A megsemmisítés ítélete: Amikor a dekolonizáció díjvá válik

Egy hűvös, nedves holland városban, több ezer mérföldre Pristinától, van egy komor beton épület, amely úgy döntött, hogy meghatározza Koszovó politikai és történelmi végzetét. Ez nem diplomáciai központ, sem az ENSZ bármely nemzetközi szerve, hanem a Koszovói Különleges Bíróság, amely az Európai Unió által finanszírozott és ellenőrzött nemzetközi nyomás alatt épült, Hágában található és mindenekelőtt Koszovó szuverenitásától távol eső struktúra. A Különleges Bíróság az elszigeteltség, a zárt ülések, a túlzott szerkesztés, a bürokratikus kommunikáció szimbóluma lett, amit senki sem ért. Ez nem tanúvédelem. Elrejti a folyamatot a nyilvánosság elől. Koszovóban az átlagpolgároknak fogalmuk sincs, mi történik Hágában. Az átláthatóság helyébe intézményi titok lépett. Minden olyan szerkezetgé alakul, ami nem reagál senkire. A különleges bíróság sem a koszovói közgyűlés, amely hivatalosan jóváhagyta azt, sem az Európai Unió politikai felügyelet alatt álló szerve felé nem tartozik felelősséggel. Ez egy olyan intézményi sziget, amely minden demokratikus ellenőrzésen kívül működik Hágán, anélkül, hogy valódi mechanizmusok kényszerítenék arra, hogy ésszerű ütemben haladjon, átlátható és pártatlan legyen. Ez a működési mód egyedülálló, nem a pozitív innováció, hanem az elszámoltathatóság teljes hiánya szempontjából.

A bíróság ezzel a funkcióval a londoni konferencia tragikus déja. A koszovói sorsot ismét egy európai főváros termeibe helyezik, míg a helyiek átláthatósága és szuverenitása elhalványul. Koszovó története egy olyan nép története, aki szinte soha nem volt kéznél a sorsa, de soha nem fogadta el csendben ezt a kiszabott sorsot. Mielőtt a Nagy Erők összegyűltek London termeiben 1913-ban, Koszovó többször is fellázadt fegyveres felkelésekben, felemelve a szabadságzászlót az oszmán uralom ellen, majd minden olyan projekt ellen, amely meg akarta törni. A Prizren Liga felkelése (1878- 1881), a Pec Liga 1893-as felkelése (1899), a JohnTurqes elleni lázadás 1910-ben, hogy 1912-ben a Általános Lázadással csúcsra jusson, nem elszigetelt epizódok voltak, hanem egy olyan emberek nyomai, akik át akarták venni a sorsukat, mielőtt ezt a sorsot mások megpecsételték. Kachanik hegyeiben, Drenicában, Shalában, Karadakban, Rugova és Gjakova hegyein, az albánok koszovói birodalommal szembesültek, majd a nagy hatalommal táplált szomszédok intrikáival, puskákkal és tiszta gondolattal a szívükben: hogy birtokolják hazájukat.

De ahogy az albán lázadók harcoltak a terepen, egy másik játékot játszottak a császári Európában. A puskák zajától távol és az albán képviselők nélkül, néhány nagykövet hideg közömbösséggel állította fel az új balkáni határokat, mivel Franciaország és Nagy-Britannia megosztotta a Közel-Keletet a SykesyPicot-megállapodással. Nincs népszavazás, nincs konzultáció, nincs tisztességes szó. Egy ceruza a térképen eldöntötte Koszovó sorsát. A külföldi asztalokon hozott döntés megtagadta az albán nép lázadó szellemét minden olyan jogtól, amit áldozattal szerzett.

Ezt követően a szerb-horvát-szlovén Királyság létrehozott egy teljes gyarmatosító eszközt, amelyet a Skopje-i Kolónia Igazgatósága koordinált a helyi bizottságokkal, a szerb és montenegrói telepeseknek nyújtott kölcsönökkel, a Törökországba és Albániába irányuló szisztematikus deportálással. Tehát egy klasszikus gyarmati politika, amelynek célja a koszovói etnikai struktúra megváltoztatása, ahol az albánokat autochthonnal kezelték, nem polgárként, hanem mint a “szabályozott, ” népességként. Ebben az értelemben Koszovó nemcsak egy tartomány volt, hanem gyarmatosított terület is.

De 1913-tól eltérően ma nem egy nemzetközi jogi vákuumban vagyunk, ahol a nagy hatalmak egy zárt asztalon lévő nép határait húzhatják. A második világháború után új globális architektúra jött létre, amely a népek önállósági jogát - a nemzetközi rend alapelvét - elismeri. Az Egyesült Nemzetek Alapokmánya (1945) ezt a jogot belefoglalta az 1.2. cikkbe és a 735874. 1960-ban az 1514. sz. határozat kijelentette, hogy minden embernek joga van a függetlenséghez, és ezt az elvet megerősítette a 2625 (1970) sz. határozat, amely az y 'Obligative szintjén hozta létre önrendelkezését. Ezt az 1966-os nemzetközi paktum is megerősítette, amelyet első cikkelyükben rögzítettek.

Ezek a dokumentumok létrehoztak egy új világrendet, ahol az embereket már nem fosztogatásnak tekintik, hogy elszakadjanak a külföldi hatalmaktól, hanem tisztességes szereplőknek, akik maguk döntik el sorsukat. A “célkitűzéstől a külső döntésekig a nemzetközi jog, a hang és a jogi státusz ismert. Ezt az elvet a Nemzetközi Bíróság a 2010. évi ítéletben egyértelműen megerősítette, és megállapította, hogy Koszovó függetlenségi nyilatkozata összhangban van a nemzetközi joggal.

Ennek fényében egy olyan egynemzetiségű külföldi bíróság létrehozása, amely a koszovói intézmények ellenőrzése alatt áll, és amelyet bármely demokratikus mechanizmus zárt és független módon ítél meg, és amely Koszovó területén kívüli történelmének és politikájának alapvető kérdéseiről fog dönteni. Ez visszafordul a dekolonizáció szelleméhez. Elutasítja az igazságszolgáltatás szuverenitását Pristinától Hágáig, újraalkotva, korszerű és bürokratikus módon, amit a nemzetközi dekolonizációs dokumentumok célja az volt, hogy örökre eltöröljék.

De az önálló vállalatként való működésen kívül a Különleges Bíróság vádat emelt Koszovó felszabadítási háborúja ellen, mint “közös bűnszervezet” (Jint Criminal Enterprise) Külföldi igazságszolgáltatási keret, amely az egyéni fellépésekről a felszabadító mozgalom jellegére helyezi a hangsúlyt. Ironikus, hogy ez a fogalom nem létezik sem a koszovói köztársasági büntetőtörvénykönyvben, amelyet ez a bíróság állítólag szolgál, sem pedig a volt Jugoszlávia büntetőtörvénykönyvében, amelynek hivatalos joghatósága alatt Koszovó a háború alatt volt. Ezzel a kerettel a bíróság már nem csupán igazságszolgáltatási bíróság: jogalkotási szerepet is vállalt, olyan új normákat vezetett be, amelyeket a koszovói parlament még soha nem fogadott el, és saját joghatóságát építette fel, elvágva bármely helyi jogforrástól. A gyakorlatban a különleges bíróságot olyan hatósággá alakítja, amely nemcsak bírává, hanem új bírósági szabályokat is hoz létre, Koszovó állam demokratikus és intézményi ellenőrzésén kívül.

A díj megvitatásakor érdemes figyelembe venni az említett 1514. állásfoglalás egy lényeges elemét, a globális dekolonizáció történelmi fordulatát jelző dokumentumot. Egyértelműen kijelentette, hogy az intézményi vagy gazdasági fejlődés hiánya “nem használható fel a függetlenség késleltetésére”. Tehát világosan ismeri az emberek önállósági jogát, beleértve a gyarmati uralom alól való felmentéshez való jogot, a számukra elérhető szerény környezettel. Ez az az elv, amelyre a legtöbb XX-század felszabadítási mozgalmainak legitimitása épült Dél-Amerikából vagy Afrikából Ázsiába, Belize-be, Kelet-Timorba, Algériába. Mindezen esetekben a nemzetközi közösség az ENSZ és a nemzetközi jogi rendszer révén a gyarmatosított népek fegyveres ellenállását a felszabadításhoz való jogos joguknak tekinti, még akkor is, ha ezek a mozgalmak nem rendelkeztek klasszikus állami struktúrákkal, tisztességes hadseregekkel vagy teljes területi ellenőrzéssel. Koszovó pontosan ugyanabba a történelmi kategóriába tartozik, mint azok az emberek, akik azért harcoltak, hogy megszabaduljanak a külföldi uralom alól, csakúgy, mint ma több tucat nemzet független állam, amely szerves részévé vált annak a globális dekolonizációs folyamatnak, amely a ma az ENSZ-ben lévő államok 2 / 3-át hozta létre.

De a különleges bírósági eljárás logikája közvetlenül ellentétes ezzel az elvvel. Azzal a mesterséges premierrel kezdődik, hogy a KLA-t úgy kell kezelni, mintha egy klasszikus állami hadsereg lett volna, egyértelmű parancsnoki hierarchiával, hatékony ellenőrzéssel a terület minden szegletében, szabványosított katonai fegyelemmel és a tökéletes parancsnoki lánccal. Más szóval, mintha egy olyan funkcionális állapot lenne a háborúban, mint Horvátországban. De ez egy jogi és történelmi abszurd. A KLA népi fegyveres mozgalomként született, vad megszállás mellett, állami intézmények nélkül, klasszikus katonai struktúrák nélkül, és az úton népirtás létének veszélyével. Ez az elnyomott emberek azon jogának kifejezése volt, hogy felkeljenek, és bármilyen lehetséges eszközt használjanak a túlélésre és a nemzeti felszabadításra, pontosan azt, amit az 1514-es határozat törvényesnek tart.

Ha végig követjük a különleges ügyész logikáját, akkor kiderül, hogy az elnyomott vagy gyarmatosított embereknek nincs joguk ellenállni, hacsak nincs igazságos és tökéletes hadseregük a NATO normái szerint. Ez a megközelítés kizárná a XX. század felszabadítási háborúit, mivel legtöbbjük rossz körülmények között, improvizált eszközökkel és konszolidálatlan állami struktúrákkal alakult ki. Az önrendelkezés egyetemes elvének védelme helyett ez a logika a nemzetközi jogot használja a felszabadítási folyamat kriminalizálására. Nem érti az elnyomott néppel szembeni ellenállás természetét, de mesterségesen meghatározza egy hagyományos állami hadsereg mintáját, ami veszélyes precedenst teremt: hogy azoknak, akiket állam nélkül rabszolgává tettek, függetlenül attól, hogy elnyomják vagy kihalás fenyegeti őket, nincs joguk harcolni a túlélésért és a felszabadításért.

Összegezve, ma Hágában nem folyik közös büntetőeljárás, de a történelem átírására, a felszabadítási cselekményre irányuló csendes erőfeszítés folyamatban van. Ha ez a precedens elfogadásra kerül, az nem csak Koszovó, hanem lényegében nagyon egyértelmű jelzést küld minden embernek vagy a felszabadító mozgalomnak: még ha meg is tudod szabadítani hazádat, a korábbi gyarmati hatalmak soha nem fogják megbocsátani neked ezt a bátorságot. A háború után évtizedeken át üldözni, vádolni és delegálni fogják Önt (ahogy ma a KLA egykori tagjaival történik) a konfliktus végét követő negyedévszázados időszakban. Ez egy csendes, de brutális üzenet: Nyerhetsz egy háborút puskával a kezedben, de a bíróság hideg termeiben továbbra is a bátorság árát fogod megfizetni, mert a régi európai hatalmak soha nem felejtik el, mi kérdőjelezte meg korábbi döntéseiket. Tehát Hága nem egy folyamat végét jelenti, hanem egy, a vérben szerzett egyetemes elv, a dekolonizáció tesztelésének kezdetét. És Koszovónak nincs oka csendben elfogadni ezt az elvi megsértést.