B DIE BOOKS DER FOOOD

Brian,
Ich weiß nicht, wie man Sie mit einer mehr entwickelten Qualität ansprechen kann als das. Weil zwei Menschen in der Tiefe der Konzepte treffen, die sie erstellen oder kommunizieren, anstatt sie aus Materie zu leeren. Ich muss zugeben, dass Sie Zeit zu einer Antwort gewidmet haben, die meinen Namen trägt, solange ich es gemeinsam mit allen Elvis in dieser Welt habe. Aber ich glaube, dass du mich ansprichst. Was den Rest betrifft, weiß ich nicht selbst. Ich habe kurz einige Definitionen behandelt, die zu mir kommen aus Ihrem Text:

“Der Philosoph der Massen, die es (so ich) nicht völlig immun zu ihrer” Sprache sein kann. Ich verstehe Sie hier nicht, denn wenn Sie über Maßnahmen sprechen, wenn es eine ist, hört Wessel auf.

“Filoactivist” Sie haben als Ziel meiner Teilnahme am theoretischen Leben (filozofic) im praktischen Leben oder meinen Sie, ich bin ein Aktivist auf der Grundlage einer Philosophie, Gefühl? Ich mag natürlich nicht die Aktivisten, die Sie kennen, Kunden.

Sie müssen nach Prekaz kommen, lieber Elvis, um das Gewicht der Freiheit zu fühlen” Hier ist ein schrecklich durchdachtes Beispiel. Es gibt keine Reflexion, die Würde erreichen kann.
In diesem Zusammenhang würden Sie gut tun, um das Problem mit Baton Hagi zu besprechen, weil er ein Problem mit mir hatte, da es da ist. Für mich ist Precazi nicht die Last der Freiheit, sondern der Scham und Scham. Sie könnten etwas mehr über diese Freiheitslast geschrieben haben, aber Freiheit ist ein leeres Konzept, genau wo Freiheit vor der Bruderschaft geschützt wurde. Und wie Sie sagen, nicht durch die Arbeit von Konzepten, sondern durch die echte Politik von Wessel, “raport zwischen Freiheit, Gleichheit und Bruderschaft ist kein Bericht von Harmonie und Kohärenz”.

Nun. Precasit Gräber bedeuten im Grunde das Gegenteil: Freiheitsbruderschaft. Und für Sie und Sie ist der Abschluss, dass Freiheit und Brüderlichkeit nicht Harmonie sind, so tief, dass es verdient, Ihren Text zu öffnen. Daher ist es zwingend notwendig, dass die Arbeit der Konzepte nicht in alle möglichen Widersprüche fallen. Du hast Precazi schwer verraten.

Deshalb ist dieser Ort immer noch die Last der Scham und der Bestattung für alle, die zu besuchen wagen. Die Freiheit war vor der Bruderschaft geschützt. Also nannte ich es nicht ein Symbol, sondern ein Zeichen. Mein einziges Zitat. Es kommt aus Zourabichvili, aber es ist eine direkte Behandlung von Deleuze: “Eine Sache hat keine Bedeutung in sich, sondern nur in der Funktion einer Kraft, die... Ihr Status ist ein Zeichen, das zu etwas anderes von sich selbst zur Kraft führt, die sie verkündet oder drückt... Die Bedeutung ist nur in der Beziehung von Materie mit Kraft, für die es Phänomen ist”. Wo Sie das Gewicht des Opfers mit dem Gewicht der Freiheit gerecht werden, sehe ich nur Gräber und Scham. Von den tapferen, die dort, unter dem Boden, von den Frauen und Kindern, die ihnen Körper und Blut für Materialien der Freiheit gegeben haben, legten wir nur Legende kennen. Nichts mehr als die Kraft der Truppen, die unter diesem Gesetz liegen. Wir sind spät vor ihnen.

Ja! Für mich ist Precazi das Zeichen für eine Bruderschaftsbeziehung mit Freiheit, die spätere Staat beschädigt. Also der Vorschlag: leeren Sie Ihre Worte nicht aus Bedeutung, denn Sie werden sie selbst ein bisschen später verwenden und verraten Ihre Meinung, selbst. Prescazi Gräber sind Zeichen, dass es Menschen gab, die sich bis zu den letzten Augenblicken nicht verraten haben. Eine Sprache, die wir als Konsens behaupten, nur weil wir die Worte aus dem Sinn ausgeleert haben, ist nicht mehr Sprache, sondern Korruption des Versprechens des Verständnisses.
Brian, das Problem des Philosophen ist es, Raum für Gedanken zu finden, um Gewohnheitalität, von Gewohnheitalität betroffen zu sein, keine Meinung. Ich verstehe deine Position. Sie sind Professor für Philosophie für junge Menschen im Denken und Rat für ältere Menschen, die keine Hoffnung im Denken haben. Ich glaube nicht, dass Sie jemals dargebot haben, ein Zitat der Philosophie zu sagen, oder die Website der Titel des Philosophen zu Vessel zu empfehlen, weil Sie die Verbannlichkeit in diesem Fall kennen, können Sie kurz und klar antworten: “Deshalb bin ich wer ich bin, nicht weil ich Ihren zertifizierten Rat bei einem Grad <1> gefolgt bin. Und Sie wissen sehr gut, dass Sie nicht Berater des Veselles sein können, weil die Philosophie nie erklärt hat, wie das Einkaufen getan wird, es hat Ihnen nur gesagt, wie die Politik in Wirtschaft und Macht im Austausch für Existenz. Philosophie ist keine Geschichte der Diplomatie oder Partner. Und als Sie sich herausstellten, dass Sie Berater des Namens Philosophen waren, begannen Sie, den Namen des Philosophen aus dem ethischen Gewicht des Gedankenversprechens zu leeren. Nach dieser Entlastung, welche Hoffnung kann man vor jungen Menschen gehen und ihnen sagen, dass der Gedanke Glück auf dem Boden ist und dass Wessel, Thaci, Grabovci und so weiter Zufall ist?

Die Studenten haben bereits erkannt, dass die Banalität das Schicksal dieser Länder ist, da und Philosophie diejenigen warnen, die keinen Sinn haben können und Ramiz Ladrovci an die Universität schicken.

Das Hauptverzeichnis in Ihrer Reaktion ist, um die Menschen zu schützen”. Hier ist ein weiterer Schlussfolgerung, dass Sie mit einer sehr freundlichen Beobachtung abgeschlossen haben: “Sie müssten für ein wenig in der Komplexität der Bevölkerung pausieren”. Und einmal fühle ich mich schlecht, weil ich nicht viel in den politischen wissenschaftlichen Lesungen über die ontologischen oder funktionalen Definitionen des Volksbegriffs, in zivilen und administrativen Reflexionen dieses Begriffs reflektiert habe, sobald ich die Hoffnung habe, dass Sie mir sagen werden, von der Position Ihres Kollegen, die Autonomie der Philosophie jenseits des Realismus, verlassen Sie sich für einen völlig aus dem Kontext von Ernesto Laclau. Personen wie “ein leeres Discresive Marker”. So liegt laut Ihnen die Komplexität des beliebten Konzepts, das ich nicht kenne, darin, ein leeres Discrostives Ziel zu sein. Ich sage euch, du hast vergessen, was 10 Zeilen oben, ich glaube nicht, es ist fair. Ich würde daher die Komplexität Ihrer Kräfte in der Reflexion vermeiden. Ich würde sagen, es ist mehr von einer Antwort auf die Kosten der gleichen Art von Kommunikation, die Sie beschuldigt “des digitalen Wirbels”. Ich sage euch, dass es für euch nur darum geht, jemanden zu beklagen, es gibt nur Subjekte, wenn wir jemanden als Proletar schwören wollen, aber wenn wir über das Konzept des Proletar sprechen wollen, das wäre sicherlich eine leere Begriff. Denn die Massen, die Menschen und die Proletarier sind menschliche Moden, die so Subjekte sind, dass sie aus den Positionen Ihres Zynikismus keinen Namen benötigen.

Wir verwenden sogar die Leute, wenn wir jemanden von Populisten beklagen wollen, aber nicht, weil die Leute existieren. Und hier, außer für Ihren Willen, sind Sie richtig. Die Konzepte existieren nur, weil wir das offensichtliche in der Reihenfolge der Dinge schaffen wollen, die sie verstecken. Wenn die VV und ich populistisch sind, weil wir die virtuellen und virtuösen Fähigkeiten eines Volkes wiederbeleben möchten, dann ehren wir die Aufgabe, populistisch zu sein. Es ist nicht wichtig, dass Sie das virtuelle mit der Feigen, es ist von wenig Bedeutung, dass die Natur der Banalität für Sie konkret sein soll. Nur weil es Beton ist, aber verboten, muss serviert werden. Es muss ein Leben der konkreten, menschlichen Sterblichkeit gegeben werden, trotz der Virtualität der Gedanken, die eine ewige Realisierung erfordert. Denken Sie an das Grab von Precazi, wo Sie Freiheit fühlen und ich fühle mich Scham.
Sie, Blerim, gewinnen nicht den Philosophieprofessor, sondern Wessels Berater. Der leerste Name für Sie ist eigentlich das Konzept der Philosophie. Ich hatte mindestens 32 Fehler und Verwirrungen in Ihrem Text aufgeführt. Und als ich herunter saß und schrieb, wollte ich sie alle in die Analyse nehmen. Aber ich mache dies für dich, ich nehme die Zeit, um zu übersetzen, dass ich gerade tue. Es ist kein Geheimnis. Ich übersetzt die von Alain Badiou Maoist geschriebene Version der Republik Plato, wie Sie ihn kennen. Als maoist sparen Sie selbst die Zeit der Lesung, wie Sie über Heidegger sagen können, dass er ein Nazi ist, dass Marx der Gründer der Diktaturen des Proletariats ist, die tatsächlich Menschen zum Leben bringen, die Konzepte des Freiheitsdenkens. Nietzschen wird nicht gelesen, dass er Hitler mochte. Aber in der Tat, all diese Leute lesen sie nicht, denn in der starken Spaltung zwischen der Einsamkeit im Konzeptwerkstatt und der Verbannlichkeit in den Büros von Wessel haben Sie gesehen, dass es Sekunde gewonnen. So ist der, der Korruption möglich macht, derjenige, der sein Wort öffnet, dass er Wessel philosophische Ratschläge gegeben hat. Korruption in Aktion übernimmt Wessel. Er braucht nur die Korruption des Namens Philosophen. Aber da du diesen Namen schon geimpft hast, kann Wessel dich jeden Tag seines Lebens durch Anti-Konception- Macht verspotten.

Ihre Korruption verwandelt Precazi zuerst in das Gewicht von weißen Gräbern, kein Geschmack der Freiheit. Es gibt Korruption in diesem Unternehmen; weder Sprache noch Meinung noch Gegenstand mehr.

Ich verheiße Ihnen, dass ich Ihnen antworten werde, wann immer Sie es auf sich nehmen, mich anzusprechen, auch wenn ich etwas mehr Zeit brauchen, um eine sehr wertvolle Arbeit für Studierende wie mich zu übersetzen, nicht für Berater wie Sie.