1968 vorhanden

Um zu zeigen, dass die Geschichte nicht auf einen Marsch geht, ist Kosovo ein Zeitgenosse der Ereignisse von 6850, denn 50 Jahre nach diesen Ereignissen leiden wir unter dem schweren Trauma, dem Ende eines Traums zu begegnen. Ein Traum, der durch den gleichen Geist und die Form der Organisation zerstört wurde.

Sei realistisch, versuch es unmöglich! Alle Macht der Phantasie! Barrikaden blockieren die Straßen, aber machen Sie die Wege! Der Besitzer braucht dich, du brauchst ihn! Arbeitnehmer: Sie sind 25 Jahre alt, aber Ihre Gewerkschaft ist aus dem vergangenen Jahrhundert! Lassen Sie die Kommunistische Partei so sauber, wenn Sie rauskommen, wie Sie wollen, dass es kommt! Freier Sozialismus ist die Kaserne! Wenn die Nationalversammlung zum Theater der Bourgeois wird, müssen alle Theater der Bourgeoise Nationalversammlung werden! ”

Mai 68) hat uns 50 Jahre von heute verlassen. Viele Schriften und Bücher, Erinnerungen und Bildbewohner kehrten links den Äther revolutionärer Tage zurück. Irgendwo in der Heimweh, einige Aktualisierung Bemühungen.

Horizon für die inspirierende neue Welt, die Bedingungen der Situation schrien nach Aufstand. Über 10 Millionen Arbeiter schlossen sich den Protesten an und eroberten Fabriken, kämpften, um sie zu beenden, um Unterdrückung auszunutzen. Die studentische Jugend besetzte ihren Wohnort, entgegen den Hierarchien und soziale Reproduktion es erlaubt. Eine seltene künstlerische Explosion, mit der Kraft der Phantasie und neuen Formen. Gina, Sex, Familie. Jede Beziehung, jede gesellschaftliche Rolle der alten Ordnung, würde von Grund auf diskutiert werden. Die Wände redeten, die Fahnen kochten, die Zeit blieb stehen. Paris sang eine andere Welt.

Denken über Versagen

Der Beginn der Schrift durch Auswahl einiger Plaketten schien angemessen, nicht den Geist der Ereignisse wiederherzustellen. Wir können es durch ausgesuchte Slogans finden; wenn wir uns die Art der Anforderungen, Agenturen und Kollektive anschauen, vor allem die Beziehung zwischen ihnen; und wir können Licht auf den tödlichen Epilog selbst werfen. Vor allem müssen wir das Versagen geduldig und mutig annehmen. Denken wir darüber nach. Reden wir darüber. Ich sah es wie die Hölle, überall.

Mai 68% ist wie kein unüberwindlicher Alptraum des Scheiterns für die Aktivisten der Zeit. Eine seltene politische und kulturelle Praxis, freiwillig, Aktion und Begeisterung, angesichts eines historisch spektakulären Scheiterns. General De Goul ging mit dem Flugzeug an der Militärbasis in Deutschland zurück nach Paris Ankündigung der Wahlen. Hier beginnt ein langer Prozess der Reflexion, Ruhe und Kompromisse, die Dynamik zu stoppen.

Aus Sicht der Aussicht auf eine gerechte Gleichstellungsgesellschaft führen die Anforderungen der Studierenden zur Erfüllung der Verwirklichung des Einzelnen. Es sollte anerkannt und geschätzt werden, den Schlag diese Ereignisse der konservativen und patriarchalischen verrotteten Gesellschaft gegeben. Aber der Kampf zu verlieren hat die Ursachen für die Anpassung dieser neuen regierenden Kapitalwellen verändert. Die erforderlichen Freiheiten wurden reduziert, um innerhalb der neoliberalen Wut zu kooptieren, indem das Individuum in die Richtung neuer Formen der Entfremdung versetzt wurde. Irgendwo nahmen sie die perfekte Form der Show, irgendwo flogen sie einfach in eine liberale Richtung. Sexuelle Freiheit, indem sie sich der Dynamik des Begehrens unterwirft, verwandelte Sex in Massenkonsum, zunehmende Objektivierung ohne zunehmendes Engagement gegenüber dem anderen. Ein weiterer Beweis dafür, dass sich ohne wirtschaftliche und soziale Transformation alles ohne wesentliche Veränderungen verändern kann. Eine weitere Glocke für die Bedeutung der Wörter “strukturiert” und “System”, wenn sie nicht streng als Vorwand für Untätigkeit und Wohnung für Opportunismus verwendet werden.

21. August 68]: sowjetische Panzer, mit über 250.000 Truppen besetzt Tschechoslowakei. Prager Wein erforderte die De-Stabilisierung der Tschechoslowakei, ein Prozess, der sehr langsam ging. Pluralismus und Dezentralisierung der Macht war ein unerträglicher Fehler für das erschreckte sowjetische Tier, Misstrauen und Vorurteile. Die Kritik am Persönlichkeitsmolekül wurde als unzureichend angesehen, um eine ganze Tötungsmaschine zu erklären. Schließlich war es nur erklärend auf der Ebene des Überbaus. Niemand fragte nach den Bedingungen, Möglichkeiten und Umständen, die so etwas konditionierten: Der Frieden von Brest, der Aufbau des Sozialismus innerhalb eines Staates, die gewaltsame Kollektivisierung von Gewalt ist nur einige der Fragen, die nicht betroffen waren. Es war genug, um das Bild sogar monströse Stalin zu demonstrieren, um das System nicht zu korrigieren.

Partei als definierter Gegenstand

Die Forderung nach mehr Freiheit, mehr Autonomie, weniger einheitliche Modelle, nach einer Gesellschaft, wenn das Individuum verwirklicht wird, und nicht die Verleugnung davon, stellt die Transversal von Prag und Paris. Zwei verschiedene Welten, getrennt von Wänden und Vorhängen, jede Behauptung Wahrheit und Universalität wurden entfernt und von den diesjährigen Ereignissen geleugnet.

Die Wahlen in Frankreich und 68 fügten 13 Jahre Macht nach rechts hinzu, aber die Beerdigung vom Mai 680 verließ gerade 1981, nachdem sie an die Macht kam und den Autoritarismus verstärkte. Das Ereignis verlor sein Wunder, als es vor dem Wahlverfahren stand. Das Neue drehte den langen alten Weg zu wiederholen. Dort erhielt er den tödlichen Widerstandsschlag mit allen linksgerichteten Parteien, die Widerstand gegen ihre Macht sabotierten. Mai 68% hätten diesen Epilog nicht ohne die dogmatische, konservative und opportunistische Haltung der Kommunistischen Partei Frankreichs, die die wichtigsten Gewerkschaften kontrollierte. Gesperrt in alten Anweisungen, für die Studenten-Jugendpartei war eine privilegierte Schicht, um Gewerkschaften zu unterstellen, während die Partei Führungsgewerkschaften, historische Agenten, die Bildung und kallistische Klassen für Revolution verwendet. Dieses geschlossene Konzeptgerät könnte nichts Neues hervorbringen. Die Arbeiter waren nur subjektiv, als sie als bloße Arbeiter für ihre Rechte kämpften. Es ist der Moment, in dem die <x0economics sind als die parteiliche Situation, das Ganze als strukturelle Widersprüche zu betrachten und darauf zu laufen, dem Moment der universellen Öffnung. Wenn jeder in seiner eigenen Arbeit ist, an seiner eigenen Stelle, keine Konzeption, wird nichts Neues geschehen. Studenten, die die Universität kritisierten, beklagten sich nicht über sich selbst. Mit der Annahme der Universität, sie verweigerten die Reproduktion des Unterdrückungssystems zur Verfügung der Universität.

Die Hierarchie der sozialen Rollen, die die Partei jedem zugewiesen hatte, zusammen mit dem historischen Determinismus, machte die Partei selbst Teil der Polizeiordnung. Wenn in Paris es Dogma ist, das in Opportunismus übersetzt wird, ist ihre Schwester im Osten in einem anderen Zustand. Sie erkannte sich als bestimmendes Thema für historische Notwendigkeit, und sie betrachtete sich als das einzige Mittel, um diese Wahrheit anzuwenden, eine, die sie vorherbestimmte sowohl soziale als auch historische Legitimität wusste. Für die Partei, die selbst gedemütigt wurde, waren das Kontingent und die Sympathien fremd. Dieser geschlossene Kreislauf ist weder ein Forscher in der Wissenschaft noch ein subjektiver in der Politik. Wenn dieses Phänomen zuerst orthodox und dogmatismus verbreitet wird, bedeutet dieser Gedanke in der Politik Massenmordkampagnen, Exils und Verfolgungen.

Ende der Reihenfolge

Was aber sind die Lehren, die wir aus der noch fließenden Wunde lernen können? Wie genau sind wir noch Zeitgenossen dieser Veranstaltung? Was bedeutet das für uns im Kosovo?

Um zu zeigen, dass die Geschichte nicht auf einen Marsch geht, ist Kosovo ein Zeitgenosse der Ereignisse von 6850, denn 50 Jahre nach diesen Ereignissen leiden wir unter dem schweren Trauma, dem Ende eines Traums zu begegnen. Träumen Sie dies zerstört durch den gleichen Geist und Form der Organisation. 50 Jahre nachdem wir überquert wurden, ist das Denken an den Parteistaat zurück. Ereignisse dieses Jahres, die zur Spaltung der V-Bewegung führen! Sie haben alle Phänomene des vergangenen Jahrhunderts in zynischen und pervertierten Formen wiederhergestellt: Orthodoxismus, innere Feinde, Verstecken der Instrumentalisierung unter der Kleidung der Strategiestrategie, der possitiven Behauptung der Wahrheit, und der Vorwürfe der Schulden innerhalb der Partei. Niemand, der eingab, konnte begreifen, dass er wegen Meinungsverschiedenheiten ausgehen könnte. Jemand bereitete Verschwörung vor, jemand wurde sexuell erpresst, jemand war finanziell verschuldet, jemand ideologisch, einige von der Gesellschaft betrogen, aber keiner ohne Prozess.

Mai 68л ist die frühe Ankündigung (vor dem Fall der Mauer) des Endes einer Sequenz und zwei Formen der Organisation, die diese Sequenz produziert: der Bolshevic Pararo, der die Arbeiter im Geist der Revolution ausbildet; und die Partei demokratisch organisiert durch Vertreter, zusammen mit Gewerkschaften, die das System von innen ändern, leicht nach und nach. Zuerst aus der russischen Sozialdemokratie, zweite aus dem Deutschen. Einer landete in der Liberalisierung, der andere in einer totalitären Diktatur.

Ein Thema; eine Organisationsform, die in der Lage ist, Hegemonie ohne Ende in der Gestalt des Einen zu mobilisieren und aufzubauen. Ein Thema; eine Organisationsform, die Grenzen kennt und sich nicht auf die Repräsentation beschränkt. Ein Thema; eine Organisationsform, die die Suche nach Wahrheit bestätigt; ohne zu behaupten, sie gefangen zu haben. Ein Thema; eine Organisationsform, die demokratisch mit investigativem und Pluralität durchgeführt wird, die die laufenden existenziellen Bemühungen nicht in staatlich geführte Statik verwandelt.

1968 ist hier bei uns; das sind nur einige Punkte, um zu sehen, was wir nicht tun müssen; einige Spuren sollten wir nicht folgen, damit wir uns nicht wiederholen. Lass uns wenigstens nicht wiederholen. Zum Schließen mit einem Satz, der das Öffnen des Geistes erfordert Beckett: nächstes Mal “wir versagen besser! ”

(United Secretariat for Formation Idio-political Movement of Vetevendosje! , Zgjim Hyseni ist Mitglied der sozialdemokratischen Parteiführung