Panic Journalism Makes No übersetzen

Es gibt ein Rennen um uns herum, um unparteiisch zu aussehen. Eines Tages lief ich in einen schwarzen chronischen Reporter auf der Straße, und ich bemerkte, dass er mir besorgt war, dass sie unparteiisch war. “Ich bin nicht mit Berisha”, sagte sie mir, dass ich sie als berisher sah. Und ich weiß nicht, warum sie dachte, dass es eine Notwendigkeit war, diese Präzision in diesem Gespräch zu tun. Weil ich nie gefragt habe, welche Seite sie war. Es war etwas, was ich nicht kümmern musste. Nicht nur eine chronische Journalistin, deren politische Haltung aus offensichtlichen Gründen nicht wichtig ist, sondern auch, weil sie im Allgemeinen nicht wichtig ist.

Aber hier sind sie mit Unparteilichkeit besessen. Sie setzten ihn in der Anbetung auf. Und dieser Kult hat in gewöhnlichen Menschen Wurzel genommen. Sie stehen bei”, jemand erzählte mir vor einer Weile, in Fier. Und er erzählte mir in Form von Reproof, zuversichtlich, dass er mich in eine schwierige Position setzte. “Natürlich trage ich”, ich antwortete. Und ich bemerkte, dass er diese Antwort nicht erwartet hatte. Er erwartete mir, wütend zu werden, mich zu schützen, das Label zu umgekehrt, sage ich unparteiisch. “Welche Art von Journalist sind Sie, wenn Sie zu Teil werden? Und er fügte hinzu: “Wir möchten, dass Sie objektiv sein, nicht Teil”. Ich sah zu viel zu sagen, dass der Bereich der öffentlichen Debatte nicht ein Chemielabor ist, und deshalb gibt es keinen Sinn für das Ziel, dass die Aufgabe eines öffentlichen Intellektuellen ist, sich selbst zu sein, und zu kämpfen, um die Ansichten seiner Schöpfung zu verteidigen, nicht unparteiisch zu vermitteln, Mode, zu fadieren, zu tricken, und so weiter. etc. Ich ließ es mit seinem Geist.

Es gibt viele von uns, die eine Rolle bei den Bemühungen in der Tirana-Presse gespielt haben, die Unparteilichkeit zu emphysen, auch um es zu idealisieren, auch als moralische Überlegenheit der Panans bekannt zu werden. Ich bin Teil dieser Gruppe von Journalisten. Zu einer bestimmten Zeit wollte ich alle wissen, dass ich unparteiisch war. Es war eine Zeit, als ich glaubte, dass die albanische Gesellschaft dem Land die gesamte politische Klasse erzählen könnte, und als ich nicht auf die Liste der Menschen, wo, diese Welt, Menschen, die mir keinen guten Geschmack gegeben haben, die das heute mögen, setzen wollte. Sie sind Menschen, die sie kompromittieren, und sie beflecken sie, stehen auf der einen Seite in der öffentlichen Debatte auf, weil sie sich mit dem Service in einer Zeit, in der Vorurteile eine Leidenschaft sind, verschiedene Ursachen zu schützen und an Schlachten teilzunehmen. Annasis ist ehrlich. Aber ich sah es nicht so für eine Weile. Ich hatte nicht den Mut, es so zu sehen. So fast jede kritische Beobachtung, die ich gemacht und mit einem “but” begleitete. Und ich begann, diejenigen des anderen Camps zu kritisieren, die irgendwie mein Camp waren, wenn nicht die Tatsache, dass ich ihnen meine Stimme gegeben habe. Es geht um die Sozialisten. Es ist nicht so, wie ich Ihnen immer eine Stimme gegeben habe. Wort kommt, ich habe es ihnen bei den letzten Wahlen nicht gegeben. Ich habe für Gjerge Bojaxhiu gestimmt. Es gab eine andere Zeit, dass ich “die Socialists verraten habe, aber zu bedeutenden politischen Zeiten habe ich für sie gestimmt. Nicht vergessen, aber von Zeit zu Zeit geliefert werden mit dem “but”. Kritiker waren Teil jeder Schrift, in der ich die Demokraten revidierte. Ich tat dies im Gegensatz zu einer internen Ordnung, die mir gesagt hat, dass die Sozialisten das sind, was sie mögen, dass sie nicht die schlechtesten in diesem Land sind; unter diesen Umständen sollte ich keine grausame, zerstörerische Kritik gemacht haben. Ich tat es einfach, objektiv zu erscheinen, wie dieses Material mich liebte, und wie viele andere uns lieben, denen wir gelehrt haben, dass Objektivität gleicht Unparteilichkeit. Und du kannst sie jetzt lehren! Wir brauchen viel Arbeit und Zeit. Es kommt immer auf diese Weise vor: Es ist einfacher, Gewohnheiten, Vorurteile, Überzeugungen usw. zu schaffen, als sie zu beseitigen. Um Menschen auf die entgegengesetzte Weise zu glauben, ist es sicher, dass der öffentliche Intellektuelle sich selbst sein muss, dass es eine Vielzahl von dieser Zeit erfordern wird, um Menschen das Gegenteil zu glauben, dass es am besten für sie ist zu glauben, dass das öffentliche geistige Selbst ihre Meinungen offen auszudrücken, ihre Einstellungen fest zu verteidigen und in der Regel zu Seiten zu nehmen, ohne sich selbst über die Etiketten zu kümmern, die sie setzen können.

Ich möchte es einmal und für alle in dieser Schrift klar machen: Ich bin Teil. Selbst wenn ich unparteiisch aussieht, bin ich absolut teilweise. Weil die Kritik an meiner Seite, die nicht wirklich meine (es ist nur weniger böse), mache ich es mit einer konstruktiven Motivation. Ich tue es, nicht, es zu klopfen, sondern es zu beheben, es auf die Spur zu bekommen, soweit es sich verhalten kann, wenn es sich verhalten kann. Ich kann nicht einmal von konkreten Umständen denken, um für diese Mehrheit zu kämpfen. Und es kann sich vorstellen, wie weit von mir entfernt sind die unparteiischen “ ”, dass nicht nur Rama das größte Böse betrachtet, sondern auch durch Gewalt, mit Regenschirmen, mit ultimatums, ohne Wahl, die Opposition in blinde Straßen zu zwingen. Und das ist genug, um den letzteren zu sagen: “Dies ist deine Unparteilichkeit? Ohne mú duff mit allem!” Weil Sie nicht unparteiisch sein können, da man bedenkt, dass eine Seite heute die gefährlichste der albanischen Politik sein kann, lassen Sie allein die ganze Zeit die Gewalt für ihren Zusammenbruch. Diejenigen, die diese Einstellung beibehalten, sind auch teilweise. Ein Teil, der vergeblich versucht, Teilalität zu verstecken, zeigt durch ihr Verhalten, dass Unparteilichkeit im Grunde nur eine hoaxEin Prank. Es gibt nichts anderes. Denn tief nach unten, Mann seitlich. Es ist die menschliche Natur, Seiten zu nehmen. Der Wunsch, “partian” zu eilen, kommt aus dem Bohrer heraus. Ich, ein wenig mehr als viele andere. Ich habe mich kraftlos entdeckt, um dem Fahren zu widerstehen, um sich zu behaupten, in eine Schlacht zu springen, in der ich zu einigen Kreeden und Überzeugungen stehen muss. Ich weiß nicht, wie man die Spezifikationen tut. Wenn die Zeit wäre zurück zu drehen, und die Gegenwart würde uns einbringen, würde das Wort kommen, Jahre des Krieges. World II, seit Jahren des Dilemmas in Albanien, weiß ich nicht, welches Camp ich mit sich bringen würde. Aber ich denke, ich werde in Kontakt kommen. Mit den Partisanen war die Wanderung zum Berg spannend, á la modeSo wäre dies meine letzte Option, um auszuschließen, aber es wäre nicht überraschend, einen Grund zu finden, mit Ball und Legal zu springen oder eine noch stärkere Wahl zu treffen, um ein Kolborationist mit den Eindringlingen zu sein. Enver Hoxha's Partisanen haben keine Diskussion, die in diesem historischen Moment die patriotische Nerven der albanischen Gesellschaft repräsentierte, nahm Waffen auf, um ihre Heimat, die Heimat, zu schützen, nimmt den Paradoxon zur Kenntnis! Er wurde in großem Umfang von den Sojabohnen von Mit Hut Frasher erschaffen, die im besten Fall ein Gewehr gegen die Eindringlinge feuerte, um eine Show zu machen, und im schlimmsten Fall traten diese an. Waren sie böse, treacherous, treacherous? Nicht für mich. Sie machten einfach die Wahl, dass sie weniger schlecht beurteilten, und dann war es unglücklich.

Um weniger böse zwischen zwei oder mehr zu wählen, ist das Böse wichtiger als das Beste von zwei Waren zu wählen. Denn der Unterschied zwischen zwei Übeln hat eine weitaus größere Wirkung auf die Gesellschaft als der Unterschied zwischen zwei Gütern. Und aus diesem Grund ist die Wahl weniger böse eine bessere Erfüllung ziviler Verpflichtungen als die Wahl des besten. Es ist auch ein patriotischerer Job. Außerdem ist es nicht nur uns Albaner, dass wir zwischen zwei Übeln wählen müssen. Sie alle tun. Britons und Deutschen und Amerikaner. Die Italiener in der Nähe taten den gleichen letzten Sonntag. Sie wählten, was sie dachten, war weniger schlecht. Amid viel Resentment, die auf der ganzen Welt geplagt hat. Dies ist die einzige Wahl, die wir übrig haben.

Wie wissen wir, was wir wählen, ist weniger schlecht? Wir wissen nicht sicher. Wir müssen nicht ausschließen, dass diejenigen, die unser Schlimmstes als richtig betrachten, richtig sein könnten. Es ist Zeit, die Genauigkeit unserer Einstellungen zu testen. In der Regel sollte es nicht von der Zeit ausgeschlossen werden, denen gerecht zu werden, die alle diese Jahre geglaubt haben, die Idee, dass Sali Berisha das geringste schlechte Angebot in diesem Land gewesen ist (Haben Sie denken? Ist die Zeit so tapfer? Bah!). Aber ich meine nicht genau die Wahl. Das ist nicht das, was ich spreche. Es ist alles anders. Ich spreche über das Recht, sich zu entscheiden, Seiten zu nehmen, um sich abzustimmen. Ich bin die Verteidigung der Sesam ist sexy.

Bei der letzten Wahl in den USA war das klarer als je zuvor. Viele Republikaner, darunter Intellektuelle, stimmten für Trump, weil sie Hillary Clinton nicht tragen konnten, und umgekehrt, viele Demokraten stimmten für Clinton, weil sie Trump nicht tragen konnten. In Amerika, zum Glück, gibt es nichts wie der Kult der Heide. Es gibt keine Scham, teilweise zu sein. Jeder ist Teil, von Noah Chomsky bis Sean Hannity. Es gibt keine Scham, mit Macht zu sein. Sie sind eine ganze Armee von Intellektuellen, die Trump in der ganzen Zeit unterstützen. Denn sie halten es oft für das schlechteste Angebot. Nicht zu sagen, dass es andere gibt, wie Ben Shapiro das Wort kommt, der auf einer konservativen Konferenz vor zehn Tagen nicht versäumt hat, es bei Trumps Adresse zu tun. Niemand kam heraus, um ihm eine Pro-Regierung zu nennen. Denn es gibt alle seine eigene Wahl, auf der Grundlage seiner Beziehung zu Recht, Staat, Regierung, Religionen, Geschlechtergleichstellung, Multikulturalismus, zweite Änderung (in Rechtswaffen), Fiskalsystem, Internationale Politik usw. Und meine Wahl im Namen Rama im Vergleich zu Berisha betrifft auch eine Beziehung, die ich mit dieser Welt habe. Und mit dieser Logik habe ich einige kulturelle Kontaktpunkte mit Rama. Mit Berisha kulturell können wir weder in dieser Welt noch in einer anderen Welt küssen. So wie werde ich involviert werden? Es kann nur diejenigen sein, die sich für oder gegen kulturelle Bedingungen, nicht aber für die Tiere oder die Freuden ihres Lebens richten oder ablehnen. Oder persönliche Emotion und Animation.

Ich denke, dass alltags lange die Unparteilichkeit objektiv unmöglich ist, denn jeder von uns hat in letzter Instanz eine Haltung, die es teilweise macht, Unparteilichkeit wäre verständlich und vorteilhaft, außer in den Umständen einer Schlacht gegen die herrschende Elite, in der Hoffnung, dass dieser Krieg eine neue politische Klasse produzieren könnte oder in der Hoffnung, dass eine dritte Alternative diese Realität machen würde. Ich habe, wie ich früher gesagt habe, seit einiger Zeit Teil dieser Gruppe gewesen, die glaubte, dass die albanische Gesellschaft eine dritte Alternative produzieren könnte, die einen Qualitätstanz in der albanischen Politik markieren könnte. Ein Zeitraum, in dem ich immer naiv glaubte, dass die albanische Gesellschaft als Ganzes besser ist als ihre politische Klasse, und dass diese Gesellschaft in der Lage wäre, eine bessere, bessere Option, mehr Jungfrau, besser Willen, ehrlicher, hoffnungsloser als die beiden herrschenden Alternativen zu produzieren. Aber ich bin nicht mehr so naiv. Warten auf die albanische Gesellschaft, ein besseres als die heutige politische Klasse zu produzieren, wartet auf sie, die Brautjungfer in der Marke zu werden. Es gibt keinen Weg, dass man passieren kann. Weil die albanische Gesellschaft rott, rott, ist in einem korrupten und perversen Zustand, genauer in einem anomaischen Zustand, und wir haben diese Situation nicht von der politischen Klasse. Nein! Es ist unsere Bedingung. Es ist eine tödliche Sache. Das bedeutet, dass wir in diesen Tagen als nationale Kollektive nicht anders sein könnten. Wir sind im Moment eines historischen Balls. In der Frühjahrszeit. Wir sind zurück. Horribel rückwärts. Und ich kann nicht einen schreienden Beweis für diesen Rückenstrich finden, als die Unzerbrechlichkeit einiger, die zu viele sind, um zwischen dem größeren Bösen und dem schlechteren Bösen zu unterscheiden, dass in unserem Fall so einfach zu tun ist. Denn das schlimmste Übel tut nichts, sich selbst zu verkleiden. Im Gegenteil, es gibt keine Tage, wenn er nicht vor uns in der brutalsten Form erscheint. Übrigens haben Sie das Programm “Real Story” letzten Montag gesehen?

Nimmt von Mapo.al