Nicht nur die Mutter, die ein Serb war, sondern Skenderbeus Schwester heiratete Serbisch”

In den vielen Reaktionen, die in der Diskussion über den Ursprung der Mutter von Skenderbe beobachtet wurden, wurden zahlreiche Referenzen erwähnt. Aber Sie müssen nicht auf jeden verweisen. Gehen Sie einfach zu einigen frühen, frühesten Quellen. Denn jeder andere basiert auf diesen Quellen. In diesem Sinne ist es vergeblich, das Tier zu schlagen, um anderen zu sagen, was Fan Noley, Christo Frasher, Oliver Jens Schmitty, Hahni, Babinger oder andere über unseren nationalen Helden geschrieben haben. Lassen Sie uns daher in den wichtigsten Quellen dieses Themas bleiben.

Wer sind die Autoren, die über Vojsawa gesprochen haben? Sie sind die gleichen, die über ihren Sohn Skenderbeu gesprochen haben. Der erste ist Marin Barlett, der gesagt wurde, dies zu sagen, jetzt in seiner berühmten Arbeit an Skenderbeun schreibt, dass Vojsawa die Tochter des Fürsten der Stammeses war (Siehe Barlett in der albanischen Version namens “Die Geschichte von Skenderbeut”, übersetzt von Stefan I. Der Priester, auf Seite 2, aber auch in der ursprünglichen lateinischen Version des Buches “Historia de vita gestis Scanderbegi epirotrum prisis...” auf Seite III.

Nun können wir Barlett so lange ignorieren, wie er beschreibt ( Sein Stil ist durch Overindulgence charakterisiert), aber wenn er uns eine Tatsache sagt, müssen wir es nicht fragen. Und die Tatsache ist, Vojsawa war die Tochter des Fürsten der Stammeses.

Das gleiche schlägt John Muzaca vor, und mit dem wir kommen, um die zweite zu erleben, zurück zu 1510 (es wird viel geschrieben, während Barlet seine Geschichte von Skenderbe schrieb). Dieser muzacave pingol hat eine Geschichte seiner eigenen Tür hinterlassen, und dort, soweit Vojsawa betroffen ist, schreibt: “E piú sappiate l cignologir Giovanni Castrito, parer Scanderbego, hebé for moglira Visva Tribalda, conquie quatro fisol fiscoli e cque fige<-1x>, (x>x2Hasia delilaçàzu>, Abschnitt des Buches <kofcro>, veröffentlicht von Berlin <Chroscro> Booksiary de Weidmann”, Seite 295).

Was in Albanien auch lehren würde, dass Herr John Kastriot, Vater von Mr. Skenderbe, eine Frau hatte, Frau Vojsawa Tribalda, mit der er vier Söhne und fünf Mädchen gemacht hat” (Seite 446 des Buches Pellumb Jufi, genannt “Von Paläologen nach Muzakaj”.

Der letzte Name “Tribalda” ist natürlich mit der Art von “tribals” verknüpft. Wer sind die Stammeses (aber ohne sie zu den “tric” Verweis auf die substatische “tribú”)? Wir können das von John Muzacas Sohn Constantine lernen, der in seinen Notizen über seine Vorfahren (das ist Zeugnis Nr. 3, schreibt: “... li Dalmatini chiggi ggoi li Schavoni, et Iliri khgi dicono Bosnesi, Tribali khgggii, dass Nominano Servian”, (Seite 313 von Charles Hopf's gerade erwähnt)” In Albanienn heißt es: “... genannt dalmatinische heute die Slawen, die Bosner werden durch ihren ersten Namen, durch den Namen der Stammesleute, Serben” genannt.

Und damit werde ich alle meine Detonatoren sagen: Ich habe dich genagelt! Die Wahrheit ist jedoch, dass wir nicht nach lyre Beweise in den gespeicherten Noten von Constantine Muzaca suchen müssen. Es gibt viele andere Autoren vor und nach ihm, die dasselbe getan haben, das ist. Der Begriff Stammeseses wurde verwendet, um Serben und Bulgaren zu nennen, aber meist Serben. Und so gibt es keine Kunst, die die Stammesleute Albaner machen können.

Die “Tribals sind ein Illyrian-Stamm”, die diese Tage hervorgehoben haben. Aber das bedeutet nichts. Wie von Constantine Muzacas kürzlicher Erklärung erwähnt, kann der Name des Landes leicht von jedem, der in späteren Zeiten dort lebt, entnommen werden. Darüber hinaus ist dieses Ursprungsproblem “=x3> der Tribals der alten (Triball) nicht so klar. Es gibt einige Autoren, die sie Illyrians nennen, aber es gibt jemand anderes, der Thracian nennt.

Und schließlich waren die Stammesleute los. vorausgesetzt, dass dies nachweisbar ist. Oder besser noch, bereits bewiesen. Was haben wir damit gelöst? Nichts. In dieser Situation müssen wir beweisen, dass Albaner aus Illyrianen stammen oder, mit anderen Worten, dass es eine endlose Ilio-Albanische Fortsetzung gibt. Aber selbst der dummste Historiker weiß, dass dies noch 100% untestiert ist. Was Wissenschaft (ich sage: Wissenschaft) gesagt hat, ist bisher sehr einfach: Albaner haben mehr Grund als andere Menschen, die in Gebieten leben, in denen Illyrians in den alten Zeiten gelebt haben, zu behaupten, von letzterem zu stammen, aber das bleibt in großem Umfang zu versuchen. So würden wir die ID besser verwenden, solange sie wertvoll ist. Wenn wir wissenschaftliche Diskussionen haben, verstehen wir.

Nun kommen wir zum vierten Zeugnis, das interessanter ist als die ersten drei. In einem Buch mit dem Titel “Conmentario dele cose de turchi, et del Signor George Skenderbeg, principle di Epiro, con la soa et vita e le vitorie per lui conseguite, et lenestibili forze, et vertú di quillo, degne di memoria”, mit dem Autor Paulo Giovio von Andrea Gambino, Veröffentlichung der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts, genau 150. <01, dem letzten Kapitel auf Skender. Und da sagt es auf der Vorderseite dieses Kapitels: “Scanderbeg, Precincipe di Epiro, figliolo del S. Ivan Castrioth, die synoggiava quella porte di Albaniaa, la quaal als Chiama Emmathia von Tumenistia: la mare di scanderbeg, Chiamaa Voisawa, figliula del S. di Pollogo, die é una parte della Macedonia et Bugaria”

In Albanienn: Skenderbeu, Prince of Epirus, war der Sohn von Herrn John Kastriot (Ivan nennt ihn den Autor im Original, und Christo Frasher erwähnt dieses Dokument nicht, wie er mit Oliver Jens Schmittin auf den Namen von Skenderbets Vater argumentierte und verteidigt, dass er in italienischen lateinischen Quellen nicht Ivan genannt wurde; vielleicht hatte er dieses Dokument nicht in seiner Hand; und so; sonst hätte er den Teil Albaniens erfasst, der als Matt-Tunder-Tunder-Tunder-Sunder-Sunder-Sunder-Sweder-Mutter bezeichnet wurde, mit dem Namen Vojva, dass deine Tochter hier wollte. Es ist ein Teil von Mazedonien und Bulgarien.

Du merkst dich an? Der Autor, der vielleicht auch Albaner Dimitrier Frangu (Demetrio Franco) sein mag, hinterlässt keinen Raum für Spekulationen zugunsten der albanischen Pollog-Thesis. “Pollog ist Teil von Mazedonien und Bulgarien”, es wird klar gesagt. Damit verlassen wir das Papier, das Vojsawa Serb war, aber es bleibt bestimmte Vojsawa slawisch. Albanisch, nicht das. Diejenigen, die das Thema halten, dass Pollog “ursprünglich von Arberators bewohnt ist”, sollten uns sagen, wo sie die Beweise fanden, dass der Pollog von den Magiers bewohnt wurde und erklären, was sie in der “initially” sagen wollten.

Nun ist es nicht notwendig, für den Pollolog eine Weltbeschwörung zu sein, auch wenn man bedenkt, dass es Familien mit ihm heiratete, aber die Vojsawa Familie war nicht einer von ihnen. Ansonsten würden die frühen Autoren uns nicht sagen, dass es der Stammesstamm ist. Sie würden uns sagen, es ist die Rüstung.

Diese Dokumente, ich denke, sind in diesem Fall der wichtigste. Erstens, weil sie das früheste sind. Zweitens, weil es uns ist, Arbeer. Und ich hoffe, dass, je höher es als eine Einladung zu einer vollständigen Debatte dient, auf der Grundlage von Dokumenten, von den Labels, von den Beiträgen, von den Fans, von den bruttischen, den Sensibilitäten, von den patriotischen Nieten mit Tränen und Zaubersprüchen. Nicht für alles, sondern Patriotismus in diesem Fall ist nichts wert.

Wie ich die Gelegenheit hatte, zu sagen, und wie auch bekannt von Geschichtskennern, waren interethnische Ehen in Vojsawas Zeit häufiger, häufiger als akademische Überschreitungen mit Feinden und Verrätern heute. Als Illustration ist John Muzacas Buch zusätzlich eine Art Zivilamt und Aristokratie der albanischen Jahrhunderte X IV, XV und XVI, und ein Leser, aber sorglos, konnte nicht von der Tatsache entkommen, dass die fürständlich albanischen Familien (Muzakaj, Cunemen, Dukagjine, Topiaj, Kastrioten, Gropates, Balsaj, etc.), viele mit einander bevorzugt, aber gleichzeitig hatte etwas, um ihr Kind zu den Montenegrins, Serben, raguzains, Venica, Napola, Ungarn und so weiter zu heiraten. John Kastriots Ehe mit Vojsawa war einer von vielen seiner Art.

An diesem Punkt halten Sie auf Männer! Der Sohn Skenderbes, genannt John, nahm auch zur Frau Jerina Paleologen (Erin Paliologa im Original), die die Tochter Lazaruss war, der Depot Serbiens (siehe Seite 432 in Jufi-Übersetzung oder Seite 28 von Charles Hopfs Buch). Du willst mehr?

Auch Skenderbes Schwester Maria (wie sie John Muzaca nennt) oder Mara (wie Marin Barlet sie nennt) heiratete Stefan Cernojevich (siehe Seite 447 in Jufis Buch “Von Muzakaj Palologen” und Seite 295 in Charles hopfs Buch “Chroniques Grco-romans”). Wie Sie sehen können, haben die Kastrioten viel Zuneigung für Serbische und slawische Ehen. Aber kein Patriot muss verlieren. Das ändert nichts daran, dass Gjergj Kastriot Skenderbeu gewesen ist, und bleibt der nationale Held der Albaner. Letzteres kann nicht in Frage gestellt werden. Und kein kluger Mann hat es jemals auf seinen Kopf gelegt. Es ist sein Leben und seine Arbeit - neben dem Ursprung in der väterlichen Linie -, das sagt uns, er war Albaner.