Drugut, Molliq und Ymer Gefahr, nirgendwo zu bleiben

Wenn es etwas gibt, das die politische Szene des Kosovo seit der Gründung des LDK und seiner sozialen Sohlen seit einiger Zeit über ein Jahrzehnt charakterisiert, ist es jedoch einige ständige Reibung gewesen, mit keine wenig Spannung von politischen Parteien, soziale Referenz zu haben. Das ist seit ihr zwischen der Gesellschaft. [...]
Wenn es etwas gibt, das die politische Szene des Kosovo seit der Gründung des LDK und seiner sozialen Sohlen seit einiger Zeit über ein Jahrzehnt charakterisiert, ist es jedoch einige ständige Reibung gewesen, mit keine wenig Spannung von politischen Parteien, soziale Referenz zu haben. Dies wurde vor allem durch Nachkriegs Frustration bestimmt: Es gab immer eine soziale Struktur, die er als politisch unrepräsentiert fand, und von hier aus tat er. Und es war keine kleine Struktur. Genau nach den Unruhen vom März 2004, die nun 14 Jahre füllen, begann der Kampf für die Referenz - also für die Befüllung der Leere des Mittelmans hanni - von der PDK zu füllen, obwohl in einer paradoxen Version: gleichzeitig mit Evakuierung.
Der PDK wuchs gerade aus seiner historischen Referenz (links von einer nicht entwickelten Version, militaristischen Natur, epischen Nationalisten Diskours etc.) oder besser gesagt, indem er weitgehend verblasst (jetzt als Ziel, als Werkzeug). Die PDK wurde für die Bereicherung geöffnet, die in Privatisierung, Panajo der interventationistischen Legalisierung und die international gekrönte, in einige Absorptionsarten für Sojabohnen und Sorlop umschlossen wurde, und war alles in der Endkoalition mit der LDK. Und von Ibrahim Rugovas Tod wurde schließlich eine gute Lektion gelernt: Der Kult des Individuums, den die Sprache des Kapitalismus später zur Temperatur hinzugefügt hat “PR” spielte eine große Rolle in der Kosovo/Albanischen Provinzumgebung.
Ihre Zunge hat sich geändert. Idealismus fällt in den Pragmatismus des albanischen Dais. Sie heiratete die Geschäftswelt. Eine seltsame Ehe von dem, was weder die ökonomisch-politisch genannt werden kann -- da das Land wir noch unter den Materialien von Azem Syla finden - impliziert weder das Thema noch das Timing als Bedingungen der modernen Wirtschaft -- sondern das Erbe des Raums als vormoderne Eigenschafts Fakten wurde der ekonomische (das ursprüngliche/antische Verständnis der Wirtschaft-wie das “home”<2>) des unabhängigen Kosovo. Als Ergebnis nahm die Familie, das Clan und die Nicht-Arbeit-ethik (im Sinne des Wortes der Webe) die Sehnsucht der lokalen Wirtschaft und Politik.
Viele Medien verkauften PDK als Magnet. Dieser gesamte Aufstieg auf der Bühne wurde mit einem politischen superstrukturalen Wörterbuch wie <x0-Statery”, “Regierung”, <x4-Integration” etc. verkleidet, da die Infrastruktur aus ihrer politischen und gesellschaftlichen Bedeutung begann, im Staat der ministeriellen Investition (Asphalt, “'nations path” und so weiter) zu verdammen. Diese und viele andere Siedler begannen, die neue Prophezeiung dieser Partei zu beschreiben. Und doch blieben die sozialen Referenzen der PDK stark, da in einer Maßnahme das soziale Tablett selbst dieses Zentrumsrad gefüttert hat. Wessel's Lushtaku in Skenderaj teilen die gleiche Energie wie Thaci in Pristina, zusammen mit dem post-warn sozialen-mographischen Globus: fortgesetzte Dorf-Stadt-Migration.
Im Jahr 2004 wurde Veton Surroi ORA erschaffen. Die Rückkehr aus dem ehemaligen Yugoslav Anti-Republish in einem lokalen Zeitgeber mit der Vorkriegsstruktur der KLA; zu einer liberalen Partisan des Nachkriegsgeländes, aber dass im Außenplan mit einem nekonnes wie Bush Korridoren des NATO-Gipfels fotografiert wurde, hatte Surroi es geschafft, Menschen von der zivilen Provinzität zu absorbieren, deren Identität in den letzten drei Jahrzehnten negativ versiegelt wurde: Unterbassen, die in der am meisten inländischen Fall zumindest von dem Dorf zu der Rückkehr unzufrieden waren. Zumindest aus dem, was sie als schwere und unwissende Bauern gesehen haben (nur ein Buch von Surroi zu öffnen und eine beleidigende Sprache gegen die gesamten Regionen des Kosovo zu sehen). Nach einem Paar Wahlen wurden die sozialen Verweise auf diese Partei fehlten, obwohl sie bei den Wahlen 2007 von den Stimmen abgerissen wurden. Surroi sah sich vor 10 Jahren in der Vision: Er erholte sich in den Büros der KOHA Gruppe.
Auch der AKR hatte keine soziale Referenz. Es gab sogar keinen weniger Eindruck von Pacolli als Prorus und Zeitr mit Milosevic. Doch der Boom der AKR bei den Wahlen 2007 ergab die meisten der muslimischen durchschnittlichen Kosovo-Mittelmäßigen Überzeugung, dass Pacolli das Land durch Massenarbeit wirtschaftlich wiederherzustellen wird. Und als 2010 ankam, würde die FER als eine Art Komposition der jüngeren Generation herauskommen, deren Kulturhauptstadt mehr Anglofil und Americanofil als Einheimische widerspiegelt, da wie im Beispiel von ORA ihre Identität über die Jahre in Vernachlässigung und Negation aufgebaut wurde (nur oder ungerechterweise ist dies ein weiteres Thema).
In irgendeiner Form war FER ein neuer ORA, wie die alternative Seite. Die Wirtschaftspolitik des Landes wurde bereits vom Clan erkannt. Und von der Tatsache, dass es in ihren Händen war, war alles, was sie übrig hatten, die Waffe, auf die ausländische Schule zu rufen, die dem neuen Geist Schaden zu verursachen. Nun erwähnt: Der Kosovo-Durchschnitt Albaner, der 1970 erstmals die Universitäten schmeckte, wird bis heute auch nach diesem Erfolg in gewissem Ausmaß betrogen. Mit anderen Worten, FER, bevor sie offiziell Albaner waren, waren sie kulturelle Nicht-Albaner, die die Kosovo-Jugend unter der neoliberalen dung gruppieren wollten.
Aber wenn es geschah, dass sie die Schwelle bestanden haben, sahen sie sich in Leerheit. ORA war mehr zahlreich, während die LDK, aber soziale Referenz (mehr verteilt als konzentriert), von einem Durchschnittsalter dominiert wurde, in dem FER Sâ gemeinsame Sprachen finden würde. So wurde das Selbstbefriedigung im VV als eine Lösung für den besten mittelfristig gesehen. Nicht, dass die VV mit ihren sozialen Geweben besser abfiel. Im Gegenteil. Aber eine) die beiden Kräfte, die die kommende Generation nach 1975 markierten, 2) den Zugang zur Virtualität (in Form der Bekämpfung der Medienleistung), 3) war das natürliche Wachstum der Unterstützung, die nach dem Zusammenbruch des VLANs gekommen war, gleich 4) die große Enttäuschung, die aus dem Land Ende 2014, etc., war ein bisschen agwürdiges Wachstum. Diese Ehe zwischen einer etwas idealistischen Abstimmung mit diesem Schmetterling, der VV schließlich im Juni des letzten Jahres lächelte und von drei Jahren Opposition gegen Demarketing und Verein. Vor Monaten zu platzen wie ein aufgeblasenes künstliches.
Aber da der VV-Stiel trotz des Defizits in seinen sozialen Geweben in der Zeit eine Menge Energie und Vitalität des Idealismus dieses Landes hat (unbekannt gerade bei der Stärkung oder Schwächung dieser Vitalität, der Teil der illegalen LPK nimmt immer mehr Zuflucht im VV), ist der Teil, der bereits in dem Land als unabhängig erklärt wird, kein solches. Das war sehr einfach im Voraus zu sehen: Als Shpend Ahmeti am besten von der nationalen Flagge gesprochen wurde, wurde als charmante Quelle der Komödie angesehen. Und die Verehrung dieses blutigen politischen Vitalismus, neben dem Ausscheiden von unabhängigen in großen Leeren (die fast totale gesellschaftliche Referenz, das Scheitern von jungen Menschen und Unternehmen, trotz der Amphimus und Devolley, der Verlust des Medienkriegs) gefährdet noch größere Spaltungen - die zwischen ihnen. VV stube in diesem Zusammenhang wurde nur beschädigt, wenn es als ein Thema gelesen wird, das bereits die Schmetterlingsstimme verloren hat, die es in der Wahlperiode FER,/12 MPs hatte. Aber nicht als Idee, da VV überall eine treue Wahl ist.
Unabhängiger sind inzwischen nicht Gewinner, warum sie die parlamentarische Stärke ihres ehemaligen Subjekts eingeführt haben, sondern warum sie mit ihrer Geste die parlamentarischen Befugnisse ähnlich der AKR-Ministerien und als alternative Sitze in der Versammlung gesichert haben. Das ist, weil unabhängige, wie die AKR Alternative, ähnliche Möglichkeiten zur Macht verfolgt haben: kurze. Es ist wahrscheinlich, dass alle ziemlich durch den Geist der Eile, der die Schöpfung der PAN geschaffen hat, ausgeblendet haben.
Mit einem verheerenden Unterschied: Hier sind die drei am meisten über Einzelpersonen nach der Trennung, Dorgi, Molyqaj und Ymeri gesprochen, die drei am häufigsten wiederholten Situationsfiguren: weder nationalist noch ehemaliger Nationalist, noch links, noch sozialdemokratische, noch Idealisten, noch abhängig von dem gewünschten Idealismus, noch Euroskopische, Wahlreferenz, noch Führung, die Situation, die die Umwelt nicht weniger schwierig zwischen den Verbringen Ahmeti von Dardan Sejdiu nach der politischen Agenda macht, die am deutlichsten in der Lage sein will.










