Stadt des Friedens, des Dialogs und der Debatte

Ich habe den Führer der islamischen Gemeinschaft gesehen, der den St. Anna-Kirchenhof in Dunav von Karadaku folgt. Ich habe den katholischen Priester gesehen und die evangelische Wanderung gesehen und die Mulla Idriz Gnjilan Moschee in diesem Dorf sauber.

Gilain ist mit Debatten und sehr interessanten Ereignissen gefüllt”, sagte ein Freund unserer, langjährige Journalistin und Herausgeber eines der angesehensten Medien des Landes.

Vor drei Tagen hielt diese Gemeinde die Diskussionsnummer 36 mit der Öffentlichkeit für drei Jahre und eine Hälfte der Macht, die fünfmal mehr ist, als sie gebunden war.

Diese Logik des Umgangs mit Bürgern, um auf ihre Anliegen und Forderungen zu reagieren, ist auf die erste Stadt zurückzuführen, die mit ihrer Erfahrung von fast drei Jahrzehnten in der Politik neue herrschende, demokratische und europäische Kultur hat.

Es wird nicht gesagt, dass in dem Land, in dem es keine Debatte, Dialog und Toleranz gibt, dieser Platz eine schwarze Seite ist und letzte Verabschiedung erhalten sollte.

So fühlt sich ein Mann wirklich gut über eine Stadt, wo es ein wenig Fersen gibt, um Entscheidungen zu treffen. Ich sage nicht, es ist ein Witz, aber im Vergleich zu den alten Jahren ist es eine Halle.

Die Stadt, wo die Hoja die Kirche reinigt, und der Priester die Moschee!

Wie kulturelle, religiöse und ethnische Vielfalt respektiert werden soll und wie der Dialog in bestimmten Schichten kultiviert werden soll, ist Gnjilane immer noch das beste Beispiel in Kosovo, auch in der Region.

In dieser Stadt sitzen oft die téban vaki Führer von vier religiösen Geständnissen am Tisch, die weiterhin interreligiösen und interethnischen Dialog zu Kulten.

Ich habe vorhand der Führer der islamischen Gemeinschaft den Kirchenhof übergeben “Ana” bei Dunav in Karadaku, und sogar der katholische Priester übergab die Moschee von Mulla Idriz Gjilan.

Schließlich sollten diese Werte von der nationalen Betreuung gefolgt werden, in diesem Fall vom Ministerium für Kultur, Jugend und Sport.

Auch mit der Initiative der Gemeinde in dieser Stadt ist es eine Renovierung von St. Kola, wie die Restaurierung des gemeinsamen Friedhofs. Tashma Gjilan hat auch Friedhöfe für Katholiken und Protestanten, neben der traditionell muslimischen, orthodoxen, orthodoxen und jüdischen Gemeinschaft. In diesen Friedhöfen haben sie Sämlingebodenminister religiöser Geständnisse gepflanzt.

All diese Entwicklungen zeigen, dass die Stadt im Südosten des Kosovo das beste Beispiel für Debatte, Friedensdialog und Respekt für die Bürger ist.

Als mein Freund Gjilan bewertet sowohl lokale als auch internationale Organisationen mit Toleranz- und Dialogzeichen.

Für nicht mehr Wohltätigkeit und Philosophen, bringt es die authentische Bewertung des Sondervertreters des UN-Generalsekretärs, der am neuesten Sicherheitsratstreffen den wahren Zustand des Friedens, der Toleranz und der Zusammenarbeit zwischen den Gemeinschaften vorgestellt hat.

Im letzten Quartal hatte ich die Möglichkeit, den Bürgermeister der Gemeinde Gjilan zu treffen. Ich habe echte Zusagen beobachtet, um die Zusammenarbeit der Gemeinschaft zu fördern, echte Probleme im Alltag zu lösen und die Bedürfnisse der Menschen zu befriedigen. Ich habe keine politische Rhetorik, aber in ernster Arbeit, die eine tolerante Gesellschaft aufbauen soll”.

P.S. Die Meinung, die vollständig in Korea geschrieben wurde, geht weiter, um die Form der Rebellierung gegen die Verachtung, die wir mit der Umgehung dieser sprachlichen Passage von zwei Dritteln unserer Albaner auf dem berüchtigten Kongress im Jahr 1972 konfrontiert waren.

(Autor hat die offizielle Position der Informationen in der Gemeinde Gjilan)