40 anni fa una conferenza internazionale di studio ha messo il Kosovo sulla mappa

Quando la politica era ancora silenziosa sul Kosovo, gli albanesi d'America mobilitano il mondo accademico, le leggi e le discussioni accademiche, hanno preceduto la stesura degli argomenti e delle petizioni politiche che sarebbero state utilizzate nei prossimi due decenni nel lobo del Kosovo di Rubén Avxhiu, gli eventi del 1981, hanno fatto una notevole impressione su alcune delle principali figure intellettuali [...]
Da Reuben Avjiu
Gli eventi del 1981 hanno lasciato un'ottima impressione su alcune delle principali figure intellettuali della comunità albanese negli Stati Uniti, non solo perché le proteste del popolo albanese sono state costrette e non hanno prodotto risultati positivi, soprattutto a causa della facilità con cui sono stati ignorati dalla politica internazionale e dimenticati dai media mondiali. Un anno dopo sembrava che non fossero mai accaduti.
Il Kosovo non è stato riconosciuto a Washington e nelle principali capitali europee e mondiali. La stampa era ignorante e inconsiderata. Mentre il mondo accademico aveva solo studi e libri rari, spesso riflettenti delle opinioni serbe e del quaduldotorio.
Gli albanesi americani non avevano ancora scoperto il lobbie moderno che avrebbero intrapreso a partire dalla seconda metà del decennio. In queste condizioni, un certo numero di albanesi impegnati in università americane ha deciso di iniziare la guerra proprio lì. Dopo lunghe conversazioni, una conferenza internazionale sul Kosovo è stata decisa ad essere organizzata in modo da essere seria e accademica.
Due figure sono state poste in cima allo sforzo come co-direttore dell'iniziativa: Prof. Sami Repishh e Prof. faccia Pipa.
Tra gli albanesi che potevano avvicinarsi c'era il Prof. Peter Priest, il Prof. Nicolaus Pano e altri. Ma la cosa più importante era quello di avvicinare professori non albanesi, in particolare l'Università di Harvard e altre scuole prestigiose.
Gli iniziatori erano fiduciosi che se la causa del Kosovo divenne nota nel mondo accademico prima o poi, l'impatto si estendeva anche ai media, alle istituzioni strategiche, alla politica e ai governi.
Questa iniziativa non poteva contare unicamente sul potere intellettuale e sulle connessioni all'accademia. Occorreva anche l'impegno comunitario, il materiale e l'assistenza finanziaria.
I professori Repisti e Pipa hanno riunito una Commissione Organizzatrice che avrebbe permesso tutto. I membri della Commissione erano Dr. Jani Dilo, Feyzi Domni (M.D.), Gjek Gjonlekaj, Agim Karagjozi, Peter R. Priest e Zef Shllaku. Stephanie Cosmo, studentessa della Columbia University, è stata segretaria dell'organizzazione. Le donne Diana Repishti e Fehime Pipa erano le principali assistenti giornaliere volontarie prima e durante la conferenza.
L'iniziativa ha risposto e contribuito non solo personale ma anche istituzionale Martin Camaj di Germania, Anton Logorec di Londra, Dr. Elez Biberaj e Prof. Safete-Juka degli Stati Uniti e così via.
Il numero di coloro che hanno contribuito finanziariamente è stato “, prof mostra anni dopo. Repisti, “con somme modeste ma generose. Ricordo qui il defunto Abdullah Kaloshi che volontariamente ha preso il sopravvento della raccolta di notevole aiuto
Anche i fratelli Bitics sono stati di grande aiuto, dice Prof. Il rapper, che ha servito bevande rinfrescanti e snack e cena successiva nel ristorante popolare “Toscana”.
La conferenza si è tenuta il 6 novembre 1982, nella famosa sala “Aeolian Hall”, che era all'epoca parte del grande centro universitario per medici e maestri della New York City Public University.
Il tema della conferenza è stato il Kosovo “Il problema: considerazioni storiche e prospettive per il futuro
Il successo della conferenza è stato avvertito dalla lista dei suoi sponsor: The Office of the International Programmes (Università del Minnesota), l'Albanology Institute dell'Università di Monaco (Germania), l'Albanian Language and Literature Institute of the University of Palermo (Italia), il Dipartimento francese e italiano (Università del Minnesota), l'Associazione degli studi albanesi negli Stati Uniti, la Federazione PanAlbaniana di America V ARA York, New e l'Albania.
Per la maggior parte di questi dati di scrittura, sono grato al Prof. Sami Repish, che ha descritto la conferenza per iscritto e memoria durante gli anni successivi.
La grande sala era raramente riempita, anche a causa di albanesi-americani non solo da New York, ma da tutti gli Stati Uniti. La più importante è stata la presenza di noti studiosi americani, inglesi, tedeschi, francesi e così via. Hanno anche incluso un australiano.
Il Prof. Repisti (Università di Adelphy) ha anche portato la Parola di Apertura della Conferenza con un saluto e grazie ai partecipanti, con un riassunto dei suoi obiettivi, e con un'articolazione della speranza nazionale e umana, in modo che da quella sala il modo per risolvere il problema del Kosovo inizierebbe.
Sottolineando la natura accademica e scientifica della conferenza, ha espresso in un senso:
Siamo qui riuniti, non per giudicare, ma per chiarire la parola.
L'audizione del Paradiso comprendeva interventi sugli aspetti storici e culturali del Kosovo. Si diresse verso il Prof. Albert Lloyd (Harward University), famoso in tutto il mondo per i suoi studi di palloncini epici ereditati oralmente nei secoli, con particolare attenzione all'età albanese.
La sessione pomeridiana si è concentrata sui temi politici, economici, costituzionali e legali del Kosovo ed è stata diretta dal Prof. faccia Pipa.
In vacanza tra le due sessioni, il pubblico ha avuto l'opportunità di visitare una mostra di pubblicazioni albanologiche in diverse lingue e alcuni libri di natura storica e letteraria in albanese.
Sotto l'elenco dei discorsi salvati dal Prof. Repisti:
Il Prof. Safete-Juka (Lafayetite College, Pennsylvania) si basa sulle recenti scoperte archeologiche, ha osservato la continuità dardan-albanese del Kosovo e si è concentrato sulle relazioni albanesi-slave. Ha concluso che gli albanesi in Jugoslavia sono stati vittime di serbi, ma non hanno risposto con la stessa valuta. Hanno rispettato la cultura e la religione dei serbi. Ha anche usato l'esempio spesso menzionato oggi per proteggere i monumenti religiosi serbi dalle famiglie albanesi durante l'occupazione ottomana
Il Prof. Alain Ducellier (Université de Toulouse-Le Mirail, Francia) ha parlato dell'origine e del fallimento dello stato medievale albanese. Ha difeso che fin dai tempi antichi le tradizioni e la continuità ilio-albanese sono state conservate in una zona balcanica che si estende dal Kosovo e dalla Macedonia alla costa adriatica. La ragione della non-riformazione di un forte stato albanese, secondo lui è stata gli intrighi delle divisioni greche-bizantine, veneziane, Ragusian e turca. Hanno provocato divisioni tra albanesi per i loro interessi.
L'aspetto del Profe. Peter Bartl (Ludwig-Maximilians-Universität Müncehen, tedesco) si è concentrato sul Kosovo alla luce delle relazioni della chiesa, in particolare sui legami della popolazione cattolica albanese con l'arcivescovo Skopje e Tivar.
Il Prof. Gerhard Grimm (Ludwig-Maximilians-Universität München, Germania) si è concentrato sulle mappe etnografiche del Kosovo. Solo una mappa del 1739 mostra l'etnia del Kosovo sotto l'impero turco. La maggior parte delle mappe successive sono manipolate per motivi politici e presentano il Kosovo come parte del Montenegro o della Serbia.
Il Prof. Nicholas C. Pano (Università dell'Illinois occidentale) si è rivolto alla zia politica e alla diplomazia albanese dal 1912 al 1939x1>. Ha sottolineato la grande importanza della Lega albanese di Prizren come ispirazione cruciale per gli eventi successivi e la visione politica degli Albanesi, così come ha analizzato il ruolo del Kosovo nella vita politica dello stato albanese fino al 1939.
Il Prof. Jens Reuter (Südost-Institut, Muenchen, Germania) ha legalizzato il grave problema di bypassare le ragazze del Kosovo dal sistema educativo in Kosovo. La discriminazione generale del governo degli studenti e dei professori del Kosovo è stata di gravi conseguenze per la società in Kosovo. Questo ha esasperato relazioni interetniche ma ha rafforzato il senso nazionale degli albanesi.
Martin Camaj (Ludwig-Maximilians-Universität München, Germania) legalizzato sul tema “dialectology in Kosovo Ha difeso l'analisi che la gegnità di oggi in Kosovo tende a semplificare il fossilismo albanese, un processo che viene ostacolato dal singolo “ge”, mentre la morfina e la sintassi sono danneggiate dall'imposizione serba e macedone. Questo sviluppo rischia di eliminare il dialetto del Kosovo.
Il Prof. Albert Lloyd (Harward University) ha parlato della raccolta di canzoni raspode riunite in Bosnia ed Albania. A Novi Pazar, conosce i raccolti albanesi cantando canzoni albanesi e serbi, e presenta le sue conclusioni per cambiare forme e formule di epica orale quando passano dalla nazione alla nazione.
Prof. faccia Pipa (Università del Minnesota) ha anche parlato di epos differenze nei Balcani. Il suo tema è stato il “Cantieri albanesi in serbo-croato: il ciclo di confine epico (krajishnik=kressnik) Ha presentato un'analisi di diversi temi sull'origine del ciclo creato albanese. Prof. Pipa era dell'opinione che il ciclo contenente mitologia è più vecchio e precede quello delle canzoni bosniache.
Nel pomeriggio la lista dei discorsi di Sean:
Prof. Adi Schnytzer (Università di Griffith, Australia) ha offerto un confronto scientifico tra l'economia albanese e il Kosovo, sottolineando diversi sistemi economici sviluppati da regimi su entrambi i lati del confine. Ha concluso che l'Albania, anche se indipendente, non è più economicamente sviluppata che il Kosovo.
Prof. Peter R. Il sacerdote (Università della California, San Diego) ha parlato delle prospettive e dei problemi dell'economia del Kosovo. Ha indagato sulle cause economiche delle manifestazioni del 1981 in Kosovo. Il sacerdote ha elencato misure democratiche che hanno ritardato lo sviluppo economico del paese e ha evidenziato l'enorme danno economico che l'alta analfabetismo provoca in Kosovo.
Il Prof. Paul Schup (Università della Virginia) ha affrontato il sistema politico del Kosovo. Esperti su questioni iugoslave, ha fatto una visione storica della situazione del Kosovo, e ha definito il periodo 1944-1961 come il periodo di controllo della polizia. Egli ha sottolineato che, se il Kosovo fosse stato dichiarato <x0 repubblica federale” nel 1946, il “terror di quel periodo sarebbe stato evitato Ma, ha detto che la costituzione del 1974 ha dato agli albanesi un alto grado di autogoverno, anche se incapace di soddisfare la loro ambizione ora alla ricerca di una repubblica a pieno titolo. Non era ottimista su questo cambiamento federale.
Il Dr. Sami Repishti (Adelphi University) ha parlato dei cambiamenti costituzionali della Federazione jugoslava. Ha preso atto della discriminazione rivolta agli albanesi della Jugoslavia rispetto ad altri gruppi etnici. Ha anche sottolineato la natura dello status costituzionale in Kosovo che aveva forma ma non sostanza.
Elez Biberaj (Università di Colonia) ha parlato delle cause della crisi del Kosovo e degli sforzi iugoslavi per stabilizzare la situazione politica nel paese. Ha contato le misure di discriminazione che hanno infastidito la popolazione albanese. Le dimostrazioni del 1981 sono frutto di questa rabbia, ha dichiarato.
Lo studioso Anton Logorec (BBC- Londra, UK) ha descritto il difficile percorso degli albanesi in Jugoslavia dal 1912 al 1982. I sofferti e gli abusi che hanno infastidito la popolazione albanese e hanno ribadito che le dimostrazioni del 1981 sono il risultato di una continua oppressione serba e jugoslava.
Il Prof. Robert Charles (Union College e Columbia University) ha riconosciuto che le dispute etniche in Jugoslavia non possono essere cancellate con stampi economici e culturali. Kosovo La crisi del Kosovo è l'ultimo spettacolo e forse il più grave della divisione etnica in Jugoslavia dopo la seconda guerra mondiale. Questo porta la Jugoslavia verso una crisi generale del suo sistema”. Parole profetiche ricordano quello che è successo negli anni che hanno seguito.
Prof. Francis Dessart (Direttore, Centro Studi Europei, Bruxelles, Blagic) ha sottolineato che l'isolamento di un gruppo etnico crea dipendenza, una situazione che termina nella vittimizzazione e un imperialismo culturale e politico verso il gruppo. Il problema del Kosovo è un appello alla consapevolezza della solidarietà internazionale per la protezione e la vittoria dei diritti umani.
Il Dr. Patrick F. R. Artieceen (Università di Bradford, Regno Unito) ha parlato del problema del Kosovo e del futuro delle relazioni iugoslave-albanesi nella prospettiva dei Balcani. Ha detto che la crisi del Kosovo mina queste relazioni e potrebbe causare altre complicazioni nei Balcani.
Il ricercatore Branka Magash (Università di Bradford, Regno Unito) ha presentato la visione iugoslava del problema del Kosovo. Ha detto che il trattamento dei kosovari della Jugoslavia di Tito è finalizzato alla loro piena integrazione. Nel tempo, ha detto, il Kosovo potrebbe diventare una repubblica, ma la speranza dei kosovari non può essere giustificata.
Il Prof. Mihajlo Mihajlov (Università della Virginia) ha affrontato il tema di ciò che sarà fatto con il Kosovo se la Jugoslavia è democratizzata. Ha mostrato contatti con gli ex prigionieri politici albanesi nel carcere di Belgrado (dove aveva trascorso sette anni) e ha sottolineato la discriminazione degli albanesi da parte degli organi carcerari. Era pessimista nel risolvere il problema del Kosovo finché la Jugoslavia non rimane democratica. In caso di democratizzazione, ha detto, Kosovars cercherà di unirsi all'Albania.
Il prossimo coordinatore di questa storica organizzazione, Prof. affrontare Pipa. Questo staunch anti-comunista, davanti ad una sala dominata da professori e studenti dell'accademia dove il maytism ha spesso dominato, ha offerto loro un'espressione quasi geniale: “I kosovari sono proleagues iugoslavi
L'obiettivo della conferenza è stato quello di analizzare la situazione del Kosovo in modo accademico e scientifico e senza pregiudizio, perché solo in questo modo è servita la comprensione tra le persone interessate e la pace mondiale
La stampa serba-croata sull'immigrazione e il giornale albanese “Sunelli” hanno apprezzato l'evento. Le leggi di tale conferenza continuarono ad essere utilizzate negli anni che seguirono, anche nel 1994, la Columbia University Publishing House (Colubia University Press) li pubblicò in un volume “Studies of Kosovo±x3>, con gli editori Arshi Pipa e Sami Repishh.
La stampa iugoslava di tempo ha denunciato e odiato questo importante evento accademico. Mentre la stampa comunista in Albania, pur sostenendo di difendere la causa del Kosovo, ha mantenuto in silenzio e completamente ignorato questa conferenza.
Oggi, 40 anni più tardi, quando gli sforzi a seminari simili finiscono in attività limitate albanesi, sale vuote, o più oratori che ascoltatori, dico che abbiamo molto da imparare dall'esempio di questa conferenza che ha preceduto grandi eventi dell'epoca, senza dubbio li colpisce.









