Republikanci umirajo počasi, z majhnimi izjemami!

Obstaja tih način, kako demokracija umre. Ne z udari, ne s policijo in vojaki na ulici, ampak z manjšimi izjemami, z navidez nedolžnimi izogibanjemi, z začasno “resolucijo” postane navada.

Tako so institucije, ki so namenjene zaščiti svobode, le po malo postale instrumenti za njeno oslabitev.

Na Madžarskem Viktor Orban ni prišel na oblast z nasiljem. Prispela je z obljubo stabilnosti in “nacionalne suverenosti”. Začelo se je z nekaterimi tehničnimi spremembami, z več novimi pravili izbire “desno”. Nobeno dejanje se mi ni zdelo usodno. Orbán pa je zgradil sistem, ki ohranja pogled na demokracijo, s parlamentom, volitvami in zastavo, ne pa tudi njene duše. Država ostane, republika je prazna.

V Srbiji Aleksander Vučić ni spremenil ustave, spremenil je politično življenje. Opozicija je ostala na lističu, a je izginila z ekranov. Protest je bil dovoljen, vendar je bil prazen iz pomena. Srbija, kot opisuje Le Monde, je postala laboratorij novega avtoritarizma, kjer potekajo volitve, vendar se oblast ne spreminja.

V Indiji je Narendra Modée kolonizirala demokracijo s čustvi. To ni ustavilo svobodnih medijev, naredilo je nepotrebno s čustveno propagando in nacionalizmom, ki zapolnjujeta javni prostor in družbena omrežja. Indija še vedno glasuje, a glasovanje postaja obredno, ne nadzor nad oblastjo. Ko se vera spremeni v ideologijo in kritiko v izdajo, demokracija ni več sistem, ampak oltar moči.

Orban, Vučić, Modi, vse tri različice iste zgodbe. Prvi prestopek je bil predstavljen kot nujen, drugi kot pravičnost, tretji kot volja ljudstva. In ko ljudje izvedo, da je vsak prekršek storjen za njihovo dobro “, potem začne zakon drseti v blato samovoljnega. Na tem toboganu se začne konec sodobnih republik.

Zato moramo biti glasni, ko vlada, ki jo izvoli zadnji zakonodajalec, predlaga proračun za naslednje leto. To ni samo finančno dejanje, ampak politični signal. To je trenutek, ko izvršna vlada oblikuje prihodnost brez mandata, ki prenaša voljo suverena iz Parlamenta v samega sebe.

V Ustavi Republike Kosovo je 4. člen jedro sistema: Skupščina sprejema zakone, vlada izvaja, sodni nadzor. Ni oblika, ampak zadah. Ko ena stran dobi druge sposobnosti, tudi v imenu “fiskalne stabilnosti”, to ni učinkovitost, ampak deformacija. Republika živi le toliko časa, dokler se moči omejujejo.

V tem smislu kontinuiteta države” ni izgovor za preseganje mandata. Zakon je to napovedal. Zakon o upravljanju javnih financ jasno določa: V odsotnosti novega proračuna se stari podaljša za več mesecev, s sklepom parlamenta, ne z vladnim odlokom. Država ima mehanizem, brez krize.

Demokracija je zelo natančen stroj. Ukrepi so majhna pravila, parlamentarni nadzor, fiskalna preglednost, institucionalna delitev. Vsako osebje ohranja sistem uravnotežen. Ko je zaloga odstranjena, avto hodi, vendar se trese z malo. Ko se nekatere žirafe odstranijo, se trese, dokler nekega dne ne pade. In ko pade, ne pade od zunaj, ampak od znotraj, od odstranitve zalog, utrujenost materiala, od občutka nasledstva, zaradi katerega moč pozabi, da je začasna.

Na Madžarskem, v Srbiji, Indiji in zdaj v nekaterih utrujenih demokracijah Zahoda, je izključenost postala norma. Najprej za učinkovitost, nato za nacionalni interes, končno za “state”. Tako nastanejo nova avtoritarnost, čiste roke in utrujena vest.

Kosovo se mora najti. Ker ta razprava ne govori o proračunu, ampak o duši republike. Ne gre za javne finance, ampak za iskrenost institucij.

In da bi to ohranili, velike besede potrebujejo vsakodnevne reakcije. Naučiti se moramo, da ne gremo skozi prvi prestopek z molkom, ker določa, ali imamo republiko ali samo njeno iluzijo.

Najprej pride brezbrižnost, nato občudovanje za “stabilnost”, in končno se zbudimo v svetu, ki pozna svobodo kot vrednost, vendar kot oviro. Svobode padajo iz apatije, iz tišine tistih, ki verjamejo, da se seje ne srečajo nikogar, ki bi ga varovali. In ko se na zakon gleda kot na oviro, ne kot na zaščito, republika začne padati od sebe.