Fehlt die liberale Demokratie?

Von allen äußeren Zeichen scheint es, dass die liberale Demokratie weltweit anziehend ist. Populistische und nationalistische Bewegungen, oft offen Fremdenfeindlichkeit, steigen in Europa. Amerikaner haben einen Präsidenten gewählt, der Wladimir Putin und Xi Jinping offen bewundert.

Neue Kommentare und Analysen enthalten Titel wie “Wie Demokratien” verschwinden. Eine Vielzahl neuer Bücher sind “People Against Democracy” of Yascha Monk, “West Suicide” and Yonah Goldberg and “Warum scheiterte Patrick Deneens b Liberalisierung”.

Die Frage ist jedoch nicht, dass die liberale Demokratie gescheitert ist. Im Gegenteil, die Liberalisierung und nicht unbedingt die Art der Linken in Amerika, sondern eine Reihe von Werten, die Freiheit, Gleichheit, Demokratie, individuelle Rechte, Säkularismus, Marktwirtschaft und Internationalismus beinhalten, hat einen wachsenden Erfolg gehabt.

Nach dem Wiederaufbau Europas nach 1945 und dem Triumph am Ende des Kalten Krieges hat die liberale Ordnung eine beeindruckende Bilanz der Förderung des menschlichen Wohlbefindens - des Seins. Aber wie jedes andere System von Dingen hat es innere Widersprüche. Die Herrschaft der demokratischen Mehrheit steht oft im Widerspruch zum Individualismus, zur Freiheit, zur Gleichheit, zur Religionsfreiheit, zur persönlichen Befreiung und zur internationalen Öffnung mit dem bürgerlichen Nationalismus.

Die Vorteile der Liberalisierung tragen häufig zu diesen Spannungen bei, die immer im Hintergrund standen.

Nehmen Sie die Einwanderung. Die Sicherheit und der Reichtum der liberalen demokratischen Gesellschaften machen sie “magnet” für Menschen aus weniger glücklichen Teilen der Welt, die Armut und Gewalt entkommen, die für die meisten der menschlichen Geschichte unvermeidlich waren.

Sowohl Humanitarismus als auch Bewegungsfreiheit sind wesentliche liberale Werte; die Anerkennung des gleichen menschlichen Wertes aller Menschen, unabhängig von Rasse oder ethnischer Zugehörigkeit, ist eine der größten Errungenschaften der modernen Liberalisierung. Die liberale Demokratie in den Vereinigten Staaten beruht insbesondere auf der Idee Amerikas als Land, das von Einwanderern erbaut wurde, und der Heimat für Freiheits- und Chancensuchende aus aller Welt.

Man muss jedoch nicht von einer rassistischen Hintergrundangst überwältigt werden, um zu denken, dass unter bestimmten Umständen die Einwanderung vor allem, wie die in Deutschland im Jahr 2015, einen massiven Zustrom von Einwanderern, die sich nicht leicht an die sozialen und kulturellen Normen des Gastlandes anpassen können, verheerende Auswirkungen haben kann und gefährliche soziale Spannungen verursachen kann, die nicht nur durch nativistische Vorurteile geboren werden.

Vor allem in Europa sind die Einwanderungsdebatten oft gegen die Bürger, die glauben, dass sie eine Stimme in der Politik haben sollten, die ihr Leben gegenüber Eliten beeinflusst, die glauben, dass die Menschenrechte Vorrang vor dem Willen der Bevölkerung haben. Dies führt zu dem, was Mönch “undemokratischer Liberalismus” nennt, was als vorhersehbare Antwort kommt, die Populisten auf dem ganzen Kontinent ermächtigt hat, mit Victor Orban in Ungarn als der bekannteste Vertreter.

In den Vereinigten Staaten gehören divisive Linien oft die Rolle der Religion und das Tempo des sozialen Wandels. Ein Teil der stärksten Unterstützung für Präsident Trump kommt von den Evangelien, die glauben, dass ihre Rechte unter dem Angriff der modernen amerikanischen Kultur stehen.

Man könnte einige ihrer Beschwerden als Rechtsversion der Viktimisierungspolitik lächerlich machen. Gleichzeitig können die reproduktive Freiheit für Frauen, die Eherechte für Homosexuelle und Lesben sowie die Bürgerrechte für transgenerative Menschen alle Bereiche, in denen die Liberalisierung bewundernswerte Erfolge erzielt hat, wirklich schwierige Fragen der Religionsfreiheit für diejenigen aufwerfen, die traditionellen Überzeugungen über Sexualität und Geschlecht folgen.

Inzwischen haben sich links interne Liberalisierungskonflikte zu Identitätskriegen verschärft, und in dem, was Sohab Ahmar als Nichtliberalismus bezeichnet “libral”. Eine der größten Errungenschaften der westlichen Liberalisierung des 20. Jahrhunderts war die Ausweitung des Versprechens der bürgerlichen und sozialen Gleichheit für frühere disfellowshipped Gruppen: Frauen, rassische Minderheiten und schließlich Homosexuelle.

In den letzten Jahren, zum Teil wegen der Unzufriedenheit mit kulturellen Unterschieden, hat sich der Antrieb für Gleichheit in sein Gegenteil verwandelt: eine Bewegung der sozialen Gerechtigkeit, die die Menschen nur durch ihre Identität bestimmt und eine entgegengesetzte Hierarchie fördert, in der Status von “dem Umfang des Drucks abhängt”.

Mit seinem Fokus auf die Veränderung der Einstellungen und die Verwurzelung delikater Vorurteile hat sich diese Bewegung auch mit einem der grundlegendsten Werte der Liberalisierung - der Meinungsfreiheit - auseinandergesetzt. Die heutigen Progressiven argumentieren immer mehr, dass der Schutz der freien Meinungsäußerung durch den ersten Änderungsantrag als Demut für marginalisierte Menschen bezeichnet wird, um die Schwachen weiter zu drucken und zu beschädigen.

Alte liberale Werte wie künstlerische Freiheit verblassen aufgrund von Sorgen um den kulturellen Imperialismus. Opposition gegen die politische Korrektheit und Angst vor Verletzungen der Religionsfreiheit haben beide zu Donald Trumps Wahlpräsident beigetragen. Und es gibt sicherlich andere Faktoren, die zur aktuellen Krise geführt haben, von den katastrophalen Misserfolgen der Außenpolitik bis zur Revolution der sozialen Medien.

Zusammen tragen all diese Faktoren zu einem Zynismus zu einem liberalen System bei, das trotz nicht gelöster Spannungen den westlichen Nationen gut gedient hat. Von Ungarn zum Gürtelgürtel nehmen die Konservativen immer mehr eine Vision der Gesellschaft an, die auf dem Geburtsrecht des Landes und nicht auf gemeinsamen Werten beruht.

Inzwischen argumentieren viele Progressiven im sozialen Gerechtigkeitslager “, dass die traditionelle Liberalisierung “ist und diese” hoffnungslos auf Rassismus und anderen Druck zurückzuführen ist. Das sind keine Anzeichen dafür, dass die liberale Demokratie ein Scheitern ist, nur dass viele Menschen die Standards ablehnen, die für eine gute Gesellschaft noch notwendig sind.

Dies ist nicht das erste Mal, dass einige den Tod der liberalen Demokratie erklärt haben. == Einzelnachweise == Demokratie, kann endlich ein historischer Unfall sein, ein kurzer Pretensis vor unseren Augen schließen” - warnte Französisch intellektuelle Jean-Francois Revel in das Buch “Wie Demokratien” verschwinden, veröffentlicht 1983.

Damals sah er die Gefahr als die Unfähigkeit der Demokratie, der kommunistischen Expansion wirksam zu widerstehen. Acht Jahre später war die Sowjetunion zusammengebrochen. Vielleicht wird in einem weiteren Vierteljahrhundert die derzeitige Panik über die gefährdete Liberalisierung übertrieben erscheinen. Aber um die Krise zu überwinden, müssen wir uns den selbstgefälligen Tendenzen des Liberalismus stellen, seine Arroganz bremsen und die Tugenden echter Demut und Pluralismus wiederentdecken. Albanisch aus der Welt.