Leben mehr Glücklich als Stoic

Was haben die Römer jemals für uns getan? Nun, natürlich gehen die Straßen unangemeldet. Wie geht es um Anweisungen zum Leben im 20. Jahrhundert? Dies scheint weniger wahrscheinlich, aber in den letzten Jahren haben sie ein gewisses Interesse an der Arbeit von drei römischen Stoic Philosophen gesehen, die diese Sache boten. Sie waren Seneca, Dozent des Kaisers Nero; Epiactus, ein ehemaliger Sklave; und Mark Aureli, Kaiser.

Moderne Bücher, die auf eigenen Ideen basieren und als Richtungen wie man heute ein gutes Leben führen kann, beinhalten “A Guide for Best Life” von William Irvain, “Stoicism und Art of Happiness” von Donald Robertson, “The Daily Stoic” von Ryan Holidej und Steven Hanselman, “Become a Stoik” von Massimo Pigliucci. Was all diese Bücher teilt, ist der Glaube, dass die Menschen von der Rückkehr profitieren können und die Ideen dieser römischen Stoics untersuchen können. Es gibt sogar eine Woche von Jahren dem Stoicismus gewidmet.
Stoicism schätzt, dass der Schlüssel zu einem guten und glücklichen Leben ein feiner mentaler Zustand kultiviert, den Stoics mit Tugend und Rationalität identifizieren. Das ideale Leben ist, was in Harmonie mit der Natur ist, die wir alle sind, und eine ruhige Gleichgültigkeit zu externen Ereignissen. Es begann in Griechenland und wurde rund 300 PK von Zeno gegründet, der den Namen des Stoa-Malers in Athen benutzte und damit Stoicismus genannt wurde. Die meisten der frühen Stoics sind verloren, so sind sie Römische Stoics, die über die Jahrhunderte einflussreicher gewesen sind und noch heute sind.

Überprüfen Sie Ihr Denken
Also, was waren die Ideen? Zwei grundlegende Prinzipien finden sich sowohl im Notizbuch, eine kurze Arbeit, die Epics Ideen zusammenfasst. Das erste ist, dass einige Dinge in unserer Kontrolle sind und einige nicht, und dass die meisten unserer Unzufriedenheit durch den Gedanken verursacht wird, dass wir Dinge kontrollieren können, wenn in der Tat wir nicht.
Was können wir steuern? Epistitis argumentiert, dass wir wirklich sehr wenig kontrollieren. Wir kontrollieren nicht, was uns passiert, wir können nicht kontrollieren, was Menschen um uns herum sagen oder tun, und wir können unsere Körper nicht vollständig kontrollieren, die beschädigt und krank sind und schließlich ohne unsere Vorlieben sterben. Das einzige, was wir wirklich kontrollieren, ist, wie wir über Dinge denken, die Urteile, die wir über Dinge machen.
Dies führt zum zweiten Grundprinzip von Epitus - nicht die Dinge, die uns stören, sondern die Art und Weise, wie wir über Dinge denken. Das passiert. Dann machen wir Urteile darüber, was passiert. Wenn wir beurteilen, dass etwas wirklich schlecht passiert ist, dann können wir je nach dem, was es ist, verärgert, traurig oder wütend werden. Wenn wir beurteilen, dass etwas Schlechtes wahrscheinlich passieren wird, können wir ängstlich oder ängstlich sein. All diese Emotionen sind das Produkt unseres Urteils. Dinge in sich selbst sind neutrale Werte, denn was uns vielleicht schrecklich erscheinen mag, kann eine Frage der Gleichgültigkeit gegenüber einer anderen oder sogar willkommen von anderen sein. Es sind unsere Urteile, die den Wert von etwas in der Realität darstellen, und es sind diejenigen Urteile, die uns emotionale Reaktionen geben.
Die gute Nachricht ist, dass diese Werte Urteile sind eine Sache, die wir voll kontrollieren. Dinge passieren, von denen keiner gut oder schlecht ist, und es ist innerhalb unserer Macht zu entscheiden, wie wir sie schätzen. Das Paradox des Stoicismus, wie Epistitis formuliert, ist, dass wir fast keine Kontrolle über alles haben, aber gleichzeitig haben wir potenziell volle Kontrolle über unser Glück.

Trainieren Sie Ihre Minds
Auf den ersten Blick scheint dies die wirklichen Herausforderungen zu unterschätzen, die Menschen in ihrem täglichen Leben konfrontiert sind. Wie kann man einfach anders denken, jemanden, der versucht, Essen auf ihrem Tisch zu setzen, zum Beispiel? Stoics waren nicht Angst davon. Sie erkannten vollständig, dass das Leben manchmal schwierig sein kann.
Seneca wusste das sehr gut: Er litt Exil, zahlreiche Versuche und wurde schließlich gezwungen, Selbstmord von Nero zu begehen. Er kannte es auch sehr einfach zu sagen: “Ich würde diese außerhalb Dinge nicht stören mich”, aber er wurde von einem anderen verfolgt und nicht, dass er sich störte.
So entwickelte Stoics eine Reihe praktischer Übungen, die Menschen helfen sollen, Stoic Ideen in ihr tägliches Leben zu integrieren. Seneca empfahl, am Ende eines jeden Tages eine Bestandsaufnahme zu nehmen, wenn Sie von etwas trivialer Art wütend sind, oder als Reaktion auf jemanden handeln, der es nicht verdient und so weiter. Indem Sie Ihre Fehler bemerken und damit hoffen, dass Sie am nächsten Tag besser tun werden.
Mark Aurell hatte eine andere Strategie, erinnert sie jeden Morgen daran, dass er wahrscheinlich viele wütende, gestresste, unpatiente, unraterische Menschen während des Tages begegnen würde. Die Hoffnung war, dass er weniger wahrscheinlich wäre, höflich zu reagieren. Aber er reflektierte auch die Tatsache, dass keiner dieser Menschen so bewusst wäre. Sie waren Opfer ihres falschen Urteils.
Hier haben wir ein weiteres Paradox: Niemand wählt sich für unglücklich, ausgesprochen, wütend, elend, und doch sind dies tatsächlich alle Produkte unseres Urteils, die Sache innerhalb unserer Kontrolle.

Akzeptieren What Happens
Eine weitere Stoic-Strategie ist, uns an unsere relative Unzulänglichkeit zu erinnern. Die Welt ist nicht um uns herum. Aurel spiegelt sich regelmäßig in seinen Meditationen über die Weite des Universums und die Weite der Zeit wider, die in der Vergangenheit und in der Zukunft lag, damit sein kurzes Leben in einen breiteren Kontext gebracht wird.
Unser Leben ist nur ein Moment, wenn sie in diese kosmische Perspektive platziert werden. Aus diesem Grund, warum sollten wir Raum erwarten, um zu geben, was Menschen passieren wollen? Vielmehr wäre es absurd, zu erwarten, dass es unseren Willen entspricht.
Wie Epics es setzen, wenn Sie erwarten, dass das Universum zu geben, was es will, werden Sie enttäuscht sein, aber wenn Sie alles annehmen, was das Universum gibt, dann wird das Leben viel weicher sein. Wieder ist dies einfacher zu sagen als zu tun, aber immer mehr Menschen berücksichtigen Stoic Rat und arbeiten hart daran, es in ihr tägliches Leben zu integrieren.