Tres profundas raíces que Rexhep Qosja atascó en nuestra historia

Hay tres cosas que nunca son consistentes en la contribución que Rexhep Qosja tiene para Kosovo y la historia de los albaneses.

El primero es parte de los esfuerzos por proporcionar a Kosovo una identidad estatal de mediados de los años 70 a su independencia. Su fuerte personalidad como escritor de literatura albanesa, como un gran contribuyente al Congreso Directorial de lengua albanesa y como político autoritario de la cuestión albanesa lo convierte en el representante más influyente de la élite intelectual de Kosovo, quien libera tanta energía nacional para la liberación de Kosovo y el despertar de la sociedad albanesa allí.

En ausencia de instituciones culturales genuinas de albaneses en Kosovo, las personalidades de la Liga de Escritores de Kosovo sustituyeron en los dos últimos decenios de la ex Yugoslavia todas las lagunas que tenía la sociedad albanesa en la ex Yugoslavia. They offered Kosovo their cultural identity and national awareness as its identity, agreeing with it and representing it.

Quien tenga dudas sobre quién es Kosovo y qué quiere Kosovars, la única respuesta al honor fue mostrar o citar los nombres de Ibrahim Rugova, Rexhep Qos, Gazmend Zaym, Azem Shkreli, Ali Podrimim y decenas de otros intelectuales. Ganaron la batalla con escritores serbios en Belgrado en abril de 1988.

En segundo lugar, su contribución a la cultura albanesa. Rexhep Qosja no es el mejor escritor de la historia de Albania, pero sin duda es el mayor historiador de la literatura albanesa y un inspirador intérprete de ella. Puede que nunca haya leído a Naim Frasher, pero si lee la Gran Sustancia, habría sido obligado a mirar a través de nuestro poeta nacional.

La verdad es que ha acordado superar la frialdad del historiador para hacernos mayores y más valiosos en nuestra literatura, pero esto no lo hace deformativo de la historia de nuestra literatura, sino un agiador de ella en términos cuando Kosovo necesitaba una identidad cultural asociada con Albania y su historia.

Tercero, Rexhep Qosja probablemente permaneció el único seguidor de la unión nacional de Kosovo con Albania hasta el final de su vida física. Y se quedó no sólo con retórica sino con actitudes. Probablemente era raro, si no el único intelectual importante de Kosovo, que escribió el idioma albanés mejor que la mayoría de los intelectuales de Albania, el único polimista que utilizó albanés como el misil mortal y quizás el único contribuyente político, que tenía albanés.

Al igual que la nación albanesa, que se identifica como nación debido al lenguaje y se une a la lengua que se llama albanés y no alrededor de la religión o la historia, se identifica con albanés, logró identificarse con la nación albanesa.

Todas las otras cosas de Rexhep Qose pueden ser criticadas o ignoradas, como usted puede con cualquier persona viviente. Usted puede ridiculizar la falta de apoyo político para él, sus interminables disputas con la clase política albanesa, sus enfrentamientos épicos con Kadare para el Imperio Otomano y Europa, o su manía intelectual, pero para un gran roble para ponerse de pie, necesita raíces, que deja cambiar cada año. Y estas tres raíces profundas que Rexhep Qosja ha dejado en suelo albanés se mantendrán a raya durante mucho tiempo.