Kurt e Buddha

Non sopravvivo mai. Vivo. Potente assunzione Kurt e' negli appalti pubblici. Fagli sapere che non comprometterà la logica delle spese istantanee e dell'improvisazione.

Era il momento dell'euforia della vittoria, e il potere politico lo attraversò. Una specie di autoerotismo politico.

Più tardi, non troppo tardi, cominciò a sentire i limiti delle idee istituzionalizzanti per la gestione della quotidianità dei cittadini.
Ha iniziato a accusare i cittadini di una vita potente sotto forma di consulenza come dovrebbero comportarsi per sopravvivere: kebab, yoystick, ritorni di farina al forno e il fondo di sopravvivenza di sicurezza.

La disponibilità di ambizioni con possibilità, come opposizione alla costruzione del conto elettorale, è diventata una realtà politica che sta costringendo il signor Kurt a fare un altro cambiamento radicale.

Sta dicendo ai cittadini: rinunciare ai desideri e alle ambizioni che vi do e vedrete il mio buon governo.
Una sorta di predicazione ascetica della scuola stoica, che per raggiungere la felicità, richiede l'eliminazione dei desideri.

Così il Buddha predicò la via della felicità. Il mondo materiale era una barriera per ritrovarsi, la felicità era uno stato di spiritualità.
Mr. Kurti, ora cercando di creare altre tecniche per la formazione delle menti per accettare la realtà del suo buon governo: “a persona che non aspira non può soffrire di”, sta dicendo ai cittadini.

Così ha concluso che la sofferenza non è stata causata da sfortuna, ingiustizia sociale, o capricci divini. Piuttosto, la sofferenza è stata causata da modelli di comportamento della nostra mente, ha descritto Harary Kurti. Mi scusi, Buddha.
Se ci saranno marmellate per questo nuovo sermone e la religione rimane da vedere.