Thaci und der Krieg

Niemand in Kosovo hat den Krieg vor dem aktuellen Präsidenten gesehen. Die Umstände des Krieges versuchen, die Gesellschaft zu verschärfen, so dass sie es ein bisschen dynamisch in der Kriegsgruppe machen, wo die Notwendigkeit, zu bleiben, zu verstehen wäre. Die Ambition zum Zeitpunkt des Selbst - Opfer und Idealismus ist ein Akt des Verrats. Sieht so aus. Das ist [...]
Niemand in Kosovo hat den Krieg vor dem aktuellen Präsidenten gesehen. Die Umstände des Krieges versuchen, die Gesellschaft zu verschärfen, so dass sie es ein bisschen dynamisch in der Kriegsgruppe machen, wo die Notwendigkeit, zu bleiben, zu verstehen wäre. Die Ambition zum Zeitpunkt des Selbst - Opfer und Idealismus ist ein Akt des Verrats. Sieht so aus. Dies liegt in der Machtwirtschaft der Gruppe, dass die externe Risiko Ursache Divisionen nicht toleriert. Daher sind die Anforderungen an die Vertretungsebene gering, ebenso wie Anforderungen an individuelle repräsentative Werte. Der Kampf um Macht zwischen Individuen und Untergruppen ist unentbehrlich, und deshalb macht es zufällige Menschen ohne Wert oder Qualität auf die Oberfläche. Einer von ihnen war Thaci.
Ein Umfeld, bestehend aus Azem Syla, Jakup Krasniqi und ähnlich, in einer Umgebung, die durch Idealismus überwältigt wurde, die nicht einmal sehen wollte und es besser verstehen wollte, wurde é Thaci politischer Leiter der KLA. Später, der Vorsitzende der größten Partei, den Krieg zu verlassen. Und nach einem Jahrzehnt, als das nach Rugovas Tod geschah, wurde er Premierminister und später Präsident.
Ich glaube nicht, dass Thacis politische Aktion hinter jeder seiner Fähigkeiten steht. Ich glaube, er ist ein funktionaler Analphabet, der unter vielen anderen funktionalen Analphabeten es geschafft hat, in das, was er nicht konzipiert wurde. Man könnte sagen, "Wie ist es möglich, Premierminister und späterer Präsident zu werden, völlig inkompetent zu sein? Nun, ich glaube, das. Nehmen Sie Rugovas Beispiel [ich sage nicht, er sei deaktiviert]. Er sagte nichts, um die Macht zu verwalten, die er als Präsident hatte, aber gelang es, Wahlen überzeugend gegen Thacis Partei zu gewinnen. Ständig. In Kosovo hat der Fall einen sehr wichtigen Beitrag im politischen Schema. Schießen Sie jemand relativ, Schießen Sie jemanden, in einem bestimmten Ort zu sein, ist sehr wichtig.
In den letzten zehn Jahren hat sich eine schlechte Gewohnheit auf tägliche politische Analysen entwickelt: alles, was passiert und nicht passiert, wird den lokalen Führern zugerechnet. Jedes politische Ereignis bewegt sich um. Dies macht tatsächlich die Position von Analysten und Meinungisten selbst wichtig. Wenn die tagtäglichen Ereignisse keine Schauspieler haben, dann würde die Analyse nicht für Fernsehen, Konsum tun.
Somit wurde jede politische Entscheidung, die diese Politiker gemacht haben, jedoch unbrauchbar und unbedeutend, mit einigen Rückschlägen verknüpft. In der Tat hat diese Art des Denkens Wurzel genommen und es ist üppig in jedem Fernsehstudio, jedem Zeitungsraum, jedem öffentlichen/politischen Raum. Wessel's Thaci wurde auf die Schuld für Vetevendosjes Division, die LDK-Split, die Schwächung kleinerer Parteien und alles andere zurückzuführen. Und wie viel inkonsistenz dieser Datensatz war, sahen wir es bei Albin Kurti, der auf der einen Seite von den schlechten Dingen, die er dem Land getan hatte, beschuldigte, und auf der anderen Seite, Thaci nannte ihn einen unwissenden Mann, der nicht einmal die grundlegenden Worte schrieb.
Thaci ist nicht so gut wie er oder sie soll sein. Wenn es etwas falsch mit ihm ist, ist es inkonsistent in Denken, Unwissenheit. Ich möchte diese Haltung nicht mit der ethischen Rationalität von Sokrates verbinden, der sagte, dass das, was er nicht wusste, nicht gut sein könnte. In der Tat möchte ich einfach in die Art und Weise schauen, wie diese Art von Geschick konzipiert wird. Ich denke, es war nur eine seltsame Idee, dass das Böse mit einer bestimmten Art von Wissen/Herrschaft verbunden ist. Mit einem weisen Weg nach hinten, im Dunkeln, wo nichts zu sehen ist. Das ist, weil das Streben nach individueller Macht in die Dunkelheit verschoben hat und im Licht unberechenbar ist. Wenn du also böse bist, solltest du intelligent sein. So sind wir immer noch in den ethischen Disks von guter und böser Herkunft mit dem Menschen, wie eine starre elektronische Einheit, die genau das ist. Die Normalisierung der Ambition, der Kampf der Menschen für soziale und politische Positionierung, würde Menschen dazu führen, ihre Fähigkeiten zu entwickeln und zu entdecken. Dieser Bereich, der keinen Raum für Ambition hinterlässt, der den Instinkt der Gleichberechtigung entwickelt, führt dazu, dass die Darstellungsebene mit Narren, der Art von Thaci, der Art von Studentenorganisationen, verschiedenen Nichtregierungsorganisationen und ähnlichen Organisationen gefüllt wird, die nur durch das Versteck ihrer Fähigkeiten in der Dunkelheit profitieren, wo es Ambition gibt.
Thacis jüngste Aktionen reagieren auf seine Gewohnheit, die weder seine Popularität verringern noch steigern. Er hatte vor ein paar Jahren gesagt, dass er nie “handgun” hatte, während er heute die Bedrohungen Serbiens sagte, Kosovo würde “mit Gewehr” antworten. Er hat seine Partei unwiderstehlich gemacht, war verachtbar gemacht, hat jedes Wort, das er sagt, verachtet, so dass diejenigen, die mit der täglichen Politik umgehen, versuchen, einen Rückschlag zu entwickeln, um es besser zu verstehen. Das ist, weil es ihnen weht, zu wissen, dass sie mit einem Narr umgehen. Damit diese Gesellschaft genau Narren an die Spitze der politischen Macht gestellt hat.
Etwas anderes muss hinzugefügt werden: Unsere Gesellschaft, die noch bildungsbeständig ist, hat eine Art tiefe Sympathie für Narren kultiviert. Es kann öffentlich schwören, aber in privaten Umgebungen gefällt es diejenigen, die nicht wissen, wie man schreibt, liest und denkt. Mit ihrer Unwissenheit machen sie echtes Kochen. Und wenn einer von ihnen an einer gierigen Arbeit beteiligt wird, in einer gierigen sozialen Position, dann nach ihrer Nähe, sie sehen mit Sympathie und Freundlichkeit. Unser Unternehmen ist immer noch dumm. Vielleicht ist es, weil die Torheit selbst ein bisschen Komfort ist. Dies zeigt sich im Zynikismus über jeden Idealismus und Ursache. Über jede Art von Kultur. In der großen Notwendigkeit, von allen Arten von Glauben befreit zu werden und an jeder Art von Erholung beteiligt zu werden.










