El corazón de este país fue elegido como documento político

Cómo una serie de canciones se convirtieron en argumentos y un cantante sin gusto en testimonio electoral. Dice: Baton Haxhiu en Cirilo, la noche del sábado, la oscuridad no vino de fuera. En Pristina en la línea de puesta en escena comenzó como una seria burla... Albin, Albin, corazón de este lugar... La confesión de la reunión del partido no sé quién [...]
Dice: Baton Haxhiu
En Zurich, el sábado por la noche, la oscuridad no vino desde el exterior. En Pristina en la línea de montaje comenzó como una seria burla...
Albin, Albin, corazón de este lugar...
Reunión del Partido Confesión
No sé qué hora pasó exactamente.
Tal vez el momento en que alguien dejó la canción en una reunión de la fiesta.
Tal vez cuando alguien más, serio, frente al estadista, dijo que era una buena idea.
Tal vez cuando nadie se rió, nadie se puso rojo, nadie dijo que pare.
Albin, corazón de este lugar...
Y ahí no fue el satira. El aplauso entró.
Porque esta canción no ocurrió por accidente. Fue aprobada. Ya lo has oído. Hecho. Fue legitimado.
En una reunión del partido que reclama la modernidad, la racionalidad y la separación del folclore político, se aprobó una balada para el hombre vivo. Y nadie vio el problema.
Aquí es donde comienza la oscuridad.
No al cantante, que no entiende lo que cantas. Hace lo que siempre ha hecho.
Pero en política que escucha esta canción y te ves dentro de ella.
Al partido que piensa que el estribillo puede reemplazar el programa.
El líder que acepta cantar en tiempos de crisis, porque la canción es más suave que la pregunta.
En ese momento, la política deja de ser un debate y se convierte en un ritual.
Y cada ritual requiere adoración, no responsabilidad.
Esto ya no es cuestión de gusto.
Es una cuestión de regresión.
Porque cuando un país que no tiene un gobierno funcional, en la víspera de la crisis constitucional, con su presupuesto instituciones inciertas y paralizadas, opta por representarse con una canción de alabanza al líder, entonces la palabra "seguix0-crisan" fue muy suave.
No hay más palabras aquí.
Sólo hay un estribillo repetido y un silencio creciente.
Y en los Balcanes, cuando la política empieza a cantar, generalmente no termina bien.
2. Confesión para Cirilo
Alrededor de mil personas de la diáspora se reunieron allí como si nunca hubieran vivido en Zurich. Como si nunca hubieran visto una función de ciudad donde el estado no necesita ser cantado, donde los líderes no son llamados por nombre y donde la política no tiene ningún estribillo.
Tocaron en ese pasillo con el tronco de un mundo que Europa ha dejado atrás durante décadas, pero lo mantenemos vivo con fanatismo.
Albin, corazón de este lugar...
Y no había más ironía aquí. Sólo había mucha gente.
Mil personas que viven en una de las ciudades más ordenadas, tranquilas y justas del mundo, pero en ese momento más primitivas que los habitantes de un pueblo olvidado en Kosovo.
Porque el pueblo olvidado tiene una excusa: falta de estado.
No lo hacen.
En Zurich, la ciudad donde nadie necesita cantar al primer ministro para el servicio público, fue animada por un hombre vivo.
En la ciudad donde la ley es más fuerte que el individuo, la idea de que el individuo es la ley fue aplaudida.
En la ciudad donde las instituciones funcionan tranquilamente, hubo ruidos como ideas políticas.
Eso no era enfermo de casa. Era un Ranger elegido.
Porque estas personas no están aisladas. Están económicamente integrados, legalmente protegidos, socialmente seguros. Ellos saben exactamente cómo funciona una sociedad normal. Y por esa misma razón, lo que hicieron en Cyril es más pesado.
No era ignorancia. Fue un deseo.
El deseo de traer con él el mundo del versículo del siglo XIX.
El mundo donde el líder es cantado para no ser pedido.
El mundo donde el estribillo reemplaza la razón.
El mundo donde la política no es institución, sino sentido.
Y allí, en esa sala de Zurich, se vio claramente que el problema no es que no sepamos vivir en democracia.
El problema es que muchos de nosotros no queremos.
Porque la democracia quiere silencio. Requiere distancia. Es una cuenta.
La adoración requiere sólo una voz fuerte y una mente cerrada.
Esa noche, la diáspora no actuó como parte de una sociedad europea.
Actuó como una mafia.
Y las multitudes no construyen estados. Sólo lo cantan.
Lo que se vio en Cyril no fue una fiesta. Fue una advertencia.
Advertencia que la primitivaidad no desaparece con el pasaporte.
Simplemente desaparece con su mente.
3. Confesión para la comedia de etapa
Anoche, el noble Qerkini abrió la escena y el público se sorprendió.
Albin, Albin el corazón de este país
Se acabó la preparación. El aplauso está apagado. La espalda estaba suspendida en el aire.
En Pristina, mientras tanto, no había escena ni humor. Hay estados bloqueados, gobierno en oficina, presupuesto en peligro y una crisis constitucional que no necesita batta.
En Kosovo no se ríe, el tiempo se acaba.
La ironía es esta: en Cirilo fue cantada para un hombre, mientras que en Pristina es silencioso para un estado.
Una ciudad trabaja sin sonido. El otro se ahoga en el estribillo.
Y cuando las luces del escenario salieron, y la nobleza del Gendar Islam fue agradecida, sólo quedó la línea que abrió esta historia como un signo de nuestro tiempo oscuro.
Albin, corazón de este lugar...
Porque cuando la política se convierte en un boceto y la crisis en la columna de voz, el estado permanece sin una frase.












