer mehr Arbeitsplätzen dominiert und ersetzt? Was wird passieren, wenn die Biotechnologie uns ermöglicht, die Gesundheit der Menschen zu verbessern und die Langlebigkeit zu verlängern? Zweifellos haben wir ernsthafte und bittere Debatten zu diesen Fragen.

Aber diese Argumente und Konflikte sind unwahrscheinlich, uns voneinander zu isolieren. Im Gegenteil, das Gegenteil ist wahr. Sie werden uns zunehmend voneinander abhängig machen.

Obwohl die Menschheit weit davon entfernt ist, eine harmonische Gemeinschaft zu schaffen, sind wir alle Mitglieder einer globalen Zivilisation.