Symptome einer armen Gesellschaft

Kosovo feierte gestern sein 10-jähriges Bestehen. Obwohl seine Unabhängigkeit das größte Ereignis in der Geschichte der Kosovaren ist, steht der Staat, der in die “Adolency Phase” eintritt, vor einer Reihe von Fragen und Problemen, deren Lösung für seine Zukunft entscheidend ist. Zu den wichtigsten Problemen des Kosovo gehört die kulturelle Armut, [...]
Kosovo feierte gestern sein 10-jähriges Bestehen. Obwohl seine Unabhängigkeit das größte Ereignis in der Geschichte der Kosovaren ist, steht der Staat, der in die “Adolency Phase” eintritt, vor einer Reihe von Fragen und Problemen, deren Lösung für seine Zukunft entscheidend ist. Zu den Hauptproblemen des Kosovo gehört die kulturelle Armut, ein Mangel an wichtigen Ereignissen im wissenschaftlichen, künstlerischen, literarischen und sportlichen Bereich. Sie stammt zum Teil aus der Medienkorruption, der Staatseroberung durch unwissende Menschen, dem Mangel an Lesekultur unter Kosovo-Albanern und einem Teil der territorialen Minderheit. Die Grenzen des Staates sind auch die Grenzen des Geistes. Egal, wie stark kulturelle Bindungen mit der Bevölkerung eines anderen Landes sein können, Menschen neigen dazu, Ereignisse zu erleben, die außerhalb der staatlichen Grenzen als fremd stattfinden. Medien, Analysten, etc.s Interesse an der Bereitstellung “externe Ereignisse” ein zentrales Land ist klein. Daher würde der Beitritt Albaniens die Erleichterung der kulturellen Armut beeinträchtigen.
Dem amerikanischen Anthropologen Oscar Lewis zufolge sind arme Kulturen, die als solche entstehen, prädisponiert, als solche zu sterben. Er hatte diese These nach der Erforschung bestimmter Kulturen in Nordamerika während der Zeit, als die Welt hatte einen Bruch des Friedens von dem tödlichen Schlaganfall der ideologischen Strömungen. Zu der Zeit, als er angefangen hatte, Daten auf dem Boden zu sammeln, sieht Lewis die ersten Anzeichen dafür, warum sich schlechte Kulturen nicht in Richtung Entwicklung bewegen, sondern permanent an der De-Evolution feststecken. Der Mangel an effektiver Beteiligung und Integration der Armen in Institutionen, die von den Reichen geführt werden, sowie die Überzeugung, dass sie zur Mittelschicht gehören, aber dass sie insgesamt die Armen leben, sind einige der sozialen Faktoren, die er beobachtet hatte. Andere Merkmale, die das starke Gefühl von Isolation, Unzulänglichkeit, Sucht und Minderwertigkeit beinhalten, sind die psychologischen Faktoren, die er wegführt.
Die düsteren Kulturen in unterdrückenden Gesellschaften verstärken nur den Weg für Schläfrigkeit, um infolge der Behinderung, die aus der Angst vor dem Aussterben resultiert, zu zunehmen. Sie navigieren in der Regel ihren Instinkten und Bedürfnissen des Überlebens, während soziale Werte wie Altruismus, Patriotismus, Solidarität ihnen fremd sind und ihre Ideale nicht darstellen. Derzeit gibt es fast keine Welt-Stammesgesellschaften, viele von ihnen sind durch Egoismen, den Wunsch nach Dominanz, Klimawandel und Krieg verschwunden. Synonyme von Stammesgesellschaften sind auch die heutigen armen Kulturen, die wir in den Entwicklungsländern normalerweise sehen, sie werden von mächtigen Unternehmen und Ländern verzehrt. Zum Zeitpunkt der Geschichte dienen sie mehr Statistiken und Cartoon-Materialien, um die soziale Vielfalt für mehrere Jahre am Leben zu erhalten. Technologische Innovation hat bereits in Räumen stattgefunden, in denen Freiheit die Erweiterung universeller Werte wie Englisch, Deutsch oder Französisch ist.
Der Kosovo erlebt derzeit die Phase des Identitätsproblems als Folge seiner totalen Abhängigkeit von westlichen Staaten, was bedeutet, dass es unmöglich ist, seine eigenen Werte zu schaffen, die von Territorium ausgeführt werden könnten. Oliver Ivanovs Mordphänomen zeigt viel darüber, was die Medien tatsächlich bieten. Bestenfalls muss sie die Katalysatorin moralischer Konzeption und Erziehung sein. Im schlimmsten Fall musste sie sterben. Im Kosovo passiert das Gegenteil, da Oliver Ivanows Mord alle Medien des Kosovo verblüffte, vergaßen sie die anderen Gesellschaften, was wirklich geschieht. Im schlimmsten Fall sind sie jedoch nicht ausgelöscht, sondern haben begonnen, als Teil einer Rasse, die am meisten zur Armut der kulturellen Werte beiträgt, unendlich zu wachsen. Dieser Ansatz ist beeindruckend, dass diese Gesellschaft nicht das Potenzial hat, Werte zu produzieren, die Menschen für ihr Land eifriger gemacht hatten.
Die mögliche Verbindung zwischen Albanien und Kosovo kann eine Lösung für diese kulturelle Apokalypse unter Albanern sein. All diese Gesellschaft braucht es, damit beide Menschen Grenzen brechen und sich gegenseitig stimmhafter im internationalen Sinne erreichen. Zur Zeit sind die beiden Regierungen gegen eine mögliche Union zwischen Albanien und Kosovo, aber selbst in diesem Fall muss das Volk eine Regierung beauftragen, die Bürgerinteressen inkarnieren würde. Was den internationalen Aspekt betrifft, so gibt es noch keine direkte Erklärung, die eine Gewerkschaft zwischen Albanern verbietet. Die nationale Union wäre auch die Drehscheibe für Lösungen für viele Probleme unter Albanern, wie kulturelle Aspekte würden noch bereichert werden, wenn Vlora Bürger kommen würden, um in Pristina zu studieren und umgekehrt, ohne Hunderte von Hochschulanwendungsverfahren durchlaufen zu müssen. Auch die Idee, Standardsprache mit dem Gega Dialekt zu haben, wäre ein weiterer Schritt, wo sich Albaner einander näher fühlen würden, die Grenzen im Kopf würden schmelzen. Rama und ihre Haradinaj Regierung haben nicht den Willen, eine solche Idee Wirklichkeit zu machen, die die meisten Menschen lieben. Jetzt ist es den Menschen von “notoj” diese Regierungen durch ihre Stimme.
Es heißt: Agron Kelmendi











