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Mode. Das ist das Wort, das den Treiber der ideologischen Definition der politischen Parteien im Kosovo beschreibt. Unmittelbar nach dem Krieg waren die Moden richtig und als Partei mit solchen Definitionen erklärten alle, die aktuell relevant waren: Die LDK, die PDK, die AAK und dann die LDD mit der AKR. Also, wir hatten ein breites Recht. Aber ihre politischen Programme waren mit der sozialen Struktur des Landes unvereinbar. Diese Struktur machte es unmöglich, Armut oder die Interessen der Armen zu ignorieren. Alle oben genannten Parteien, obwohl recht, handeln tatsächlich wie links. Und die ersten drei haben derzeit viel stärkere Bindungen an die arme Klasse als die Linken erklärt. Könnten Sie 70 Prozent der armen Wähler ignorieren? Natürlich nicht. Die Idee von Shpend Ahmeti sagt, dass “nicht notwendig ist, um ihre Interessen zu vertreten” waren vor zwei Jahrzehnten die Führer der richtigen Parteien. Sie streifen auch die Kleidung der Armut ab.

Lumir Abdixhiku, vor dem Eintreten der LDK, sagte, es gab keine Rechtspartei im Kosovo [das heißt, weder der LDK war so]. Fair genug! Jeder ist links und sie sind alle im Grunde korrupt! Ob auf Deklarationsebene oder im Inhalt der politischen Tätigkeit oder in Klassensituationen und ihrem Lebensstil.

Veränderung der Mode. 2014 machte die Vetevendosje Bewegung es zu einer großen ideologischen Perspektive, als sie von der Einstellung freibrach, das System zu zerstören, indem sie durch Albin Kurtis Mund sagt, dass er an den freien Markt glaubte. Es ging von der Utopie, die über ein Jahrzehnt auf eine deklarierte wettbewerbsfähige Linke kultiviert hatte. Nach Vetevendosje wurden sowohl die Initiative als auch die Sozialdemokratische Partei links erklärt. Regelnummer. Kosovo bewegt sich von rechts nach links, aber nur auf ästhetische Ebene. Denn Kosovo könnte nur die Ursache der sozialen Struktur sein, und korrupte Ursache der Familie und Stammeskultur der Gesellschaft.

Zuerst gab es eine stumme linke linke Seite, die eine linke, aus der armen Schicht fließt und die Interessen dieser Schicht repräsentiert. Und dann vergrößerte sich die Korruption der linken, als sie erklärend wurde, aber wo man anziehen musste und dann von der Kleidung der Armut gestreift wird.

Die PDK, die LDK und die AAK, wie sie aus der armen Schicht oder zumindest der Basis der Mitgliedschaft liefen, mussten so reich getragen werden. Sie erkannten von Anfang an, dass Armut die Ursache der Situation ist, in der sie sich befindet, dass sie interinternisierter Minderwertigkeit ist und den Mann so reich anzieht, als die, die wie es gekleidet ist.

Vetevendosje und PSD stammen nicht von der armen Schicht, noch ist seine Mitgliedschaftsbasis nicht von dieser Schicht, sie hatten/nötigen, sich als arm zu bekleiden/visen, um sich mit ihm zu identifizieren. Shpend Ahmetis Stuttering stellt nur einen Durchbruch dar, der zeigt, dass diese manipulative Strategie versagt hat. Lassen Sie uns wie wir gekleidet werden, lassen Sie uns nass, wie wir wissen, lassen Sie diese Masken abnehmen, und lassen Sie mehr tun”. Diese Worte wurden von ihm verstanden.

Vetevendosje ist in Opposition, hat die Mahlzeit gehabt, um sehr viel in seine Bilder zu investieren. Sie ist schmutzig, sie hat ein wenig urban, manchmal gekleidet rot und manchmal wie Armen gekleidet. Es wäre kein großer Schaden, wenn es nicht vergessen hätte, dass Menschen jenseits der Medienplattformen existieren, jenseits von Facebook und Fernsehen. Sie hat vergessen, starke Bindungen zu pflegen, von den Wurzeln, zur Arbeiterklasse und die Armen des Landes übermäßig auf die repräsentative/repräsentative Ebene konzentriert. Die von Albin Kurti vorgestellte politische Plattform macht durch ihre Aktivistinnen und Aktivisten auch eine harte Überlappung der Gesellschaft. Letztere sollten mehr Zeit mit den Armen in der Gesellschaft verbringen, als mit einander auf Kurts Plattform gesagt. Vetevendosjes konservatives politisches Handeln war leer. Sie entkam in die Diskour des romantischen Nationalismus, in der Lage, Masse mit anderen Mitteln zu gewinnen. Sie führte einfach die Irrtümer der Bewegung durch, um die zivile Revolte zu provozieren. Und er tat das, nur zu nationalistischen Themen. Sie hat vergessen, dass sie längere Bürgerbitterheit gegen korrupte Regierungen nutzte.

Vetevendosje wurde aufgrund der Ineffizienz der Sozialpolitik der Parteien, die die Regierung hat, nach links Profiliert. Aber nicht durch Anfechtung ihrer ideologischen Orientierung. Daher werden die Schritte unternommen, um die Funktionalität der staatlichen Mechanismen zu erhöhen, werden von den Bürgern des Landes nicht ernst genommen. Das ist, weil dies sehr große Viertel und Kapazitäten erfordert. Dies geschieht nicht nur durch guten Willen. Durch die Aussage. In einer nicht qualifizierten Gesellschaft ist es schwierig, verschiedene Sozialpolitiken mit voller Effizienz umzusetzen. Vetevendosje hat sein wirtschaftliches Programm auf Kosten seines nationalistischen Programms in Gang gesetzt. Dies wird von der PSD erwartet, die nie gezeigt hat, wo konzeptionelle Unterschiede mit Vetevendosje liegen. Selbst die PSD sucht ein politisches Referendum, das heißt die Union mit Albanien, für eine Gesellschaft, die einfach bessere wirtschaftliche Aussichten erfordert.

Um Armen nur zu sehen, um ihren Willen zu manipulieren, stellt eine Korruption in sich. Das Aussehen der Armen ist jedoch nicht nur in der Kleidung zusammengefasst. Es wird auch im Leben ausgedrückt - Stil. Und so eine esthetische Sharing mit den Armen, bevor PSD tat. LDK.

Die erklärten linken Parteien müssten die korrupten Verbindungen von PDK mit der armen Schicht versiegeln und gesündere Verbindungen mit ihm pflegen. Aber es kann nicht in politischen Parteien getan werden, die ästhetische Manipulationen akzeptiert haben, die schlecht gekleidet sind, um die Stimme von Letzteren zu stehlen, oder diejenigen, die nicht akzeptieren, was in den Umgebungen, in denen sie stehen, schlecht zu sein scheint.

Ja, wir können die Aussage von Ahmet umkehren: Ist es möglich, arm zu schauen und mit dem PSD-Vorsitz, dem PDK oder dem LDK in jedem Yaht oder einem anderen Luxus-Platz zu bleiben? Oder kurz: Ist es möglich, arm zu sein und für sich selbst zu sprechen, um Ihre eigenen Rechte zu vertreten?