Voci della Jugoslavia in Kosovo libero

Dice: Ramadan Avdiu

Nel Kosovo del dopoguerra, gli sforzi per costruire un futuro democratico e giusto stanno spesso affrontando numerosi ostacoli. Noi vediamo sempre di più che ci sono ancora voci, che, piuttosto che guardare avanti, mostrano nostalgia per il passato sotto il sistema occupazionale jugoslavo.

Questo spettacolo di nostalgia di casa per quel sistema invadente non è solo sbagliato in sostanza, ma costituisce una tendenza a distorcere la memoria collettiva e un downplay di ingiustizie storiche contro il popolo albanese occupato. Minimizzare la discriminazione, l'esplosione, la persecuzione, la deportazione, il maltrattamento, la prigionia e l'omicidio nella misura del genocidio.

Due delle figure che hanno spesso articolato questa sensazione sono Azem Vlasi e Veton Surroi, due nomi conosciuti nella vita pubblica in Kosovo, che in diversi momenti sono stati strumenti dell'invaso sistema serbo-ugoslavo.

Il naturalista, clonare la Jugoslavia come stato di uguaglianza, sviluppo economico e stabilità sociale, è una costruzione nostalgica per ignorare o nascondere la realtà di feroce oppressione sistematica contro gli albanesi nell'ex Jugoslavia.

In questo contesto, è inaccettabile, denigrante, offensivo e dispregiativo per la maggioranza assoluta degli albanesi, per gli individui come Azem Vlads e Veton Surroi, che hanno beneficiato delle loro posizioni nel sistema sciovinista serbo-ugoslavo, per manifestare simpatia per quel regime, con la tendenza a relativizzare violenza, oppressione, discriminazione, innumerevoli maltrattamenti, imprigionamento e omicidio di questo numeroso in Albania.

Azem Vlasi faceva parte della più alta gerarchia comunista in Kosovo per quasi due decenni, 1970, 1988. Fu segretario della Lega dei Comunisti del Kosovo e rappresentò gli interessi del Partito Comunista di Jugoslavia, non del popolo albanese del Kosovo. Ha portato alla cosiddetta differenziazione non politica, creando locali per l'inseguimento di intellettuali e nativi che non erano d'accordo con la situazione del popolo albanese prigioniero in Jugoslavia.

Anche se è spesso menzionato che ha lasciato il suo posto nel 1988, al momento del cosiddetto «revolutionous» iniziato da Slobodan Milosevic, la verità è che Vlads ha sempre difeso il sistema jugoslavo oppressivo, che ha servito con devozione, così come quella struttura che ha maltrattato e emarginato albanesi. Sorprendentemente, fino ad oggi, tenta di legalizzare quel regime sanguinoso per gli albanesi.

Anche la storia personale e professionale di Veton Surroi mostra un legame stretto con le strutture del regime iugoslavo. Più noto come semi-intellettuale liberale, viene da una famiglia strettamente legata alle strutture dell'ex stato jugoslavo. Suo padre, Rexhai Surroi, è stato un diplomatico fedele di alto profilo e ufficiale della Jugoslavia, mentre lo stesso Veton Surroi è cresciuto e si è formato con una seria totalitaria, all'interno di un'élite culturale e politica che aveva accesso privilegiato al sistema federale jugoslavo. Anche se nei periodi successivi divenne critico per il nazionalismo serbo e contribuì a costruire un mezzo per dire un po' democratico in Kosovo, nella sua analisi pubblica ha mostrato la tendenza ad idealizzare l'era del dominio savage jugoslavo sugli albanesi.

Entrambi gli individui, in vari modi, hanno servito il sistema e si sono visti come parte dell'elite, sia attraverso il partito comunista e attraverso privilegi politici, culturali e diplomatici. Questa reazione al regime non era solo ideologica, ma anche materiale e carriera.

La loro strumentalizzazione come parte del sistema non è stata forzata ma scelta come forma di interessi personali e di interesse. In questo modo, cercano di eclissare la resistenza attraverso esempi di sofisticato conglomerato o anche disprezzare di prendere il suo posto.

Ascoltando la conversazione tra di loro al punto è meglio testimoniare a questo, come quelli con umiliazione hanno detto che «paculi e verac» ha reso un ostacolo per il Kosovo non solo per diventare uno stato all'interno della federazione jugoslava, ma per essere convinto che questi servi di invasori avevano messo l'intera Jugoslavia in Kosovo.

Vlas e Surroi non erano solo partecipanti passivi del sistema. Erano strumenti obbedienti del regime comunista. Quindi, la loro voce dovrebbe essere ascoltata attentamente oggi, non come autorità morali, ma come esempi di ciò che accade quando l'intelligenza serve il potere piuttosto che stare davanti a esso.

Se non fosse stato per la resistenza sistematica dei nativi contro i loro invasori e strumenti e la guerra di liberazione della KLA, avrebbero tenuto la conversazione in serbo.